朱元璋厚葬常遇春,为什么沿用北宋名臣的葬礼?

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  在今天的内蒙古锡林郭勒正蓝旗闪电河畔,有一座古城遗址,对于原游牧民族来说,这座古城意义重大,早在金朝时期,这里被称为景明宫。忽必烈建立元朝之前,在这里筑新城,取名开平府,后来,这里被称为元朝的“上都”,此地和元朝的“大都”、“中都”并成为元朝三大都城。在洪武二年,一代名将常遇春带领9万大军,攻破上都,从此,元朝最后一位皇帝元顺帝彻底北逃,再也没敢向南半步。然而,常遇春在凯旋时,却意外病逝,成为一大遗憾。

朱元璋厚葬常遇春,为什么沿用北宋名臣的葬礼?

  常遇春死后被追封为“开平王”,和他攻下开平府有很大关系。在15年前,朱元璋仍在创业阶段,当时正准备攻打和州,朱元璋骑马经过田间,一个大汉一跃而起,说要投奔朱元璋。朱元璋还以为大汉是因为饿肚子才来参军。后来细问才知道,这位大汉名叫常遇春,本是山上的土匪,本不愁吃喝,只是觉得当一辈子土匪太窝囊,所以才下山。常遇春在田野里睡了一觉,梦见老天对自己说“主人来了”,起身便见到了朱元璋,从此跟定了朱元璋。

  常遇春逐渐成为了朱元璋身边的头号先锋官,在朱元璋和陈友谅、张士诚之战中,起了非常关键的作用。公元1367年,张士诚灭亡后,朱元璋打算派兵北伐元朝,对着众位将领,朱元璋说:

  “诸将,持重有纪律,得为将之体者,无如徐达;百万之众,勇敢先登,摧锋陷阵,无如常遇春。”

  朱元璋认为,徐达是稳扎稳打的帅才,而常遇春,时候攻城拔寨的猛将,无人能敌。这句话可以直接印证常遇春在朱元璋心目中较高的地位。于是,朱元璋派徐达和常遇春领兵北伐,第二年,也就是朱元璋称帝那年,常遇春攻下元朝大都,元顺帝仓皇北逃,逃到了开平府。

朱元璋厚葬常遇春,为什么沿用北宋名臣的葬礼?

  对于朱元璋来说,元朝在中原的治虽然结束了,但只要元顺帝还在活着,就永远是个威胁,于是朱元璋派常遇春带领九万精兵攻打开平府。常遇春作战,有两大特点,第一是“勇”,常遇春总是冲到最前面,鼓舞将士们奋勇敌。第二是“快”,常遇春不擅长打持久战,但他速战速决的能力,不输给任何人。常遇春没等蒙古人做好部署,就冲到了开平城下。《明实录》仅仅用8个字来描述这场战争:“开平王至,蓟北皆平!”

  常遇春虽然取得大胜,但在凯旋途中,生了急病病,大军驻扎河北柳河川时,常遇春暴病而死。这位在中事史上占据一席之地的明朝开国将领,年仅40岁而终,他没有死在战场上,成为一大遗憾。

  常遇春的去世,让朱元璋一时难以接受,这位曾帮自己打下半壁江山的猛将,多次拯救朱元璋于危难,但斯人已逝,朱元璋能做的,就是高规格的安葬常遇春。当常遇春的灵柩到达南京城外时,朱元璋带领太子朱标和文武大臣亲自出城迎接,对着常遇春的遗体,朱元璋泣不成声。礼部为常遇春制定了丧葬仪式,按照宰相的高规格来给常遇春制定葬礼仪式,但朱元璋仍不满意。常遇春虽然功高,若想再提高葬礼规格,实在无先例可循。礼部官员苦思冥想,最后终于找到了一个合适的先例,那就是北宋名臣、开国功勋、韩国公赵普的葬礼。

  赵普是宋太祖赵匡胤的智囊,在黄袍加身、杯酒释兵权等关键环节,都起了非常大的作用,曾因“半部论语治天下”而闻名于史书。赵普去世后时,宋太宗赵光义给了他极其隆重的葬礼。《宋史》云:

  废朝五,为出次发哀。赠尚书令,追封定王,赐谥忠献。上撰神道碑铭,亲八分书以赐之。遣右谏议大夫范杲摄鸿胪卿,护丧事。缚绡布各五百匹,米面各五百石。葬,有司设卤簿鼓吹如式。

  赵普去世时,宋太宗为他辍朝五,追赠尚书令、定王。并且皇帝亲自写神道墓碑,这种葬礼仪式,超出了历国功臣的规格。例如,唐朝开国功臣李靖去世,李世民给他“辍朝三,追赠师徒”的待遇。朱元璋沿用了赵普的葬礼规格,为常遇春辍朝五,朱元璋你亲自为他举办发哀礼,亲自为他书写神道碑。追封常遇春为中书右丞相、开平王,配享太庙,居功第二。

  常遇春的葬礼虽然和赵普规格相同,但历史评价上,二者却略有不同。赵普帮赵匡胤建立宋朝,功勋卓著,但他精于算计,并不是纯臣。常遇春号称“常十万”,在战场上所向披靡,在官场上常遇春也是至诚之人,常遇春的品质,值得朱元璋珍视,更值得历史铭记。

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