宋朝时期三国鼎立,到底哪个才是正王朝?
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对古时候的王朝来说,争正是一件天大的事,争到正本王朝的治就有合法性。如三国魏蜀吴,少有人把吴当正。或者以魏为正,如北宋司马光;或者以蜀为正,如南宋朱熹。《三国演义》更不用说了,以蜀汉为正。
历史上还有一个三国时期,就是辽、西夏与宋三足鼎立。自然少有人把西夏当成正,但辽与宋,到底谁是正,争议非常大。
辽是由契丹人建立的。不否认,刚完成国家化的契丹人在文化程度上还不如中原,但经过近百年的汉化,到了辽圣宗时,辽朝已是个高度汉化的封建王朝。辽兴宗耶律宗有首禅诗,云:“为避绮吟不肯吟,既吟何必昧心。吾师如此过形外,争能识浅深?”辽道宗耶律洪基曾说过:“吾修文物,彬彬不异于中华。”
有人认为宋朝应该为正,毕竟宋朝占据文化最发达的中原地区。但也有人认为,宋朝不能成为正,最大的软肋就是北宋的疆域,在大一王朝中实在是太小了。
公元960年,赵匡胤发动兵变篡夺后周天下,建立北宋。赵匡胤上承周世宗即将一的基础,次第削平南方诸国,其弟赵光义又于公元979年灭掉北汉。但是赵光义显然不满足于此,刚灭北汉,将士还没休整,他就急忙北上进攻辽朝控制的幽州,去填五代晋高祖石敬瑭为中原王朝挖下的巨坑。
公元936年,后唐的河东(治今山西太原)节度使石敬瑭想灭掉后唐皇帝李从珂,求辽太宗耶律德光出兵。石敬瑭的条件是割让幽州、云州(山西省大同市)、瀛州(河北省沧州市代管的河间市)、蔚州(河北省张家口市蔚县)、朔州(山西省朔州市)等十六州。十六州位于燕山山脉以南,而燕山山脉以南多是平原,是农耕文明与游牧文明、渔猎文明的地理分界线。燕山山脉被骑兵众多的辽朝控制后,中原门户洞开,防守非常吃力。
而站在辽朝的角度,幽云十六州入辽,加快了辽朝的汉化进程。如果没有汉化程度高的幽云地区,辽朝显然是没有底气与北宋争正的。宋太宗赵光义两次北伐幽州,高梁河之战、岐沟关之战均以惨败收场。公元982年,割据于陕西北部的定难军节度使李继捧降宋,但李继捧的族弟李继迁却不服宋,带人反抗北宋。经过李继迁、李德明、李元昊三代人的努力,西夏王朝正式建立,给北宋造成了巨大的战略威胁。
北宋的地盘,北不过今河北省霸州——容城——徐水一线(大致方向),西线丢掉了陕西北部、宁夏北部(五代时都还在中原王朝之下),以及汉朝开辟的河西四郡(今甘肃省大部)。西南方向赵匡胤主动放弃了大理(云南地区)。历史上的大一王朝,如两汉、隋、唐、元、明、清,北占幽州地区,西据河西,南有云南,宋朝只是“掐头去尾”,占了中原地区。按古人的话说,就是“四夷未宾服,何称一?”宋朝的疆域和清朝末年的“汉地十八省”的概念有些相似。
反对辽朝为正的人则认为:辽朝的地盘实在太了,距离中原实在太远。这个观点有一定道理,但也要看到,辽朝实际上是治过中原的,只是时间太过短促。
辽太宗耶律德光帮助石敬瑭建立后晋时,与后晋约为父子之国,辽为父国,晋为子国,世修臣礼。石敬瑭驾崩后,其侄石重贵继位,向辽称孙不称臣,惹怒了耶律德光。经过混战,公元947年,辽朝进东京开封府(河南开封)消灭后晋,占据中原。
在将石重贵押到黄龙府后,耶律德光在开封的宫殿改服中朝衣冠,接受晋百官朝贺。此举实际上是作为正的后晋与辽朝之间关于正的交割。随后,耶律德光派人去各藩镇,要求他们承认自己为正,各藩皆上表称臣。赵匡胤篡位后,套路和耶律德光一模一样。赵匡胤建立的宋可以被称为正,辽朝当然也可以以此为根据自称正。
只不过,契丹兵在中原胡作非为,惹怒了中原人,狼狈逃回北方。著名的滑头冯道,被称为五朝宰相,这五朝就是指后唐、后晋、辽、后汉、后周。后唐、后晋、后汉、后周都被称为正,夹在中间的辽自然也有资格享受正待遇。而且辽灭晋后,把传国玉玺收回己有,这也是辽朝自称正的底气所在。之后的后汉、后周和北宋,从某种意义上,都是“白板皇帝”。当然,反对以辽为正者可以反驳:辽灭晋后得到的玉玺是一枚假玉玺,玉玺在后唐皇帝李从珂时烧了。
宋太宗赵光义即位后,与辽朝打了多年仗。刚开始是宋攻辽,但高梁河与岐沟关惨败后,宋无力再攻辽,辽开始战略。公元1004年,辽皇太后萧燕燕与辽圣宗耶律隆绪率军南下,企图复制辽太宗当年的灭晋之路。此举,实际上也是辽朝在为自己争正。在辽宋交恶时期,辽朝是不承认宋的,将宋朝称为伪宋(据辽出土墓志)。而且辽朝名字带“匡”的非常多,如张匡胤,根本不顾及宋人的避讳。
双方意识到谁也吃不掉谁后,就各退一步,互相承认,签订了著名的《澶渊之盟》。规定宋辽为兄弟之国,宋为兄,辽为弟,互称南北朝。之后,辽朝屡次敲诈宋朝,如辽兴宗派刘六符南下要求宋朝归还周世宗北伐时占领的辽朝地盘。宋朝没有给地,只是增添了岁币,但还是被辽朝敲诈走一个“纳”字。“纳”字,站在辽朝角度讲,更像是上级接受下级的东西,辽朝力争“献”字或“纳”字,也是从争正角度考虑的。
综合来讲,辽朝和宋朝都有成为正的条件,可以像元朝那样,将辽朝、宋朝都视为正王朝,也不失是一个解决问题的好办法。
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