田文镜的坟墓为什么会被乾隆下令推平？与雍正有何关系？

　　说到田文镜，大家都会想到什么呢?下面为什么小编为各位介绍一下此人的历史事迹。

　　乾隆推平在易州田文镜的坟墓，在野史上记载是属于“无心之举”，或者说下面的人会错意了。

　　可因为会错意这样的理由而毁坏前朝功臣的墓，显然还是荒唐的，这其中还夹杂着乾隆与雍正所宠之臣的“爱恨情仇”。

　　田文镜这个人可以说是我国清代河南人增的主要功劳者，在河南主政时，他与雍正这对君臣组合，把摊丁入亩彻底落实下来，这件事情是具备时代性的。作为臣子，他是满清朝历史上难得被皇帝视为铁杆心腹能臣。

　　不过田文镜作为康熙早期就出道干基层工作的老臣，于雍正十年便寿终正寝。雍正允许田文镜在雍正的泰陵附近建陵，以示君臣之和。

　　作为雍正心腹中的心腹，谁也没想到到了乾隆朝，田文镜的风评还有功劳竟然完全走向负面。后来乾隆皇帝还因为田文镜的陵墓的神道阻挡了他的御道，命令人推平了田文镜的神道，还有陵墓的表面建筑，虽然不是把坟给扒了，但这样做的意味与扒坟相差不远。

　　田文镜逝世之时，乾隆还不是皇帝，而且田文镜也没有得罪过尚且是皇子的弘历，但是随着乾隆登基后屡次表现出对田文镜的不满还有批评，以至于后来在乾隆前往泰陵祭祖的时候，下面的人也会错了乾隆的意，以为是把挡道的田文镜墓给推平，所以这“无心之举”，其背后的因由也耐人寻味。

　　康熙朝后期，田文镜得以内迁，往中央发展。二十来年的县官生活，一二把手田文镜都当过，后来还升到了州长官，丰富的经验让田文镜和臣子显得不一样，而雍正在康熙晚年致力于夺嫡之事，也常常参与朝廷事务的管理，田文镜擅长经济，而雍正就是这个阶段和田文镜深刻接触，后来雍正登基，田文镜立即被重用。

　　雍正时代，三位心腹和得力助手，两位是，这两位就是李卫以及田文镜。李卫算是个天才，没考过科举，但是经济问题处理得头头是道。田文镜则是与李卫不同，除了在经济问题上有一定的能力外，田文镜还被称为“酷吏”，他一生的成就就建立在经济问题与官员作风问题并驾的处理上。

　　例如著名的“火耗归公”，除此之外还设置“养廉银”，田文镜有效地调节了中央与地方官员的薪资矛盾，也调节了官员没钱就老是剥削老百姓的阶级矛盾，这也是为什么田文镜在河南地区备受老百姓的钟爱的原因。

　　后来，田文镜在河南进行了摊丁入亩的试点，摊丁入亩，这是在康熙朝已经萌生的政策蓝图，到了雍正朝才开始实行，而这项政策最直接的效果就是，在乾隆朝后期，我国人增，这就是摊丁入亩带来的政策反映。

　　功劳很多，于是田文镜在雍正朝非常受宠。也不是没人举报田文镜，朝堂之上，不管多么受宠也总人敢来对着干，何况是这个干着“监察”工作为多的田文镜，田文镜在雍正朝得罪的人都可以用一个旗来计算了。但是雍正却无条件保他，例如在雍正四年，谢世济田文镜十大罪，雍正反而把监察御史谢世济给发配了。

　　功高一时，还受皇帝的恩宠，田文镜作为在当时的朝堂，其实是混得尤为有面子的了。可是田文镜年纪也很大了，雍正十年，已经七十来岁的田文镜奄奄一息，最后还是去世了，雍正也自此失去了一个有力的助手。

　　后来没过几年，雍正也驾崩了，死前公布了下一任皇帝就是乾隆。

　　乾隆一上位了，很反常地做了一些事情，总的来讲就是在隐隐抵触雍正朝的事情，随着乾隆在位的时间越长，抵触就变成了完全反对，例如雍正的《大义觉迷录》还被乾隆划为了，把父亲的书列为，这作是让人匪夷所思。

　　而在父亲的宠臣的问题上，乾隆对生者保持了冷漠的态度，对于死者则是不给面子了。例如对于在世的李卫，乾隆进行了冷处理，让他干活，但是也摆明告诉他，绝对不拿他当心腹，没几年李卫也死去了，后来还被乾隆把雕像都推倒了。而鄂尔泰作为顾命大臣，也慢慢被乾隆排出中心之外，最后也是被乾隆导致郁郁而终。

　　田文镜，作为死了好几年的人了，突然被底下的大臣趁机翻案，乾隆也表明态度，概括就是一句话：

　　我对田文镜表示谴责，但是因为先帝对他很是信任和宠爱，我多少还是要给先帝一点面子，不动他。

　　但是下面的人告田文镜贪污、自作主张，劳命伤财，乾隆都全部接受，例如乾隆把田文镜在河南的功绩解读成这样：

　　河南地方，自田文镜为巡抚、总督以来，苛刻搜求，以严厉相尚，而属员又复承其意旨，剥削成风，豫民重受其困。

　　乾隆给田文镜的“严厉”定性，说田文镜这其实属于，说他带头搞剥削之风，让河南的百姓深受其害。

　　这个评语符不符合事实已经完全没有可考性了，可就从养廉银和火耗归公的角度来讲，田文镜的确调和了主要矛盾，而乾隆呢，后期却是培养了一大批，以和珅为主代表。所以从行为作风上来看，乾隆的这些评语是具备很强的主观性的。

　　再加上他对李卫、鄂尔泰、张廷玉的态度，几乎都能判断，乾隆就是对父亲的宠臣，以及父亲给他留下的人感到不顺眼，于是都要一一反对。

　　就在这样的基础上，田文镜在乾隆朝的风评完全坏掉。

　　乾隆三年，乾隆皇帝去泰陵给雍正扫墓，其中就途径了“田公墓”，田公墓是雍正派人专门建造的，气派非凡，但是气派之余，也让田公墓的神道占据了乾隆将要走的路线。然后开路的人就停了下来，请示乾隆该怎么办?

　　乾隆回了一句：拉倒吧。

　　这句话其实表达乾隆什么意思都还是难以判断，但是底下的人一听，再结合乾隆在朝廷里搞起的“倒田”风，于是他们就自己理解为要把田公墓给平了，于是等乾隆回来经过时，发现田公墓的建筑都没了，就问是怎么回事，一来二去才知道，原来是下面的人理解错了。

　　不过乾隆也没有追究，也没有派人来修缮。

　　所以说起来，乾隆是的无心还是假的仍是个谜。

　　自乾隆三年这件事情之后，田文镜的坟墓的霉运还不是终点，到了后来，清朝末期，田公墓还被人撬开了地宫，连棺材都被扒个干净，这可是让人唏嘘不已。

　　不论怎么说，田文镜的确成为了乾隆摆脱雍正朝阴影的牺牲品，即便已经不在世了。虽然乾隆如此反对父亲雍正的行为让人感觉他有些不孝，但在雍正留下的第二份遗诏中，也能看出端倪，雍正告诉了乾隆，给他留下了四位顾命大臣，但是关键时刻要懂得离间抛弃他们，而乾隆的确就是做到了，当权力完成过渡后，鄂尔泰、张廷玉都算是郁郁而终。

　　再这样回来看，田文镜的下场谁又能说得准，雍正猜到没猜到呢?