两个异姓兄弟颜良与文丑，他们的实力究竟如何？

　　三国的武力排名一直是个火爆话题，因为在年代，武将能力的高低有时候直接决定战争的胜利。如在白马之战中的颜良，虽然智谋不咋地，但武力确实给曹大吃一惊，连斩数将，曹军诸将直接“全军粟然”。虽然最后被有赤兔马速度加成的关羽所，但如果没有关二的加入，估计曹军还没有能击败颜良的武将。

　　关羽作为刘备手下的第一大将(其实此时刘备也没啥实力，就关羽张飞二将而已)把颜良文丑这两个异姓兄弟都击败，并且斩。而作为曹军第一大将的夏侯惇也是一员猛将，同样有万夫不当之勇，深得曹倚重。

　　那问题来了，能让曹军粟然的颜良与文丑两个异姓兄弟武功到底有多厉害，能否斩夏侯惇?

　　首先必须知道颜良，文丑武艺如何。

　　作为河北四庭柱之一的颜良，自然武艺高强，能征惯战。在曹与袁绍开战之前，孔融就提醒曹要小心袁绍，他手下的颜良文丑勇冠三军。虽然当时荀彧反驳道：“颜良文丑匹夫之勇，一战可胜。”但颜良确实也不辱威名，一出场就给了曹一个下马威。

　　公元200年，袁绍派大将颜良率军十万攻打白马，刘延告急曹。曹急忙率领大军与颜良对战。曹见河北军马甚是雄壮，于是心中颇生畏意。曹命宋宪出战：“久闻将军乃吕布张绣猛将，今天可以与颜良大战一场吗?”宋宪领命出战，挺枪直取颜良。颜良飞马赶来，与宋宪战不过三个回合，一刀将宋宪斩于马下。

　　曹大惊：“勇将也!”然后魏续出战欲为兄弟报仇，可能魏续武艺还不如宋宪，一个回合就被颜良斩了。曹大惊，急忙问道：“谁可挡之!”大将徐晃出马，抡起大斧，不想与颜良战不过二十个回合，就败归本阵。曹军诸将“粟然”，也就是害怕不敢出战的意思。于是曹鸣金收兵。

　　此战颜良一战成名，想必在颜良耀武扬威之时，许褚，夏侯惇，张辽等人也在场。当看到猛将徐晃都不过二十回合而败，颜良武艺过人必定可进超级武将行列。作为与徐晃不相上下的武将，自然也会思考自己的武艺如何，能否击败颜良，甚至能否活命!

　　然后是河北另一员猛将文丑。文丑作为河北四庭柱之一，仅次于颜良的猛将，武艺也是相当了得。在界桥之战时，文丑一人击退公孙瓒四员战将，以一敌四且败敌军，要不是赵云赶到，估计公孙瓒也要死于文丑手上。

　　文丑眼看就要得手公孙瓒，不想出一员小将，正是少年时代的赵云。文丑与赵云大战五六十合，不分胜负。赵云虽然还处于年少之时，但武艺也同样高强，文丑与赵云战平，也说明文丑至少有少年赵云的武力值。

　　在延津之战中，文丑更是大展神威，击败徐晃与张辽两员大将。文丑当时中曹之计，士兵争抢马匹，军队混乱不堪，曹此时命徐晃，张辽两员大将去袭击文丑。不想文丑居然毫不慌乱，面对二将，文丑拉弓射箭，要不是徐晃眼快大呼：“贼将休放冷箭!”张辽马上躲闪不及，战马被射倒，文丑挺枪直取二人。徐晃见张辽跌倒，马上迎战文丑，徐晃见文丑后军赶到，自认为打不过文丑，拨马而回。

　　文丑此战，虽然有失阵脚，但面对二将仍能以一敌二击败徐晃，确实难得。可惜二人都有超级武将的武力，最后都死于骑赤兔关羽，可见武艺高强也要有好的坐骑啊，不然都当了经验包。

　　最后看夏侯惇武艺如何?

　　夏侯惇乃曹氏宗族大将，很是勇猛。可以说曹前期六将(五人为夏侯渊，曹仁，曹洪，李典，乐进)中，夏侯惇是唯一可以冲锋陷阵的猛将。在曹追击董卓的时候，在荣阳被吕布截住，夏侯惇与吕布大战，战不数合，被李傕郭汜等人退。

　　曹战而逃，不想被荣阳太守徐荣追上，曹大惊，夏侯惇率领数十骑赶到，交马数合，夏侯惇刺徐荣于马下。夏侯惇此战，一战吕布，二徐荣。在大军败退之际，还能为曹逃跑争取时间，并且斩敌军大将，就冲这一点，夏侯惇之勇必进一流勇将行列。

　　而下面一战，直接让夏侯惇接近超级武将。其一是在濮阳之战中，夏侯惇，乐进大战张辽与臧霸，战到三十回合不分胜负，恼怒吕布亲自上阵，才击退曹军。此战中乐进与臧霸战平，而夏侯惇与张辽对战，最后吕布着急了，为啥，证明夏侯惇武艺要高于张辽。若不是如此，吕布何必亲敌。

　　在徐州之战中，夏侯惇四五十回合击败吕布大将高顺。而高顺为吕布手下第一大将，地位高于张辽，必定武艺也不错。夏侯惇四五十回合击败高顺，证明其武力张郃，张辽，夏侯渊等人要高一些。与徐晃，庞德等人相当。

　　为什么说夏侯惇是接近超级武将行列呢，是因为夏侯惇与吕布大战之时，没有几个回合就抵挡不住吕布攻势，败回阵中。与许褚大战吕布二十回合不分胜负，还是有一定差距的。可以说夏侯惇武力是介于一流武将与超级武将之间，与徐晃不相上下，但巅峰时期的夏侯惇又稍微高于徐晃。夏侯惇敢于与吕布，关羽等武将对战，而且还能全身而退，不难看出，夏侯惇是一位敢于拼命又知道保命的大将。

　　综上，河北大将颜良文丑，如果与夏侯惇大战。以夏侯惇高于徐晃又低于超级武将的武艺来看，颜良文丑至少要与夏侯惇大战七八十回合之后，才可能击败夏侯惇，但是不可能斩夏侯惇。(注：盲眼的夏侯惇不在考虑范围之内)

　　以上资料主要参考《三国演义》。