古时候媒婆的地位究竟是怎么样的 她们是如何得知谁家有女儿到了出阁之际的

　　很多人都不了解古时候媒婆的事情，接下来跟着为什么小编一起欣赏。

　　前言

　　古时候影视剧作品经常会出现“父母之命，媒妁之言”这句话，到底什么是媒妁呢?其实它是古时候媒婆的称呼。

　　和现代的自由恋爱的爱情不同，在古时候男女双方结婚前是要经过媒婆的说媒的。

　　媒婆在我国古时候的婚姻史其实起到了很大的作用，很多影视剧作品常把媒婆的形象，这种先入为主的思维很多时候让人误解了媒婆的正作用。

　　那么在古时候媒婆的工作到底是什么?她们在当时的地位如何?

　　一、媒婆的来源

　　媒婆只是一种称呼，在古时候媒人的称呼分别是红娘、月老、媒妁以及媒。她们在我国悠久的婚姻历史中，默默扮演着重要的角色。

　　从历史记载来看，正形成媒婆制度的朝代在周朝时期，媒婆被称为“媒氏”。

　　也许很多人不知道，古时候媒婆还是个公职单位，中央会按期发放俸禄，而她们的工作就是负责全国各地的计生等民生问题。

　　《周礼·地官·媒氏》记载：媒氏，掌万民之判。

　　其主要意思新生婴儿出世后，必须到媒婆处登记生辰八字。同时规定，男子三十娶妻，女子二十岁嫁人。

　　同时条例规定，如果经过媒婆邀约后，男女有一方临时放鸽子，是要被罚款的;另外，如果已婚夫妇，在家里和外人，一旦被抓住，不仅罚款，还要经受牢狱之灾。想不到在古时候，媒婆的权利这么大。

　　值得注意的是，在秦代以后，虽然在官方上没有关于媒官的记载，但从各种历史文献中能够看媒官平时的工作内容。她们的工作主要是在衙门里处理婚姻登记等事宜。

　　《红楼梦》中也有关于媒婆工作的记录，第七十回里就说到：“有官媒来求说探春”。这里的官媒可不是如今所说的官方媒体，而是官方媒婆。

　　根据当时的法律，官媒的身份是在被衙门所认可的，她的职务和身份等同于衙役。其工作内容种类繁多，甚至包括管理衙门里的女犯人的婚姻之事，当然，民间的夫妻间吵架甚至闹离婚，也是媒婆需要处理的事务。

　　二、媒婆的工作是什么?

　　古时候媒妁，也就是媒婆的工作分为公私两种，一种是官媒，类似于现代的“门”。

　　这些官媒的工作除了说媒之外，最主要还是负责各个地方的男女适婚青年的登记、登记、调研等管理工作。在西周时期，官媒就已经出现。

　　“凡男女自成名以上，皆书年月名焉。令男三十而娶，女二十而嫁，凡娶判妻入子者皆书之”

　　唐朝时期，不仅规定男女双方在结婚前，必须经过媒人的说媒，如果双方私自结婚，是需要受到当时相关条例的惩罚的。

　　《唐律疏议·户婚》：“为婚之法，必有行媒”

　　另外，如果在媒人说媒的这对男女中，发现他们的年龄不合法，这是的媒人就需要负相应的法律责任。

　　“诸嫁娶违律，祖父母、父母主婚者，坐主婚。……未成者，各减已成五等。媒人各减首罪二等”

　　这是唐朝法律对于官媒的约束与管理，对后世关于媒人制度的发展有着较为重要的历史意义。

　　唐朝本着为男女双方认负责的态度，正是怕有不遵守职业道德的媒婆，错报年龄和家庭，导致男女双方的“非法婚姻”。

　　同官媒相对应，私媒则是民间以媒人为职业的人，他们大多对当地各家各户的状况了如指掌。

　　平时也经常走家串户地了解情况若是哪家有适龄男女，他们就会从中间拉线搭桥，进行说合，待说合成功后就会收到一定的财物报酬。

　　官媒在当时封建男尊女卑的环境下，对于男女婚姻有着非常重要的促进作用。

　　影视剧中故意的媒婆形象，其实在现实生活中，她们更像是民政局碰到认工作的阿姨。

　　媒婆对于当时所有新生儿的管理就是一项繁杂而琐碎的计工作，对于当地每个新生儿的生，健康程度，家庭状况，媒婆都要了如指掌。

　　同时如果上有夫妻之间因为吵架而闹离婚，也是需要媒婆去处理的。

　　在当时的封建，女性如果被丈夫一纸休书休了，基本上宣告她下半辈子无法再结婚了，因此媒婆对于夫妻吵架事务的处理方式，粗中有细，像极了如今居会热心肠的大。

　　放在现代，如果有人问“几岁了，还不结婚?”估计没有人会搭理他。

　　可在古时候，问这种问题的肯定是媒婆，而且媒婆有权利要求男女双方，在规定的年龄结婚。

　　这也是她们常的管理工作的一部分——督促适婚男女成婚。

　　官媒的说媒方式可私媒霸气多了，毕竟她有撑腰。如某个地方如果出现了男女例失衡，如某个村的男光棍太多了，官媒在说媒时，就会附上一些相关的优惠政策，如给增加几头牛，增加几亩田等等，目的就是为了让女方心甘情愿嫁过去。

　　如果这件事处理不好，长期下去会导致某个地方的人口例出现严重失衡。

　　在古时候，人多就代表劳动力多，更决定了地方的经济实力和生产关系。

　　如果女性到了是试婚年龄，还是不愿意嫁人，官媒就有权利为她制定一个男人，这是通过官方口令传达的，如果女性拒绝，是犯法的。

　　有时候制定的男性，品行优良，那就是成就了一段美好姻缘;可对方如果是个好吃懒做的人，那女方也只能自认倒霉。

　　官媒说媒在当时可是一件大事，因此每个家庭对于说媒的关注很高。尤其是女性，到了适婚年龄，父母就会火急火燎地找到媒人讨论关于女儿的婚姻之事。

　　媒人不仅有官方认证，就连文学界也认可。“父母之命，媒妁之言”正是出自孟子之口。这句流传千古的肯定在当时的封建形态如同给媒人盖上了个大红章。由此可见，媒人对于封建家庭中的地位，她在某种程度上，决定了一个家族今后的兴衰。

　　《诗经》记载，当时不少女性拒绝男性的原因，不是因为不够爱对方，而是因为男子找不到好的媒人说媒，由此可见，婚嫁之事不是男女双方你情我愿就行，还得有谱的媒人，这桩婚事才能成。

　　当然了，既然有官媒，民间就有私媒。和官媒相，私媒出现的时间较晚，但对于当时的形态来说，也是民心所向的事情。

　　私媒就是我们口中的媒婆，也就是影视剧作品里的经典原型。可不要小瞧这些媒婆的本领，她们那三寸不烂之舌，能把死人说成活人。

　　也正因为此，官媒怕私媒在民间弄虚作假，导致男女婚姻之事出乱子，于是规定，通过私媒介绍的婚姻，必须要到官媒处登记，才算是当时法律承认的婚姻。

　　男权的封建，男女授受有别，在很多时候，男子和女子相处的机会少之又少。顶多在街上见过面，断然没有如今的厚脸皮问：“姑娘，结婚没有?”

　　而这也是不少女子纠结的地方，没有人知道自己是否婚嫁，于是这就是需要私媒，她们掌握了区域内各个适婚男女的情况，从中为他们牵线搭桥。

　　三、媒婆的地位

　　说到媒婆在封建的地位，我们再回顾孟子那句“父母之命，媒妁之言”，媒人的地位已经和父母一样，她们的地位如同家中的长辈。

　　在人与人隔阂的封建，只有通过媒人的走街串巷，才能为男女牵线搭桥。

　　在没有社交软件的古时候，就算是自己的邻居，也未必知道对方是男是女，婚嫁与否。媒人的工作和地位正体现在此。

　　从汉朝开始，中国人的婚姻遵循“三媒六证”的礼俗。男女婚姻必须要经过媒人，甭管你们爱得多深，没有媒婆的婚姻，在当时被称为“私合”。

　　这样的婚姻不仅在家庭中毫无地位，就算在上，也不被人承认。

　　这样习俗延续至今，现代在结婚典礼上，都会出现证婚人。而证婚人正是德高望重的老人或领导才能担任，由此可见媒人在当时的地位。

　　结语

　　随着的发展，现代人的婚姻观早已没了媒妁之言这一说，自由爱情是当今的主旋律。

　　甚至很多年轻人，奉行“丁克”和“无性婚姻”等各种婚姻模式。时代的发展让的包容性更强，现代人以多元化的生活方式在同一个中生活，这是时代赋予人们的权利。

　　而古时候人的婚姻中，对于“自由”的概念几乎为零，婚姻自由在古时候虽然是个美好愿景，可在男权的当下，是没有成立根基的。

　　媒人的出现正是对这种的完美互补。往小了说，她们成就了男女的姻缘，往大了说，她的出现，改变了一个地方的人口配，甚至拉动了整个地区的生产力。

　　参考文献：

　　《诗经》

　　《周礼·地官·媒氏》