西周五礼之一嘉礼:饮食,婚冠,宾射,飨燕,脤膰,庆贺

  嘉礼是西周五礼之一,嘉礼是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节仪式。嘉,美、的意思。后代的帝王登基、太后垂帘、帝王圣诞、立储册封、帝王巡狩等,也属嘉礼。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。其主要内容有六:一曰饮食,二曰婚冠,三曰宾射,四曰飨燕,五曰脤膰,六曰庆贺。

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  嘉礼的用意在亲和万民,其中饮食礼用以敦睦宗族兄弟,婚冠礼用以对成年男女表示祝贺,宾射礼用以亲近故旧朋友,飨燕礼用以亲近四方宾客,脤膰礼用以亲兄弟之国,庆贺之礼则用在国有福事时。

  乡饮酒

  乡饮酒礼是敬贤尊老之礼,是古时候地方行政管理工作的一项重要内容。历代常以乡饮酒礼作为推行教化的手段。汉代乡饮酒礼与郡县学校祀先圣先师之礼同时举行。唐代科举取士以后,地方长吏即以乡饮酒礼招待,后代发展为鹿鸣宴。明清时期,乡饮酒礼在孟春正月及孟冬十月举行,并伴有“读律令”和训诫致词的内容,以此劝导民众尊亲敬长,遵守国法。

  冠笄之礼

  冠礼

  所谓冠礼,是指古时汉族男子的成年礼仪。男子加冠后就被承认为成年男子,从此有执干戈以卫社稷等义务,同时也就有了娶妻生子等成年男子所拥有的权力。行冠礼的年龄,一般为20岁。加冠在古时候是人生一件大事,一般在宗庙里举行,由父或兄主持。冠礼前,要以蓍占卜,选定加冠的良辰吉。

  冠礼时,“宾”(主持人)要给受冠者加三种形式的冠:先加缁布冠(用黑麻布做成),表示从此有治人特权;其次加皮弁(用白鹿皮制成),表示从此要服兵役;最后加爵弁(用葛布或丝帛做成),表示从此有生人之权。加冠后,“宾”还要给冠者取“字”。

  笄礼

  男子二十而冠,女子十五而笄。古时候汉族女子在15岁许嫁时举行的礼仪叫“笄礼”。笄礼由女性家长主持,负责加笄的是女宾。女宾将笄者头发挽成发髻,盘在头顶,然后著髻。加笄后也要取字。女子到了20岁,即便仍未许嫁,也要举行笄礼。

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  宾射之礼

  射即射箭。射箭是原始人类征服野兽,抵御外敌的重要手段,后来逐渐演变成以试射箭娱乐宾客的习俗。周人射礼有四种:大射、宾射、燕射、乡射。

  大射是天子、诸侯祭祀前为选择参加祭祀的贡士而举行的射礼;宾射是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼;燕射是天子与群臣燕息之时举行的射礼;乡(飨)射是地方官为荐举贤能之士而举行的射礼。

  射者要目的明确,姿势和谐,容仪进退要合乎礼节,动作要和于乐歌节奏。如果庭院不够宽敞,不足以张弓箭,便以“投壶”代替弯弓。主宾手执箭矢,投入壶中为胜。

  燕飨之礼

  “燕”通“宴”,即宴饮之礼。《周礼》:“以飨燕之礼,亲四方之宾客。”燕飨之礼,是古时王室以酒肉款待宾客之礼,飨礼在太庙举行,虽设酒肉,但并不的吃喝,牛牲“半解其体”,也不煮熟,不能食用。飨礼规模宏大,重在仪式,用以明君臣之义、贵等差;燕礼在寝宫举行,烹狗而食,主宾献酒行礼之后即可开怀畅饮。

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  脤膰之礼

  在先秦,天子和诸侯在重大祭祀活动结束之后,有向臣工赏赐脤膰的制度。《周礼·春官·大宗伯》:“以脤膰之礼,亲兄弟之国。”贾疏:“分而言之,则脤是社稷之肉,膰是宗庙之肉。”“脤膰”就是祭祀仪式中的供神肉,“脤”为祭社而设,“膰”为祭祖而设。

  庆贺之礼

  《周礼·秋官·小行人》:“若国有福事,则令庆贺之。”

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