历史上有什么关于夏至的诗词?这些诗的作者分别是谁?

  公元前7世纪,先人采用土圭测影,就确定了夏至。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  《月令七十二候集解》关于夏至说:五月中,夏,假也,至,极也,万物于此皆假大而至极也。

  《夏至作》唐·权德舆

  璿枢无停运,四序相错行。

  寄言赫曦景,今一阴生。

  赏析:夏至有三层含义:一以明阳气之至极,二以明阴气之始至,三以明行之北至。这首诗说的就是这三点。夏至阳气达到最旺,阳气在这一天强盛到极点,盛极必衰,阴阳转换,阴气也从这一天开始滋长,所以说“夏至一阴生”。

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  《竹枝词》唐·刘禹锡

  杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

  东边出西边雨,道是无晴却有晴。

  赏析:夏至既然“一阴生”,阴阳转换,正负离子的碰撞,既有人间男女之情,又有自然的阴雨晴空。

  《思归时初为校书郎(节选)》唐·白居易

  夏至一阴生,稍稍夕漏迟。

  块然抱愁者,长夜先知。

  赏析:夏至是全年中白昼最长的一天。过了夏至,白昼一天天变短,夜晚一天天变长。诗人由此联想到长夜坐的寂寞。

  《夏至》宋·张耒

  长养功已极,大运忽云迁。

  人间漫未知,微阴生九原。

  生忽更柄,寒暑将成年。

  崔巍干云树,安得保芳鲜。

  几微物所忽,渐进理必然。

  韪哉观化子,默坐付忘言。

  赏析:《礼记·月令》称仲夏之月,“长至,阴阳争,死生分。”古人又称夏至为“长至”,认为是阴阳相争的节点,所以很重视夏至的养生功。

  《夏诗》三国魏·曹丕

  夏时饶温和,避暑就清凉。

  坐高阁下,延宾作名倡。

  弦歌随风厉,吐羽含征商。

  嘉肴重叠来,珍果在一傍。

  棊局纵横陈,博奕扬。

  巧拙更胜负,欢美乐人肠。

  从朝至夕,安知夏节长。

  赏析:夏至后天气逐渐炎热起来,有“夏至未来莫道热”的谚语,所以要“避暑就清凉”,听音乐缓解烦躁,食用水果去暑热。

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  《夏至避暑北池》唐·韦应物

  昼晷已云极,宵漏自此长。

  未及施政教,所忧变炎凉。

  公门多暇,是月农稍忙。

  高居念田里,苦热安可当。

  亭午息群物,游爱方塘。

  门闭阴寂寂,城高树苍苍。

  绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

  于焉洒烦抱,可以对华觞。

  赏析:古时候测量时间有白天的晷和夜晚的沙漏。夏至白昼达到最长,过了夏至,夜晚慢慢变长,所以说“昼晷已云极,宵漏自此长”。农历五月有很多农事活动,所以说“是月农稍忙”。

  《夏至後得雨》宋·苏辙

  天惟不穷人,旱甚雨辄至。

  麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠。

  一年失二雨,廪实不继。

  我穷本人穷,得饱天所畀。

  夺禄十五年,有田颍川涘。

  躬耕力不足,分获中自愧。

  余功治室庐,弃积沾狗彘。

  久养无用身,未识彼天意。

  赏析:夏至到小暑期间的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”的说法。

  《赠潘高士二首》宋·白玉蟾

  冬至炼朱砂,夏至炼水银。

  常使居士釜,莫令铅汞分。

  子母既相感,炎候常温温。

  如是既久久,功成升紫云。

  赏析:夏至是灵宝天尊的诞辰,同时因为“夏至一阴生”,部分也选在夏至。

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  《夏至二首》宋·范成大

  李核垂腰祝噎,粽丝繫臂扶羸。

  节物竞随乡俗,老翁閒伴儿嬉。

  石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。

  踰年不与庙祭,敢云孝子慈孙。

  赏析:古人有夏至祭祀先祖的习俗,而夏至和端午的很多习俗重叠在一起,有的地方重端午,有的地方重夏至。

  《祷雨题张王庙》宋·叶适

  夏至老秧含寸荑,平田不敢犁。

  群农无计相聚泣,欲将泪点和干泥。

  祠山今古同一敬,签卦分明指休证。

  传言杯珓三期,注绠翻车连晓暝。

  龙神波后何惨怆,昔睡今醒喜萧爽。

  人云天上行水曹,取此化权如反掌。

  浙河以东尽淮壖,哀哉震泽几为原。

  愿王顿首玉帝前,请赐此雨周无偏。

  赏析:夏至前后如果干旱,对农事活动影响是很大的,古人有干旱求雨的习惯。

  《夏杂兴(四首选一)》明·刘基

  夏至阴生景渐催,百年已半亦堪哀。

  葺鳞不入龙螭梦,铩羽何劳燕雀猜。

  雨砌蝉花粘碧,风檐萤火出苍苔。

  细观景物宜消遣,寥落兼无浊酒杯。

  赏析:时光流逝,功业何在?看看自然景物,得其情趣,也可消遣,只是落寞之中缺少浊酒一杯以慰寂寥。

  《庚申夏至起武威至张掖》清·张玉书

  武帝功成吏守边,伤心天未是居延。

  人家板屋风声里,思妇寒衣泪眼前。

  目断燕支愁见月,槎浮银汉渡经年。

  惭余不作征西将,药裹书囊信一鞭。

  赏析:边塞之苦,思妇寒衣之泪,都在夏至诗人的旅途思绪中,惭愧自己不能平定边关,信马由缰继续自己的征程。

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