古时候皇陵多多少少都能找到 为什么这个朝代没有发现皇陵
今天为什么小编给大家带来元朝皇帝,感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。
中国的秦、汉、晋、隋、唐、宋、辽、金、西夏、元、明、清等朝,大多数都有明确的皇陵,只有一个朝代没有皇陵,或者说,只有一个朝代一座皇陵找不到。这个朝代便是元朝,在历朝历代中版图最大,到目前却没有发现一座皇陵。元朝皇陵为何一座也找不到呢?分析认为,应该是以下原因。
一是风俗不同
蒙古旧俗,人死后,如果不是一个重要的人物,就被秘密地埋葬在他们认为是合适的空地上。埋葬时,同时埋入他的一顶帐幕,使死者坐在帐幕中央,在他面前放一张桌子,桌上放一盘肉和一杯马。此外,还埋入一匹母马和它的小马,一匹备有马笼头和马鞍的马。另外,他们还一匹马,吃了它的肉以后,在马皮里面塞满了稻,把它捆在两根或四根柱子上。因此,在另一个世界里,死者可以有一顶帐幕以供居住,有一匹母马供他以马,他还有可能繁殖他的马匹,并且有马匹可供乘。
至于重要的人物,他们死后则秘密地找一个空旷的地方,在那里他们把、根和地上的一切东西移开,挖一个大坑,在这个坑的边缘,他们挖一个地下墓穴,在把体放人墓穴时,还用活人殉葬,他们把他生前宠爱的奴隶放在体下面。这个奴隶在体下面躺着,直至他几乎快要死去,这时他们就把他拖出来,让他呼吸;然后又把他放到体下面去,这样他们一连三次,如果这个奴隶幸而不死,那么,他从此以后就成为一个自由的人,能够做他高兴做的任何事情,并且在他主人的帐幕里和在他的主人亲戚中成为一个重要人物。他们把死人理人墓穴时,除将他生前的帐幕丢在空地上,也把上面所说的其它各项东西一道埋进去。然后把墓穴前面的大坑填平,把仍然覆盖在上面,恢复原来的样子,由于蒙古墓无塚,所以,以后没有人能够发现这些墓葬。
原来,元朝皇帝的葬仪和朝代不同。据叶子奇《木子》记成,元朝皇帝死后,是不用棺椁的,寿衣大多就是平时穿的衣服,随葬的器物也会较少,大部分是死者生前喜好的武器,如、刀剑一类的东西。
二是安葬秘密
元朝皇帝的安葬是极为秘密的。据史载,诸帝皆葬于所谓漠北的起辇谷。蒙古人把这块墓地称之为“地”。《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦。波斯学者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的地在不儿罕·合勒敦山,幼子拖雷,及孙蒙哥合罕,忽必烈合罕、阿里·不哥以及后裔也埋葬在那里。但另处又说近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的地,除忽必烈外,唆鲁永帖尼别姬及所有宗王均葬于此。关于元朝的“地”究在何处,异议甚多。如历史地理学家张相文认为,成吉思汗的葬地在鄂尔多斯的伊金霍洛;而著名蒙古史学家屠寄认为在今蒙古人民共和国的客鲁伦河曲之西,土拉阿之东,肯特山之阳。蒙古大汗去逝,用棺殓之,棺“用梡木二片,凿空其中,类人形大小合为棺,置遗体其中,加髹漆毕,则以黄金为圈,三圈定”。大汗无论死于何地,也要运其梓宫于漠北。为了保守秘密,不让人知道大汗的确切葬地,在前往墓地的当天,如遇有行路之人,皆尽行戮。至其所葬陵地,开穴所起土成块,依次排列,棺既下,复依次掩覆之。其有剩土,则运置他所。送葬官三员,居五里外。葬毕,“则用万马蹴平,俟青方解严,则已漫同平坡,无复考志遗迹”。若干年后,参加送葬的人一死,便再也无人知道葬地的确切位置了。
《伊克昭盟志》记载,成吉思汗的手下,遵循遗诏“密不发丧”,由最忠心的部下把遗体运回故乡,下葬到已经造好的陵墓中。为首的将领率领800人将造墓的2.5万名工匠全部死,而这800名士兵旋即也遭灭口。
《元朝秘史》记载,忽必烈下葬前,士兵会光方圆几十里的人与畜;下葬后,万马踏平,撒上种子,并死一头小骆驼,这时,母骆驼就会非常悲痛地号叫,并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候,把这头母骆驼牵来,在死小骆驼的地点,母骆驼就会悲痛地流泪。这样,前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。
三是葬祀分离
现位于伊金霍洛的成吉思汗陵,是一个象征性的陵寝。蒙古人对大汗的葬地极为保密,但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的。在墓家之外作八室神主,设立“室”,即“影堂”,蒙古俗尚白色,“祏室”由八个白色的帐包组成,所以又称“八白室”,内置画像,作为大汗陵寝的象征,供后人瞻仰祭扫。所的“银棺”及“遗物’等不过是象征寄托之物。葬地与祭祀之地的分离,主要是由于原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的,特别是战争年代,所据之地随时可得可失,只能将葬地保密起来,才不致于受到。但祭祀的仪式却不能因此而废,只好通过象征性的陵寝沿袭下来,并随部而行。
四是线索稀少
由于蒙古民族的安葬习俗和保密传,要考察清楚元朝帝王葬地的确切地点便成为非常困难的事情。元朝皇帝下葬时,不得有汉族官员参加,也不准在地面修造建筑物和墓碑,一切看起来都很简单。另外为了不留下让盗墓贼发现的线索和痕迹,对下葬地点的记载也少得可怜。随着时间的推移,以及地名、地貌的变化,语言翻译的局限,使元朝皇陵的地点成了一个历史之谜。
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