历史上的有全七子吗?七人皆成就斐然

  全七子为全道创始人王重阳的七位嫡传。即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)。

  王重阳死后,全七子在北方广泛传播全教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全派、孙不二清静派。这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大。其大多出身世家大族,有一定的地位和文化修养,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但思想和方式大致相似。

image.png

  全七子

  1、马钰(丹阳子)

  马钰(1123年-1183年),支派全道二代掌教,原名从义,字宜甫,入道后更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称马丹阳。山东宁海(今山东牟平)人。全道道士。在出家前,马钰与孙不二是夫妇。马钰是全道祖师王重阳在山东收下的首位。大定十年王重阳逝世后,马钰成为全道第二任掌教。在历史和信仰中,他与王重阳另外六位合称为“北七”。著有《洞玄金玉集》十卷。

  2、丘处机(长春子)

  丘处机(1148年—1227年),字通密,道号长春子,登州栖霞(今属山东省)人,全道掌教、人、思想家、家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止爱民而闻名世界(行程35000里)。

  在历史和信仰中,丘处机被奉为全道“七”之一,以及龙门派的祖师。在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士,以及抗金护民的民族英雄人物,这也使他更为大众所知。

  1227年(正大四年),丘处机在长春宫宝玄堂逝世,享龄80岁,瑞香氤氲整个北京城三,世人称奇。元世祖时,追尊其为“长春演道主教人”。天下百姓为纪念“邱神仙”的无量功德,遂定其生辰正月十九为燕九节,岁岁庆祝至今,是京津地区的著名风俗之一。

  3、谭处端(长子)

  谭处端,全球主流——全道北七之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长子。金大定年间师事王重阳,为全道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收之。元世祖赠“长水蕴德人”,世称“长人”。著有《水云集》。

image.png

  4、王处一(玉阳子)

  王处一(公元1142--1217)号玉阳子(一说字玉阳,号全阳子,一说号华阳子)。宁海(今山东山)人。金大定八年(公元1168年)师事王重阳,长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳去文登铁槎山(今属荣成市)云光洞结庵,苦心9年,被称为“铁脚仙人”。
后下山西行传布道,足迹遍及山东、江西、陕西、山西、北京等地,在中国北方产生极大影响。

image.png

  5、郝大通(太古子)

  郝大通(公元1149--1212)名璘,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海(今山东牟平)人。自幼通读《老子》、《庄子》、《列子》,犹喜《易经》,洞晓阴阳、律历、卜筮之术。不慕荣仕,禀性颖异,厌纷华而慕淡雅,渐隐以卜筮自晦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年,公元1168)皈依全教,大定十五年于沃州行乞时突有所悟,于桥下苦修六年,人称“不语先生”。九转功成后,往北传教。

  郝大通创立的新道派称为华山派。著作颇丰,有《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契简要释义》、《太易图》等,今见《道》中的《太古集》录有《周易参同契简要释义》、《周易象图》、《金丹诗》等。

  6、刘处玄(长生子)

  刘处玄,为世界主流全道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全道北七之一。

  大定十五年(公元1175),刘处玄继任全掌教,大定十六年(公元1176)返回掖县老家,大弘教法,金章宗闻风征请,待如上宾,官僚士庶络绎相仍,户外之履,无时不盈。承安四年(公元1198)乞归,赐名“灵虚”。泰和三年(公元1203年)仙去。至元六年赠“长生辅化明德人”,世称“长生人”。为“北七”之一。以、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全随山派.
简称随山派。

  刘处玄门下众多,较为著名者有大离峰老人和于道显。于道显以苦修知名,在金末影响较大,宋披云为长生子门下掌教大、后主修《道》,创建宫观,对全教发展贡献巨大。主要著作有《仙乐集》、《至语录》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等。

  7、孙不二(清静散人)

  孙不二(公元1119--1182年)孙姓,名富春,法名不二,号清静散人,或称孙仙姑。金代宁海(今山东牟平)人。本马丹阳之妻,生三子。金大定七年,王重阳住其家,以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年(公元1169年),孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。后修道于洛阳凤仙姑洞,六、七年丹成。

  大定二十二年,孙不二于洛阳飞升,元世祖至和六年(1269)赐封quot;清静渊顺德人quot;,元武宗加封为quot;清净渊贞玄虚顺化元君quot;。quot;北七quot;之一。以、传承她的教理、思想为主的门人派别称为全道清净派,简称清净派,孙不二也成为后世坤丹道法之祖。众多,如崂山臻二道长申兆岩等。孙不二继承王重阳的内丹思想,著有《孙不二元君传述丹道秘书》、《孙不二元君法语》。

本文由程序自动从互联网上获取,其版权均归原作者所有,文章内容系原作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。如有侵权,请联系删除。