张飞的妻子是谁？他们是怎么认识并且成亲的？

　　嗨又和大家见面了，今天为什么小编带来了一篇关于张飞的文章，希望你们喜欢。

　　很多人可能都对三国时期各位名将名臣的家眷较感兴趣，在《三国演义》中，其实很少会出现这些女性角色，且不说她们的姓名、高矮胖瘦，就连是什么时候结的婚都不会知道，毕竟对主线剧情基本上没有什么大作用。关于张飞的妻子，有传说是张飞半路上回来的，当时那个女子才十三四岁，不过这个年纪在古时候已经可以结婚了。事实的如此吗，张飞的妻子的是自己抢回来的?

　　张飞的妻子夏侯氏是夏侯渊的侄女，和古时候人的娶妻成婚不同，张飞的这桩婚姻颇有点儿离奇。据《魏略》记载：“建安五年，时霸(夏侯霸)从妹(堂妹)年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其为良家女，遂以为妻。”在这段文字中，“所得”两字非常耐人寻味，是有意识抢来的还是过军时掳掠来的?又或者是偶然中捡拾来的?但不管怎么说，反正是区别于那种明媒正娶的常规做法。但是，仅仅凭这一段文字，还是有很多疑问存在的，如说，张飞有可能和夏侯姑娘在沛国谯县相遇吗?他会自己抢一个妻子吗?而夏侯姑娘一个十三四岁的女子，又为什么要单一个人去打柴呢?

　　先来看看张飞在建安五年(公元200)前后的活动。

　　建安元年(公元196)，刘备在盱眙和袁术交战，张飞留守下邳城(徐州治所)。由于下邳守将曹豹叛变，勾结吕布偷袭，张飞战败而走，吕布占领下邳，俘获了刘备妻小和诸将家属。由于形势所迫，刘备、张飞只好暂时依附吕布，吕布也将刘备的妻小送还，让他们驻军小沛。刘备在小沛发展过快，引起了吕布担忧，于是率领军队前来攻打，刘备只得携张飞等投奔曹。

　　建安二年(公元197)六月，张飞跟随曹进攻吕布，吕布败亡后，张飞被任命为中郎将。

　　建安四年十二月，曹派遣刘备率领将军朱灵和路招前去拦截袁术。袁术还没有到达，就在半路上死了。等到朱灵等人回去，刘备将徐州刺史车轴死，留下关羽守卫下邳，自己与张飞驻扎在小沛。曹派刘岱、王忠前来攻打，被关羽、张飞等打败。建安五年正月，曹亲率大军刘备，刘备战败，关羽被擒，刘备与张飞逃奔袁绍。

　　建安五年二月，曹与袁绍的官渡之战拉开了大幕，八月，两军在官渡已经相持了几个月。这时候，以前投降曹的黄巾军残部刘辟等人叛变响应袁绍，扰乱许都附近地区。袁绍派刘备去支援刘辟，张飞跟随，被曹仁打败。

　　建安六年(公元201)，张飞跟随刘备在汝南联结刘辟、龚都等人扰乱曹后方，许都以南纷纷响应，曹派蔡阳前来攻打，被刘备打败。后来刘备听说曹亲自前来，就逃走投奔荆州刘表，张飞跟随，驻扎在新野。

　　既然夏侯姑娘是夏侯渊的侄女，再来看看夏侯渊在这一时段的情况。

　　曹起兵，夏侯渊以别部司马、骑都尉的职务追随着他。后被任命为陈留太守、颍川太守。官渡之战前，夏侯渊兼任督军校尉，打败袁绍以后，曹让夏侯渊督办兖州、豫州、徐州的军粮。陈留是曹起兵的地方，属于兖州，而曹在迎接汉献帝之前的职务就是兖州牧。除陈留外，兖州另一个最重要的郡——东郡，是由夏侯惇担任太守。也就是说，在曹集团家族将领中，夏侯渊是排在夏侯惇之后的三号人物。夏侯渊死的时候，有六个的，长子夏侯衡，中子夏侯霸，夏侯霸还有四个弟弟。

　　一般情况下，将领的妻子儿女都是跟随居住的，例子很多。如吕布的妻子跟随着吕布在下邳城，刘备占据徐州期间，妻子也跟随住在徐州。吕布偷袭下邳城，“虏先主(刘备)妻子”，后来两人讲和，吕布“还其妻子”。刘备后来依附了刘表，曹南下荆州时，刘备的妻子差一点成为俘虏。如果说这两人是诸侯，那一般将领是什么情况呢?刘备和刘璋反目，刘备召来白水关的督军杨怀将他了，然后“径至关中，质诸将并士卒妻子”，就是把将领们的妻子当做人质。关羽攻打樊城，吕蒙背后偷袭，得手后进入南郡，“尽得关羽及将士家属”。这说明，官员的妻子都会跟随在任职地居住，将士们的家属也会在驻军地生活，只是不会跟随着上前线而已。

　　剩下的问题是，张飞有可能和夏侯姑娘在谯郡相遇吗?

　　有一种说法，张飞和刘备失散，刘备向北投奔袁绍，张飞向西进入芒砀山。芒砀山离谯郡不远，张飞是有可能到过那儿的。不过，这是小说的说法，与史无据，所以说这种说法不能成立。张飞在建安五年跟随刘备在汝南活动，这儿离谯郡虽然芒砀山远，但也不能肯定就说张飞没有到过谯郡。

　　再有就是夏侯姑娘一个小姑娘会自己一个人外出打柴吗?说会的主要依据也是《魏略》当中的一段话：“当时兖州、豫州大乱，夏侯渊因为粮食太少的原因，舍弃了自己幼小的，而抚养死去弟弟的孤女，从而使她成活。”有人一般认为，这个“孤女”就是张飞的老婆夏侯姑娘。同时说明，建安五年正在进行官渡之战，是曹集团最为艰难的时候，和袁绍的军事斗争胜负难料。夏侯渊此时正在跟随曹在外作战，一时难以照料家中，所以这夏侯姑娘就出来捡柴了。

　　说这番话的牵强成分非常明显。一、说“兖、豫大乱”是在“曹起兵”前，指的是黄巾那段时间，也就是说夏侯姑娘小时候的事情。二、夏侯渊的弟弟死了，夏侯姑娘成了“孤女”，而她又是夏侯渊抚养的，他应该跟随夏侯渊一起生活。三、建安五年曹集团的形势严峻不假，但他所占领的区域内部基本稳定，经济发展较好，尤其是农业经济。曹于建安元年在许都实行屯田，当年就得到了粮食“百万斛”。曹因此让各郡县和各诸侯国都设置屯田官，“数年中所在积粟，仓廪皆满”。所以说，建安五年曹不缺粮食，而困难只在于运输，这除了用于运输的兵力少，还在于运粮部队往往更容易成为攻击的对象。

　　这样一看，夏侯姑娘住在家乡的可能性并自外出砍柴(拾柴)的可能性几乎为零。那么，为什么《魏略》要说是夏侯姑娘在本郡被张飞所得呢?这就要说说《魏略》这本书。一般认为，该书为魏郎中鱼豢所私撰，鱼豢一生忠于曹魏，不仕晋朝。所以这《魏略》一书，内容和文字虽好，但对于蜀国有关人员一些描写，则与《三国志》多有不同。像说刘禅曾经被人贩子所卖，诸葛亮曾经为刘禅太傅等等，这些事裴松之一方面注明，另一方面又在“辨明”，也是有点儿“供参考”的意思。

　　再回到张飞这儿，早在三年前就已经是将军的他，三年后还需要在荒郊野外“所得”一个只是自认为是“良家女”的妻子吗?有多少大户人家的女儿不愿意把自己的女儿送给张飞为妻!还有，如果这桩婚姻不是夏侯家所愿，夏侯霸会投降这个双重仇国吗?他不是没有地方去，而是完全可以“北走胡”或者是“西走戎”的呀!实的情况应该是，曹任命了张飞为中郎将，夏侯渊将这个相当于女儿的侄女许配给他!不管是为了笼络张飞还是正常嫁女，这桩婚姻都是门当户对的。

　　那么，为什么《魏略》要这样写呢?一是这场婚姻缺乏一场豪华的婚礼，或者根本就没有举办过婚礼，是张飞带着夏侯姑娘跟随刘备匆匆去了徐州，毕竟这还是战争岁月，有些排场没办法讲究;二是作者是不是在刻意隐瞒?夏侯渊是曹集团重臣，像这种赔上女儿“资助”政敌的事儿，无论是对于夏侯渊还是集团领袖曹，都不是一件多么光彩的事情。如果是被张飞“掳掠”了去，那可就另当别论了。

　　总之，再没有证据证明的情况下，仅仅凭这一段文字，是很难证明张飞的婚姻是一桩私婚的。