马超不忠不孝是的假的 事实究竟是怎么样的

　　还不知道：马超不忠不孝的网友们，

　　马超，字孟起，陕西扶风(兴平)人，据说是伏波将军马援之后，三国时群雄之一，曾割据陇右三辅等地，后归附刘备。蜀汉政权初立(章武元年)，马超受封骠骑将军，领凉州牧，封斄乡侯。二年卒，终47岁，谥曰威侯。

　　马超剧照

　　马超未必是帅哥

　　关于马超的帅哥形象，主要源于《三国演义》的描述，“面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰”等等。又因喜欢“银甲白袍”的装扮，是以绰号“锦马超”。但在《三国志》、《典略》、《山阳公载记》等较谱的正史中，对马超的相貌并未提及，唯《平话》里说他“面如活蟹”，耐人寻味。

　　马超的长相到底如何?需要读者去推理。依据有哪些呢?一是遗传，其父马腾的长相好新疆的烤羊肉串大叔，马超的长相估计帅不到哪儿去;二是出生地，陕西扶风当时又称西戎，男子多蓄须，以剽悍著称，小白脸恐怕难称“雄烈”;三是成长履历，马超少年时即随父征战于军旅，吹角连营、金戈铁环境，是打造不出“冠玉”面孔的。

　　马腾剧照

　　不忠不孝 不仁不义

　　演义里说马腾死于衣带诏的密谋败露，当属子虚乌有。实的情况是，建安十五年，曹派往西部边陲的人钟繇，想了一个消除关西军阀割据的对策征马腾入京。此策既可孤立削弱韩遂，又可将马腾囚禁于京师当人质。马腾可能是感觉自己“廉颇老矣”，遂尽收争雄之心，乖乖去了邺郡。朝廷(曹)表马腾为卫尉，马超弟马休、马铁分别授奉车都尉和骑都尉。也就是说，除马超外，马家一族尽入京师为质，韩遂亦同时遣其子入京师为质。

　　表面来看，钟繇的计策奏效了。但谁又能想到，作为偏将军、自留在关西领马腾余部的马超，却不顾老夫及家族百余口人的安危，借口“疑繇欲自袭”，突然竖起谋反大旗，还厚颜无耻地拉拢韩遂：“……今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”马超谋反的结果，马腾一家被悉数株连斩首。

　　钟繇剧照

　　陈寿评马超此举，谓“阻戎负勇，以覆其族，惜哉!能因穷致泰，不犹愈乎!”其中“阻戎负勇”，是指马超想割据一方当土皇帝，即是不忠;而“以覆其族”当指不孝。姜叙母亦曾痛骂马超：“汝背父之逆子，君之桀贼，天地岂久容汝，而不早死，敢以面目视人乎!”

　　从马超谋反之后的一系列举动来看，其行为庸俗卑下，不乏猜疑和险恶用心。如“超等屯渭南，遣信求割河以西请和，公不许。九月，进军渡渭。超等数挑战，又不许;固请割地，求送任子”。且不说“割地请和”、疆土等是否符合民族大义，单“求送任子”一条，就足以说明马超是个为达目的而不顾亲情、不择手段之人，说他庸俗卑下，应该是可以的。

　　另外，正史上还记载说：“超既众……进军至潼关。曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。”什么叫“会语”?即双方约好了的，此时起“阴欲”，不够光明正大，可谓不义;前文中提到，马超曾认韩遂为父，父子之间产生猜忌之心，责任在谁?当然在马超，是谓不仁。这方面，王商的评价很中肯：“超勇而不仁，见得不思义，不可以为唇齿”。

　　曹剧照

　　有成事之心 无果敢之行

　　马超非常想找机会把曹给撂倒，以至于曹发恨：“马儿不死，吾无葬地也。”可惜在潼关“会语”时，许褚一瞪眼，马超就怕了。

　　曹对马超的男德行看得很准。马超之所以“求逞”又不能果敢出击，是因为他勇而无谋。当马超的援军不断到来时，“每一部到，公(曹)辄有喜色。贼破之后，诸将问其故。公答曰：关中长远，若贼各依险阻，征之，不一二年不可定也。今皆来集，其众虽多，莫相归服，军无适主，一举可灭，为功差易，吾是以喜。”见《三国志·武帝纪》。曹的自信是有理由的，“莫相归服，军无适主”，正是马超的男特质所造成的致命伤。

　　张鲁剧照

　　马超投张鲁，也曾数度要求借兵跟曹干仗，欲北取凉州。可是，张鲁把兵借给他了，他却毫无所得，一接仗就退兵了。

　　在《山阳公载记》里，还有一则有趣的故事，说马超跟刘备在一起的时候，常直呼刘备的字(玄德)。关羽张飞见了很不爽，要求之。刘备很大度，不许。第二天开会，张飞想了一计，等马超进来时，他二人不坐席位，而是担任刘备的卫士，虎视眈眈瞪着马超。马超一见，“乃大惊，遂一不复呼备字”。于是，马超开始反省了。

　　刘璋剧照

　　有学者曾就刘璋见马超到成都城下即出降一事考证说，刘璋乃是雅人，而马超在三辅之地的作为，给蜀中人留下了瓜兮兮的印象。“瓜兮兮”在四川话里，正是形容某人在行为举止上的不雅。这种观点很另类，但并非没有依据。因为刘璋治下讲仁义，乃儒家所谓的“雅士”;马超则残酷嗜，无信无义。所以，看到马超兵临城下，“城中震怖，璋即稽首”，只得出降，以免被屠城。