明英宗明知于谦无罪,为什么到死都不肯为他?

  今天为什么小编就给大家带来于谦的故事,希望能对大家有所帮助。

  景泰八年正月十七,明朝发生了一场宫廷,明英宗朱祁镇复辟,重新登上皇位。当天,兵部尚书于谦就被逮捕下狱。六天后,根据明英宗的圣旨,于谦被押赴西市,惨遭斩首。那么问题来了,明英宗明明知道于谦是明朝的功臣,为何还要将其处死呢?另外,明英宗在位期间,至死都不肯为于谦,这又是怎么一回事呢?

  于谦被处死的罪名是“谋逆”,具体而言有两个方面。其一,于谦与人“构邪议,更立东宫”,就是说他参与了废黜朱见深,改立朱见济的行动。其二,于谦“与王诚、舒良、张永、王勤谋迎立襄王子”。那么,于谦在这两件事中到底扮演着什么样的角色呢?

明英宗明知于谦无罪,为什么到死都不肯为他?

  首先,改立太子这件事和于谦没什么关系,这件事主要是通过内阁进行的。于谦虽然是兵部尚书,但他的工作主要是训练军队、组建团营。其次,在景泰帝病重时,于谦并没有打算迎立襄王的,而是与大臣们“疏请立东宫,盖谓复宪宗也”。结果,在早朝前夕,爆发了“夺门之变”。

  于谦、王文等人被捕下狱后,在接受审讯时,王文不服,理直气壮地说道:“召亲王须用金牌信符,遣人必有马牌,内府兵部也。”于谦说道:“辨生耶?无庸。彼不论事有无,直死我耳!”据记载,于谦被前,明英宗还有些不心,“于谦曾有功。”徐有贞说道:“不于谦,今之事无名。”

明英宗明知于谦无罪,为什么到死都不肯为他?

  按照这种说法,明英宗知道于谦是冤枉的,只不过在徐有贞、石亨、曹吉祥等人的压力下,才将于谦处死的。可是到了天顺五年,徐有贞、石亨、曹吉祥全部倒台,明英宗依然没有为于谦。直到明英宗死后,他的明宪宗才恢复于谦的官职,“赠特进光禄大夫、柱国、太傅,谥肃愍,赐祠于其墓曰旌功”。

  既然明英宗知道于谦是冤枉的,却为何至死不肯为他昭雪呢?其实事情并没有那么简单。于谦之死和明朝的皇位斗争有着直接的关系,于谦不经意间卷入明英宗、景泰帝之间,成为皇权的牺牲品。土木堡之变后,明英宗被俘,面对危局,于谦拥戴朱祁钰即位,即景泰帝。

  可是后来,瓦剌释放了明英宗,朱祁镇回到北京后,被尊为太上皇,实际上则被软禁起来。景泰帝时刻提防明英宗,担心兄长会复辟,导致兄弟之间的感情荡然无存。景泰帝还废除了侄子朱见深,改立朱见济。于谦当年支持景泰帝即位,完全是出于公心,并没有邀功请赏的意思。

  可是,明英宗不这么看,他认为于谦是景泰帝的人,所以他上台后,必然会采取报复行动。如天顺年间,边关传来警报,明英宗很担心,这时候恭顺侯吴瑾说道:“使于谦在,当不令寇至此。”明英宗听完这话,默然不语。明英宗知道于谦是好官、清官,但他仍然不肯为于谦。

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