艾文化是怎么起源的？艾在端午节有什么作用？

　　艾叶，又称艾蒿、艾，是我国南方普遍都有的一种植物，在广西桂林，更是直接用艾叶的叶子包米饭来做着吃的。艾叶防瘟疫有着几千年的历史了。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

　　中药可以就地取材，因此艾成为那个时候防瘟疫的功臣，现代医学药理证明艾是一种抗菌抗病的药物，其对病菌有着抑制和伤的作用，而且对呼吸系疾病也有防治的作用。

　　植物文化

　　艾文化由来已久，早在《诗经》时代，艾就已经是很重要的民生植物。有关艾的由来，还有一段传说。相传，武王身边有一位名医叫萧艾，有一天，他泻痢多后卧倒于军帐中，为了医治病情危急的将士，他带病出诊，却不小心被驱蚊的野火堆绊了一跤，被火烧伤。但当他给将士诊治时，意外地发现自己的病痛痊愈了，而身上却多了好几处伤痕。

　　于是他突发奇想，用无名野点火烧灼病患身体的相应位置，凡是被烧灼过的将士病情都好转了，武王大赞萧艾，萧艾不敢居功，答：“此乃野之功。”武王宣告全军：“野本无名，从今以萧艾、艾蒿之名名之。”由于艾的功用较大，古人对其赋予了诸多美誉，如尊称老者为“艾”，形容年轻美貌女性为“少艾”，《诗经》称保养为“保艾”，《史记》把太平无事也写作“艾安”等，可见古人对艾的厚爱。

　　艾是一种普通的植物和一味普通的中药，但是在中国文化的元素中却蕴丰富的知识和内涵。人们不仅用它祈福生活的美满和平安，又运用其为自己解除病痛，同时又以艾的，让人们赏心悦目地细细品尝着它的滋味。

　　据说艾有驱辟邪的作用，古时候常用它来占卜，特别是在端午节，家家户户都会在门口悬挂或插上用红纸扎好的艾，以保佑家人的吉祥平安。端午时值仲夏，而端午是木药性在一年里最强的一天，这天采的药治皮肤病、去邪气最为灵验、有效。这时人们就要采集艾，用艾来驱辟邪。

　　据晋代《风土志》记载，每逢端午节这一天，人们就把艾扎形，或编织成虎形，也或用彩布剪成虎形，端午挂艾然后再用艾贴上去，这样编成或剪出的物件被称为“艾虎”。妇女们则在端午节这一天开始把“艾虎”别在发际，男人则将“艾虎”佩戴在胸前或挂在腰间。在这天，人们还把采摘的艾叶和糯米一起制成“蒿子糍粑”，寓意食后可“攘病保安康”。南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中记载，五月初五“未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是采艾为人形，悬于户上，以攘气”。

　　此外，人们还经常把艾、菖蒲、雄黄、檀香等装在小布袋内做成香囊用五彩线系着，挂在身上，以得健康。民间认为艾还有招百福的作用，有些地方在端午节贴“午时联”，曾这样写道：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪。”寄托着人们向往幸福生活，痛恨污吏的美好愿望。