吴起有什么思想德行?吴起是在怎么做到以德服人的?
德是事业的基础,是立人之本。一位家、学者、实业家、艺术家心目中必须存有“德”,若不然,事业是无法得到发展的。杰出的军事家吴起非常强调以德用人,那他是在怎么做到以德服人的,以德用人是非常智慧的,知道用自己的德行去感染人并带动大家朝着这个方向发展,下面为什么小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
吴起第一次带兵打仗是在鲁国。鲁国是一个小国,占地面积狭小,人民也少,国家也不富强遭到了齐国的进攻,齐国一心想要吞并吴国,把吴国的土地占为己有。
于是鲁国国君任命吴起为将军,吴起率领将士们一起冲锋敌,保卫共同的家园。出乎意料的是,小小鲁国大败齐国,他以自己丰富的调兵能力率领将士一起抗击鲁国,以弱胜强,证明他以德为先,战略非凡。
在鲁国没呆多久,因为吴起的名气逐渐传到了各国,他优秀的军事才能以及备受人们尊崇的德行被广为人知,吴起受聘于魏国,帮助魏国出谋划策,解救魏国于水火之间,对魏国的贡献非常大,魏国所有的大臣以及魏文侯、魏武侯等对他的智谋评价很高。
因为他主张仁德为先,又能与士兵同甘苦,爱兵如命,没有把他们当做自己的工具或者是下属,而是与他们一起同食同睡同甘共苦,得到了将士们的认同,将士们都被他的德行给征服了,全部都听命于他,因而能得将士之死力,将士们都把自己的生命交付于他,他也带领将士们导演出无数次以小胜多以弱胜强的战役。
有一天,还是吴起在做魏国的西河守时,魏武侯召他一同浏览风景,他们一起看遍了西河周围的风景,都被这壮丽的风景震撼到了,一直为祖国的能有这样壮美的河山而感叹连连。
旅游途中吴起同魏武侯同乘一船,船沿西河顺流而下,放眼远望,尽收两岸美景,峭峻的形势,如画的田亩,整齐而翠绿充满生机与活力,魏武侯看了非常高兴,回头对吴起说:“是好得很呀!我们魏国能有这样壮美的自然景色,强固的山河,是国家之宝啊。”他一直对着这山河赞叹不已。
吴起立刻回答武侯:“大王,依我之见并非于此,国家的宝物,并不在地形险要、峭峻,也不在于风光的秀美。执掌国家政权的人能行德政,那才是国家取之不尽,用之不绝的宝。从前三苗氏夏桀王、殷纣王,不是都拥有险峻的江山,占尽地利吗?只因不施仁政,三苗被大禹消灭了。
夏桀倒行逆施,终遭商汤驱逐。那位纣王,以暴力治天下,也落得为周武王诛的下场。山河再险要,又能帮他们什么忙呢?
如果国君失德,今两岸大好风光不久就要成为敌国的了。”武侯听了连连点头称是,他被吴起的话语征服了,他觉得吴起的观点非常对,治理国家就是要行德政,以德服人,以德治人,国家才能长久的坚持下去,不会因为等原因而灭亡。吴起这段宏论,后世很多人都予以夸赞,认为吴起用兵的谋略,是姜太公也难得上的。
吴起不仅有军事谋略而且还抓住了治理国家的核心要点,就是行德政,这样,政通人和国家才会发展的越来越好,人民才是心的为国家服务,而不是为了生活而生活,他们是有使命感的,不会因为生活而屈服于之下,每个人都享受德行的教化,这样人们的教育水平提高了,人员素质提高了,有才能的人也就多了,贤才都来为国家而服务,国家怎么可能会不变得强大呢。
吴起重视“德”谋,是有其原因的,因为“德”具有无言的说服力,也就是说不必通过严令、申斥、警戒等手段,不用采取过激的方法,便可以收到极大的效果,而且这个效果是持久深入人心的,会一直存在,有德就能受信赖,受到人们尊敬,有信赖办事就可以事半功倍。
本文由程序自动从互联网上获取,其版权均归原作者所有,文章内容系原作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。如有侵权,请联系删除。