朱元璋将国号定为ldquo;明rdquo;到底有何含义？与他的经历有关吗？

　　国号，顾名思义就是一个国家的名号、称号，更加严谨点说，那就是一个政权的官方名称。

　　在我国古时候，朝代的名称就是国号，最早的国号则是夏启所制定的quot;夏quot;。作为名称，国号的最主要作用当然是表明自己的身份，区分和别国的关系。这和人的姓名同理，而且和姓名一样，国号也有不少是引经据典仔细斟酌后才得到的，如元朝的国号quot;大元quot;，就是出自《易经》中的quot;大哉乾元,万物资始,乃天。quot;

　　在此之外，国号有时还有着更加深层次的含义。举例来说，我国历史上有很多沿用国号的例子，如春秋战国时期田氏代姜，却仍然使用quot;齐quot;这一国号、刘备称帝时保留汉的国号等等，他们使用旧政权国号的行为，目的都是宣扬自己的正当性。

　　明朝是我国封建制度达到顶峰的王朝之一，它的国号也引发了很多争议。毕竟，那么多的汉字，为何朱元璋偏偏选中quot;明quot;字作为国号呢?

　　读过金庸先生的名作《倚天屠龙记》，或看过相关影视剧的人，想必对这位武侠宗师笔下的朱元璋印象深刻。在小说里，朱元璋是明教教主张无忌的手下，他深谋远虑，又心狠手辣，用诡计离间了张无忌和徐达、常遇春两员大将。

　　最终，张无忌心灰意冷辞去教主之职，而朱元璋则挑起明教内战，击败陈友谅夺取了天下。

　　很多人在看完小说后，便想当然地认为，既然朱元璋是明教的，那么他在建国后将国号定为quot;大明quot;也就情有可原了。

　　其实，朱元璋曾信奉明教的说法归根结底是来源于我国明史大家吴晗先生，金庸先生不过是采纳其说法并加以改编。1941年，吴晗发表了《明教与大明帝国》一文，并在文中给出了quot;#039;大明#039;之国号，则私见以为出韩氏父子之明王，明王出于《大小明王出世经》quot;的结论。

　　按照吴晗先生的说法，元末农民时民间盛行着quot;弥勒下生，明王出世quot;的口号，而quot;明王quot;的称号被韩山童、韩林儿父子使用，它出自《大小明王出世经》。根据quot;明王quot;这一词汇，吴晗推测元末的农民军广泛信仰着明教，朱元璋作为义军的一份子，自然也是明教信徒，在建立王朝时，他便根据自己的信仰确立了quot;大明quot;这一国号。

　　作为明史界的权威，吴晗的观点在当时得到了广泛的支持，以至于金庸在六十年代创作《倚天屠龙记》时也将其采用。但到了八十年代，学界出现了很多反对的声音。首先，学者王见川先生指出，《大小明王出世经》并非明教典籍，而韩山童、韩林儿父子的信仰其实是中崇拜弥勒的一个分支。

　　元史名家杨讷也表示，明王和明教其实没有什么关系，明王实际上是净土宗里的别号。在当时的军中，流行着两种崇拜，一种是弥勒佛、一种是，韩氏父子同时宣传quot;弥勒quot;、quot;明王quot;，其实是为了让两种信仰的人能够团结起来为自己所用。

　　除了明王是的说法，得到较多人认可的还有明王来自，指的是孔雀明王的说法。总之一句话，明王和明教基本可以说是没太大关系。

　　其实，我们光从明教在中国的传播历程，就可以看出在元朝末年它并没有什么影响力。

　　明教发源于古时候的波斯帝国，六世纪时才传到了今新疆地区，还没等在中原开枝散叶，它很快就在武宗灭佛运动中被波及，转入地下。

　　因为势力弱小，明教逐渐被其它所融合，到了元朝末年，实际上才是人们普遍接受的。

　　既然明王并非明教的概念，那么大明国号的由来自然也就与明教没什么关系了，按上文所说，明王很可能是化用概念构建出的形象。

　　那么与其说朱元璋是因为明教而定国号大明，不如说是因为。

　　还有说法认为，朱元璋年轻时曾经出家为僧，在寺院中他受到孔雀明王的影响，这才确立了大明国号。

　　当然，也有人主张大明的国号和无关，而是和五行相应。元朝人尚白，而白色主西方，五行中属于金德，明则对应火，按照五行相生相克的原理，火克金，所以明在五行关系上可以压制元。