新加坡的中元节有什么习俗?与华人地区有何不同?
新加坡人过中元节与国家地区华人的过节方式有所不同,最为热闹也历时最长。每年农历七月初一至月底,新加坡华人就以社区、庙宇或街道为单位,在全国各地举办“庆赞中元”活动。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
集体供奉
中元节期间,新加坡的大街小巷弥漫着香烛烟火的味道,是这个节的有气息。很多人家会在自家门前、组屋楼下或店面走廊点烛焚香祭拜,心中默念祈求平安,并供奉水果、肉品和米饭,有时还加上中元节糕点等,然后焚烧纸钱。为了便于清理纸灰,不影响公共卫生,新加坡专门定制了焚烧桶,每年七月摆放在组屋前供人们烧纸用。
商家店铺和公司企业也在街头巷口贴上红色招纸,设坛酬神,虔诚祈祷“好兄弟”(当地人对鬼魂的讳称)保佑生意兴隆,阖家平安。因为中元节除超度先人外,还普渡十方孤魂,倡导多行事,所以人们也愿意在公共焚烧桶烧纸以普施供奉。
七月歌台
华人常以歌舞形式祭奠亡魂,这一文化特性在新加坡被发挥到了极致,整个七月“鬼月”夜夜载歌载舞。最初负责献演的是传戏班。20世纪40年代,一些中国内地的歌舞团来新加坡避乱,他们举办歌舞表演为抗战筹款,并将演出称为“歌台”,但当时是在电影院里售票演出。到了60年代,演酬神戏的传戏班为吸引观众,在演出中穿插歌台表演,最初是歌台表演1小时,戏班演出3小时。
到了现代随着从中国和马来西亚等地新移民歌手的加入,歌台表演逐渐成了主流,舞台也由早先简单的卡车车厢相拼,变成了临时搭建的固定舞台。祭祀的沉重严肃气氛被热闹的歌舞冲淡很多,七月中元节更像是为全体新加坡人举办的一场娱乐盛宴。
七月初一,在很多社区的空旷地都搭建起一个标有“盂兰盆会”字样的歌台。
左侧是拜祭用的供台,摆放着烧猪、、鸭和水果、罐头、干粮杂果、素食斋品等供品,装饰着彩色的三角旗,供桌前还插着高香巨烛,高约二三米,排列整齐,蔚为壮观。太阳下山后,歌台的表演就开始了。演员多用福建方言,表演以神话故事、典故为主题的地方戏曲或者现代歌舞,有时还邀请歌星到场演唱流行歌曲,以此酬神祭鬼。台下或坐或站挤满了周围社区的居民,有的伴着节奏挥舞手臂,有的边点歌边给歌手发红包,
还有活泼可爱的小朋友们围着歌台嬉戏。热闹欢庆的气氛吸引了不少过路行人和游客驻足观看。千万要注意的是,哪怕站得再累,也不要去坐歌台下第一排空着的席位,因为那是专为“好兄弟”们准备的。新加坡的中元节不同于地方的肃穆冷寂,烟火舞乐充满整个农历七月。
投标晚宴
焚香烧纸祭奠完毕,欣赏着歌台上的表演,中元晚宴也开筵了。食物很丰盛,而且对所有人都开放,可以任意免费取用。在宴席中间会进行福物投标的活动,主办者通常邀请演艺界小有名气的人士来主持喊标,用来喊标的福物是据说会有好彩头的吉祥物,多为金色,如金龙或黄梨,本身没有什么价值,但往往最后投中的会高出市价数倍。
投标者的目的在于施行举且得个好彩头,期盼会有福报,增加好运财气。投标所得主要用于慈事业,甚至有的中元宴会当场直接派发慈礼包给生活较为贫困的人。新加坡人敬祖追远、倡导爱心的传,重视优秀道德传承的风气,散发着这个移家的特文化魅力。
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