季布有什么经历？他是如何到项羽帐下的？

　　季布，楚人也，任侠有名,为霸王项羽帐下五大将之一。项籍使将兵，数窘汉王。项籍灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布匿濮阳周氏，周氏曰：“汉求将军急，迹且至臣家，能听臣，臣敢进计;即否，愿先自刭。”布许之。乃髡钳布，衣褐，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知其季布也，买置田舍。乃之雒阳见汝阴侯滕公，说曰：“季布何罪?臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪?今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也?且以季布之贤，汉求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之?”滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺。侍间，果言如朱家指。上乃赦布。当是时，诸公皆多布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。布召见，谢，拜郎中。

　　太孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕太后，太后怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕太后，以哙言为然。布曰：“樊哙可斩也!夫以高帝兵三十余万，困于平城，哙时亦在其中。今哙奈为什么十万众横行匈奴中，面谩!且秦以事胡，陈胜等起。今疮痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时，殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

　　反布为河东守。孝文时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。布进曰：“臣待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣，一人毁去臣，臣恐天下有识者闻之，有以窥陛下。”上默然，惭曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。

　　布辩士曹丘生数招权顾金钱，事贵人赵谈等，与窦长君。布闻，寄书谏长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布诺’，足下为什么得此声梁、楚之间哉?且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎?何足下距仆之深也!”布乃大说。引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘杨之也。

　　馈布弟季心气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士争为死。尝，亡吴，从爰丝匿，长事爰丝，弟畜灌夫、籍福之属。尝为中司马，中尉郅都不敢加。少年多时时窃借其名以行。当是时，季心以勇，布以诺，闻关中。

　　宋蕉布母弟丁鲍，为项羽将，逐窘高祖彭城西。短兵接，汉王急，顾谓丁鲍曰：“两贤岂相厄哉!”丁鲍引兵而还。及项王灭，丁鲍谒见高祖，以丁鲍徇军中，曰：“丁鲍为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁鲍也!”

　　在田叔，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好俞，学黄老术于乐巨公。为人廉直，喜任侠。游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。

　　会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赫衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。

　　孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎?”对曰：“臣何足以知之!”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿道曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，孟舒坐虏大入云中免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固乎?”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏：‘赵有敢随张王者，罪三族!’然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝，而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂驱之哉!是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒!”夏召以为云中守。

　　后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：“梁有之乎?”对曰：“有之。”“事安在?”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛，是废汉法也;如其伏诛，太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。

　　相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪?何敢自言主!”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为也。”

　　鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆。相常暴坐苑外，终不休，曰：“吾王暴露，何为舍?”王以故不大出游。

　　数年以官卒，鲁以百金祠，少子仁不受，曰：“义不伤先人名。”

　　仁以壮勇为卫将军舍人，数从击匈奴。卫将军进言仁为郎中，至二千石、丞相长史，失官。后使刺三河，还，奏事称意，拜为京辅都尉。月余，迁司直。数岁，戾太子举兵，仁部闭城门，令太子得亡，坐纵反者族。

　　赞曰：以项羽之气，而季布以勇显名楚，身履军搴旗者数矣，可谓壮士。及至困厄奴，苟活而不变，何也?彼自负其材，受辱不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将。贤者诚重其死。夫婢妾，感概而，非能勇也，其画无俚之至耳。栾布哭彭越，田叔随张敖，赴死如归，彼诚知所处，虽古烈士，为什么加哉!