传说中的鬼国在历史上存在吗 史书中有没有记载

　　还不知道：历史鬼国的网友们，

　　提示：可以是远行也可以是想像。当“鬼国”、“神山”、“情河”被中国北方的土地串联在一起，它们可以是一个地方，也可以是很多个地方。这个地方、这很多个地方，都在向人们诉说着中国北方的神秘。而若在这种神秘里再去读那“西出阳关无故人”的句子，就一定能在踏探的脚步里读到属于内心的情缘或者秘密。“鬼国”是一种实的存在，而“神山”、“情河”都在心里。

　　当《鬼吹灯》直到现在还与西域古国精绝联系在一起，讲述鬼故事时，就不得不承认中国神话传说中的“鬼国”的魔力所在。

　　鬼国，在我国古时候的史籍中是有记载的。流鬼国，即在《新唐书》、《资治通鉴》、《通典》中均有记载。《新唐书·东夷传》：“流鬼国，去京师一万五千里。直黑水靺鞨(我国古时候少数民族)东北。少海之北。三面阻海。”还说这个国家有一万人部队，居住地寒冷异常，人们渔猎为生，以皮毛为衣，爱养狗。公元640年，流鬼国国王遣使来朝，唐太宗还赐给使者骑都尉的官号。

　　《资治通鉴》与《新唐书》大致无异，《通典》的记载更为详细一些，即流鬼国“无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境，乃相呼召。弓长四尺余，箭与中国同，以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树，哭之三年，无余服制。”

　　看来，这是一个实存在的部落或者国家，与一些人喜欢的“鬼传说”并无实质性关联。关于唐代流鬼的地理位置，学术界历来争议不断，先后出现了鄂霍次克海西部地区说、堪察加半岛说、库页岛说、阿留申群岛说和斯加半岛说等五种说法。

　　《山海经》是神话味极其浓厚的一本古籍，但有很多人喜欢将它拿出来当历史研究。《海内北经》：“鬼国在贰负之北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人而蛇身。”这里不但说出了一个“鬼国”而且还说出了一个“神国”，即是“鬼国”在“神国”(贰负神象)附近或者与其相信邻，“鬼国”的人只长一只眼睛，“神国”的人是人面蛇身。

　　学者们给这个“鬼国”给出了好几个答案，一说为鬼世界阴间;一说为古国名，但不知在哪儿。还有一说即是古籍中的“鬼方”。《周易·既济》：“高宗伐鬼方，三年克之。”商帝武丁伐鬼方，有了三年时间将他们打跑了。鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族，但它在哪里呢?说法也很多，有说在今陕北的，也有说在今山西的，还有说在今内蒙古河套地区的。大致方位即在历史上的朔方一带，即是首都长安的正北方。

　　本世纪以来，经中国、、蒙古的考古发掘及研究工作，证明鬼方在经历了华夏的多次打击后，迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。看来，这是一个实存在的部落，与一些人喜欢的“鬼传说”并无实质性关联。而《山海经》“为物人面而一目”的说法，却引出了我国北方少数民族有关“目人”的传说。

　　据载，在图瓦人的史诗中，目巨人被描绘成一位口中喷火、鼻孔冒浓烟、前额目闪闪放光的异人;而在哈萨克人的神话中，它则是一个出现在荒野深山、力大无、刀枪不入的钢铁之身……传说在这里丰富了历史，也引起了人们的关注。根据这些描述以及考古发现，学者们认为，“目人”可能与我国古时候的“塞种人”有关，其金刚不坏之身可能与出产黄金的阿尔泰山有关。一方面是阿尔泰山岩画里有目人出现;一方面是新疆青河县曾经出土过两件的塞人种金器，一为金马，一金虎。金马飞翼高耸，体态优美;金虎怒目圆睁，动感十足。这分明是为神秘的“目人”部族曾在阿尔泰地区找到了理论论据。

　　如此一说，“鬼国”并无鬼故事，但这并不意味着“神”的不存在。

　　昆仑山，中国古时候神话传说中最重要的神山。《山海经》说西部之山皆出昆仑，昆仑山是海内最高的山。《山海经》提到的过几十座山，都以昆仑山雄踞为冠。昆仑山即是传说中的“天都”，其神话的主角是西王母。

　　据载，西王母声如豺，穿着豹皮，还长了一只老虎的尾巴，但这并不影响人们将她想像成世界上最漂亮的。《穆天子传》中说周穆王不远来到她居住的地方，与她相会，还产生了美好的爱情故事。另外，汉武帝、秦始皇也曾经与她“相会”。

　　唐代诗人曹唐还创作了一首《汉武帝于宫中宴西王母》，说是“武皇斋洁不胜欢”、“玉女清歌一夜阑”。甚至，有传说是张骞出使西域时也见到了西王母，西王母还告诉他罗布泊是黄河源头，与天上的银河是相连的，张骞还把这写进了给汉武帝的“书面报告”里。因为其知名度极高，其居住地的瑶池也被多地争来争去，有说在新疆的，也有说在甘肃的，还有的说在山西。

　　然而，这些关于“神”的故事因为群众参与度低，大多漂浮于心，很多人并不非常关注。而若将另外一个地方加进来，事情就不是这样的了。这个地方即是弱水。弱水在古时候神话中泛指遥远的河流，水弱得不能载不动一根羽毛。

　　弱水在神话传说中也不是一个地方，有说在今甘肃张掖的，也有说在青海的、内蒙古的、黑龙江的，也有说在今境内的，甚至中亚的。依据都是我国古籍，主要是《山海经》、《尚书》、《汉书》、《后汉书》、《新唐书》等。现在，弱水是黑河自金塔县的鼎新以下到额济纳旗湖西新村段的别称。

　　这个地方或者这些地方有意思的原因在于，它和人们的爱情联系在了一起，即“弱水三千，只取一瓢饮”。苏轼：“蓬莱不可到，弱水三。”《西游记》：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。《红楼梦》：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”
等等。

　　《九州青蘅传》中弱水是九州上的一片大湖。上层为万物不生之弱水，下层是清水。地蟒生于清水之中，而夜孙飞在空中。是个恐怖的死亡之地。在很多的文学作品里，一些犯罪了的人会被发配到这个地方，甚至与一些“妖”或者“神”发生爱情关系。

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　弱水实际上是一条情河，元二至少能见到西域各国的，甚至能像张骞一样带回一位漂亮的“胡妻”。(文/路生)