古时候不仅不能与皇帝同名，还对鱼和猪有着怎样的避讳?

　　历朝历代以来，为了维护治者的尊严，都会让百姓对皇帝的姓氏作出避讳，如汉朝刘秀时期，就将秀才的称呼改成了茂才;又如乾隆为了避讳顺治帝福临，就下令全国不允许在对联中有五福临门四个字。有感于此，今天我们就来探究一下古时候对鱼和猪都有着怎样的避讳?

　　鱼是一种很常见的物种，在古时候又被当作了吉祥物，每年除夕时都预示着年年有余。但它在唐朝却是一个例外，为什么这么说呢?因为古时候都较封建，而唐朝的皇帝又正好姓李，李与鲤鱼的“鲤”同音，虽说鲤鱼不好吃，但民间的百姓为了果腹，只好吃它，但食“鲤”等同于食“李”啊，这在皇帝看来是自己被吃掉了，所以就昭告天下禁止烹食鲤鱼，而且还规定不能贩卖鲤鱼，违者重打六十大板。

　　同鲤鱼一样，“猪”曾一度也被当作避讳之物，怎么回事呢?事实上，“猪”在明朝不像“鲤鱼”一样被唐朝禁止食用，因为在明朝的《御制大明会典》中有这样一段记载：“是曰，内官于奉先殿陈设牲醴祝帛讫。每庙猪一，羊一，帛二，缸一篚。”就连御制之物也对猪没有任何避讳之处，可见猪与鲤鱼的不同。

　　但凡事都有一个例外，原来到了明武宗朱厚照即位后，就禁止全国上下猪。朱元璋都没有让百姓对猪有过避讳，朱厚照作为朱元璋的后代，凭什么你就这么事多呢。要说原因啊，也很可笑。因为朱厚照除了姓“朱”以外，他的属相还是十二生肖中的猪，这双重关系的加持下，尽管明朝已有点资本萌芽，但也不能不在乎呀。

　　朱厚照属于那种想一出是一出的皇帝，这不，刚颁布禁止猪这个规定没多久，又遇到宫内各种祭祀活动，而作为六畜之一的猪怎么能缺少呢。久而久之，禁止猪这项荒唐的规定也就没了下文。