揭秘元朝摔第一胎伪 这种说法在历史上存在吗

  还不知道:元朝第一胎的网友们,

  年代久远,只有野史传闻,从人口学来看,有这现象,大规模可能性不大,但从战争摧残的思想留在民众当中结果看,完全有可能。蒙古对中原实行等级管理,为三、四等。北方为三等,南方为四等。每村驻扎一、两户蒙古人,蒙古人对有“初夜权”。即新婚娘子,必需给保甲蒙古人享受两三天“初夜权”,之后才可以和丈夫。

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  蒙古王公曾经建议,为了防止反叛,光张、王、李、赵四大姓。好在当时元代朝廷也有少数汉官,拼死反对,解释“可以给你们做牛做马”,这才没有被。人的性命尚且没了,何谈女人的贞。当时蒙古采用的是保甲制度,10户一保,保长是蒙古人或者色目人。

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  元朝时期的民族压迫政策,自然是野蛮的表现,这个无须洗白,“以夷变夏”是当时的治阶层最大的治之术。不过几百年过去后,对这些“无历史族群”,中国人拿着账本去,又怎么能说的清?四季有轮回,天道有好还。绵延至今,对这些蛮族(西方也算)如何对待才能既可以彰显王道,又免遭袭扰,对如今的中国依然有借鉴意义。

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  在这个角度上,数百年前的“初夜权”、“摔头胎”等事,作为历史记忆,增进民族的警醒文化中,不能避而不谈,自欺欺人;也不能自我怀疑,自我否定;也不必拿着账本去追债——这与现代文明国家之间的侵略戮又有不同。

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  最后,当时的蒙古人也害怕自己的血被所通化,因此是禁止蒙汉通婚的。这件事是正儿八经写在正史之中的,可信度还是蛮高的。所以说,摔死孩子这样的言论,就算不是假的,也是极少数人做的事情,倘若将其放大称之为风俗的话,那就太夸张了。

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  中国的发展从来就不是一帆风顺的,从来不缺乏敌人与劫难。近人不知先辈苦难,只以为这一代遭了大灾难,自卑不已,羞愤难当,于是开始自我怀疑,自我否定,往文化根子上,往民族性上,往祖坟上追根溯源,却忽略了最基本的历史国情。中华文明“寿多则辱”,反思之所得应为国民正常的历史心态寻找归宿地,而不至于无动于衷,或者数典忘祖,将传文化连根拔起。

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