孔宣连大罗金仙都不放眼里,他到底何方神圣呢?

  有人常拿孔宣和三霄娘娘较,双方都是准圣,但实力孰高孰低呢?今天为什么小编就为大家详细解读一下。

  《封神演义》原著中并没有相关信息,唯一可知的是,三霄娘娘出战需要摆阵,而孔宣不需要摆阵,他的每一场战斗都非常干脆,直接用看家本领五色神光对付敌人,而且屡试不爽,赢得也非常干脆。

  孔宣大概是殷商集团战功最突出的将领,即使闻太师也无法与他相提并论。据计,他一共出战11次,绝大多数都是大获全胜。

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  孔宣的法力之强,连大罗金仙也不放在眼里,事实上,大罗金仙在孔宣面前,也确实不堪一击。封神之战中,孔宣曾与两位大罗金仙有过交战记录,两次都是大获全胜。

  第一位与孔宣交手的大罗金仙是陆压道人。陆压道人是大罗金仙,他的法力之强,连通天教主门下的亲传(除了三霄娘娘),也要忌惮三分。然而,与孔宣交战,他只坚持了不到五回合,连看家法宝斩仙飞刀也不遑祭出,便狼狈而逃。

  第二位与孔宣交手的大罗金仙是燃灯道人。燃灯道人被誉为阐教副教主,法力之强,可想而知。而且,燃灯道人出战孔宣,不是孤军奋战,还有一个强大的帮手——羽翼仙。羽翼仙也是鸟类,估计对孔宣的五色神光免疫,所以燃灯道人让他先与孔宣交手,而自己伺机偷袭。然而,羽翼仙与孔宣大战两个时辰,燃灯道人也没有找到袭击的机会。其后,羽翼仙大败,燃灯道人只好亲自出战,但全然不是孔宣的对手,立马狼狈而逃。

  圣人不愧是圣人之下最强者,自三霄娘娘应劫后,圣人之下无人可与孔宣相提并论。然而,如此法力高强的孔宣,却也有害怕的对象,此人不是圣人,竟然只是一个凡人。

  她便是西岐著名的女将军邓婵玉。邓婵玉本为殷商大将邓九公之女,邓九公投奔西岐后,邓婵玉被嫁给阐教土行孙。土行孙是个侏儒,而邓婵玉天资绝色,肤白腿长,两人怎么看怎么不搭配,可事实上,这对小夫妻非常恩爱。

  两人经常并肩作战。一次,小夫妻俩一起迎战孔宣,孔宣见邓婵玉是个女人,而土行孙是个侏儒,不禁有轻敌之心,遂下马步战。他万万没想到,土行孙掌握土遁术,悄悄遁到他脚下,狠狠地敲了他几棍子。孔宣勃然大怒,当即使出五色神光,想把土行孙、邓婵玉夫妻俩一网打尽。却又没料到,邓婵玉掏出一颗石子,击中孔宣的面部,破了五色神光。

  孔宣不相信区区一颗石子,能让除圣人外无人能敌的五色神光威力尽失,继续向土行孙进攻。邓婵玉又掏出一颗五色石,击中孔宣的脖子。孔宣疼痛难,这一下,终于认怂,连忙撤退,落荒而逃。

  那么,邓婵玉区区一颗五色石,为何能破孔宣的五色神光?这可能是相生相克的缘故,五色石可以克制五色神光。有人认为,邓婵玉的五色石并非“凡石”,乃是洪荒时期女娲娘娘补天剩下的仙石,它具有某种特殊的功效,所以能破五色神光。

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  不过,五色石虽然能破五色神光,但它本身的攻击力不强,至少无法对孔宣构成致命的伤害。所以,邓婵玉尽管掌握五色石,却无法彻底打败孔宣。最后,直到圣人准提道人亲自出马,才将孔宣收服,作为坐骑带往西方。

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