清朝禁卫军中 为什么会有一直打虎的部队

　　还不知道：清朝禁卫军的网友们，

　　骁骑营、锐健营、扑营、扩军营、前锋营、步军营、神机营、虎枪营是清朝皇家的八支禁卫军。其中虎枪营设立于康熙二十三年设立，员额约六百人。

　　虎枪营的任务是在皇帝狩猎行围时担任贴身侍卫。搜索猎物时，他们列队持枪走在皇帝前面;如果老虎逃跑他们就要追踪寻山，将老虎猎获后献给皇帝;皇帝扎营时，他们就要在周边警戒，以防虎豹袭击。

　　虎枪营的设立与雅克萨战役有关，当时正在部署对俄作战的康熙帝甚深知罗刹凶猛力大，而且火器精利，要战胜他们殊为不易，所以亟需鼓舞士气，激发将士的斗志。此时，深知皇帝心意的黑龙江将军萨布素进献了四十名擅长捕老虎的勇士。康熙非常高兴，当即传旨，将四十名勇士全部编入上三旗，充做禁卫军，并以此为基础成立虎枪营，兵源从八旗、前锋、扩军和火器等禁卫军中挑选，所以虎枪营可谓军中之军，是皇帝身边最勇猛精悍的部队。虎枪营的帅称为总，由王公或领侍卫内大臣等爵显位尊的担任，所以这支部队的规格极高，能进入虎枪营是极大的荣誉，康熙就是要以这种荣誉感来激励全军。

　　满人素有打虎传，生活在白山黑水之间的他们，常年在大森林中讨生活，但森林也是老虎的领地，一旦遭遇虎，就是九死一生。满人对老虎充满敬畏，却也不会束手待毙，他们选择奋起搏斗，能打死老虎的勇士，最受族人敬仰。

　　在如今看来，仅凭冷兵器甚至徒手根本不可能在老虎的尖牙利爪下逃生，更遑论打死老虎了。可是古时候游猎民族的勇武是当代人难以想象的。满人在国渤海国时期就以于打虎著称，有“三人渤海当一虎”之说，意为只要有三个渤海人就能打死一头老虎。

　　在清朝中前期，满人中确实有很多打虎勇士，鳌拜就是个能徒手搏虎的猛人。清朝最高治者也以“亲射虎”为傲，皇太极就以打虎著称。天聪二年二月，皇太极率领诸贝勒、群臣到盛京东北400里外的三洼行猎，皇太极射了五只老虎。《清太宗实录》记载了此次射猎：“辛丑，上还宫。是行也，上亲殪五虎，从臣皆惊服神勇。”

　　这次射猎中还遇到了险情，当时皇太极单骑突前，一头老虎突然猛扑过来，离他20步左右的御前侍卫詹土谢图急忙弯弓射出一箭。老虎中箭后疯狂反扑，将詹土谢图扑到马下，张开血口朝他咽喉咬去。皇太极见状大喝一声直冲上前，惊走了老虎，詹土谢图得救。在《清太宗实录》的记载中，皇太极亲自射的老虎有14只。

　　皇太极当了17年皇帝，每年都要打围，名为打猎，实则练兵，以此提高八旗兵的军事素养，演练战术战法，锤炼实战能力。围猎时，皇太极特别强调要严明纪律、做到令行禁止。八旗行围时，采用分进合击，两翼迂回的大范围机动战术，这也是后满清铁骑逐鹿中原时的主要作战模式。

　　皇太极始终担心八旗子弟战斗意志消退，他曾对王公亲贵们抱怨：“今子弟遇行兵出猎，或说妻子有病，或说家中有事，多是托词。不思勇往奋发，而惟耽恋室家，偷安习玩，国势能无衰乎?”正是出于这种担忧，皇太极以九五至尊，亲自上阵驰马扬弓，督促八旗子弟参加狩猎。

　　这种“尚武、好勇”的作风在皇太极身后得到了传承和延续，到了康熙时期，狩猎的规模进一步扩大并形成制度。康熙二十年后，每年在木兰围场举行的“木兰秋狝”，成为一项军事和典礼。皇帝通过行围活动，检阅八旗的装备和精神状态，以及平时的训练水平，促使八旗官兵保持骁勇战的骑射传和刻苦坚的本色，靡习气，做到居安思危、常备不懈。

　　围猎中，最扣人心弦的，就是打虎，这是对虎枪营中每个勇士的检验。虎枪营打虎，不能用火枪远距离射击，甚至不用，而是用虎枪与老虎当面对决。虎枪的枪头为铁质，前锐后锋，中起脊，内有多面血槽，这种长枪的特点是枪头底边两侧横系两个鹿角，目的是阻挡被刺中的老虎前扑，虎枪以白蜡杆为枪杆，但枪头的铁套一般的长枪要长得多，这是为了防止老虎咬断枪杆，这种搏斗极为凶险，经常出现死伤。

　　康熙可算得上是中国历史上绝无仅有的打虎皇帝，《清官遗闻》中康熙自述：“自幼至老，凡用鸟枪，弓矢获虎一百三十五……”他的宠臣高士奇在康熙二十二年春二月曾随驾西巡五台山，写下《扈从东巡录》，记录了康熙皇帝射虎之事：“辛丑，出山海关。……是行围桦皮山，皇上亲射三虎，皇太子年甫九龄，引弓跃马驰骤山谷间，矢无虚发。见一虎，射之，立毙。万人仰瞻，莫不震颂。自此，每合围时射虎甚多，不能尽纪。”

　　《康熙实录》也记载，乙亥，康熙听说有老百姓被老虎咬伤的事，就亲自到南山去打猎，捕两只大老虎和一只小老虎，当地从此就再也没有虎害了。辛丑，康熙出了山海关，举行围猎，用箭射了两只老虎。丙午，康熙举行围猎，用箭射了两只老虎。丁巳，康熙从盛京到永陵祭祖，然后举行围猎，用箭射了一只老虎。戊午，康熙举行围猎，亲手用箭射了3只老虎。

　　康熙还严格督责虎枪营加强训练，强调只有经过刻苦磨练才能获得过人胆魄，提高骑射本领。康熙对自己的骑射功夫感到自豪，并认为这是他苦练得来的，他对虎枪兵们说：“朕亦不过由学而能，岂生而能者乎?
”

　　乾隆十二岁时就随同祖父在木兰行围，他参加在避暑山庄会举办的阅射活动时，连中五箭，康熙大为褒奖，当即赐黄马褂。

　　乾隆继位后，对秋狝大典极为重视，自乾隆六年到乾隆五十六年，举行的秋狝次数达四十次之多。

　　乾隆时期，八旗官兵贪图安乐，疏于弓现象已经很严重了，乾隆对此忧心忡忡，他强调要“力挽流习复我满洲淳朴之风”，严令八旗各级将领紧抓军事训练，要求“严加督课，务令勤学骑射”。而在没有战争的时期，围猎是使八旗官兵保持高昂斗志和军事技能最有效的办法。乾隆为此发下上喻：“著交各该管大臣官员等，务须悉心训练兵丁以马步骑射围猎之法。兵丁等亦应各加奋勉。留心习学马上技艺。耐受劳苦。”

　　乾隆自己也身体力行，每次围猎，他都跃马弯弓，亲自射虎，为八旗做出表率。在乾隆二十二年的秋狝中，乾隆在木兰围场力射数虎，并创下“一箭双鹿”、“一枪中两虎”的奇迹，被传为佳话。为了做到“讵与汉将思争勇，历艰祖训期无愧”，乾隆还亲自下场，与虎枪营一起用虎枪与老虎当面对决，并让在场的宫廷西洋画师郎世宁画下了著名的《乾隆刺虎图轴》。

　　清朝前期不仅举行秋狝，春天还要举行殪虎之典，乾隆五十九年四月初二，83岁的乾隆来到南海子，兴致勃勃地登上高耸的晾鹰台，观看虎枪营殪虎，并乘兴题诗。那天虎枪勇士们共殪“二虎一熊”。

　　然而乾隆晚年，虎枪营展现的神勇已经是最后的辉煌了，到了嘉庆时期，清朝国势已衰，八旗也不复昔之勇。嘉庆虽然秉承祖制，依然举行木兰秋狝，可是往围场上那种旌旗烈烈、号角争鸣，野兽狼奔豕突，勇士万骑席卷的景象再也没有了。八旗兵打猎时一味依赖火枪，骑射能力大不如前。《清实录》记载，嘉庆在观看围猎后非常不满，他说：“满洲行猎旧制专用，虽闲用鸟枪，并非置于不用。今该处官兵用鸟枪者甚多，可见佩带捕牲者甚属寥寥。若不实力整饬，相沿久，必致不习，废弃满洲本业矣!”

　　当时有些八旗子弟自己已经不能驰马射猎了，于是花钱雇人替他们打围，嘉庆知道后大为恼怒，下旨严查。

　　那时，虎枪营也早已失去了祖辈的神勇，打虎时，不敢使用，只敢用火枪远远地射击，更不要说用虎枪直接对抗猛虎了。因为射虎必须用强弓，清初时，皇太极帅的满蒙八旗可以使用120斤拉力的强弓，到了康熙乾隆时间也能使用90斤硬弓，可到了嘉庆年间，八旗兵只能用20-30斤的弓，射程近，威力弱，只能打兔子，射鹿都勉强，更别说射老虎了。

　　对此，嘉庆在上喻中哀叹：围猎本来就是用来训练八旗子弟技能的。满洲八旗骑马射箭本来是他们的专长，我们祖先就是以打猎为生的。现在吉林黑龙江的军士在围猎的时候，还能在马上射中野兽，盛京的军士就不行了，听说他们竟然雇炮手用枪枝打猎。捕老虎的时候也不敢用虎枪去刺，只好用鸟枪远远地打，远不如祖先的勇武。他曾多次下旨要求大臣督查训练，不要用鸟枪打猎，应当射箭，不应当雇佣民人打猎，应当自己动手。可是一切都无济于事，清朝的国力和八旗的勇气不断滑落，道光帝继位后，木兰秋狝制度被废除了。

　　曾经骁勇无的虎枪营没落了，他们失去了勇气，丢掉了康熙赋予他们的荣耀和使命，与这些一起消失的还有清朝的国运。当殪虎勇士消失在历史中时，老虎更凶猛的洋人来了。