清朝时期，为什么会出现西选、年选和佟选？

　　今天为什么小编给大家带来清朝的故事，感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。

　　吴三桂是帮助满清皇帝打下天下的人，为了感谢吴三桂的功劳。洪承畴上书多尔衮，表示可以参考明朝沐王府的建制，在云南设立平西王府，西南事务。

　　所以吴三桂这个时候在西南地区，不仅可以招贤纳士，而且可以私铸钱币。整个云南地区的税收，全都归吴三桂所有。当时他选拔人才的方式，被大家戏称为西选。

　　雍正皇帝能够登基称帝，少不了年羹尧和隆科多的帮助。当时的年羹尧是陕甘总督，掌握西北粮的调度权，所以在一定程度上帮助雍正遏制住了西北的十四阿哥胤禵。

　　等到雍正上台以后，便将年羹尧提拔为大将军，带领二十万大军前往西北平叛。等到年羹尧大胜而归的时候，他的声威可以说是达到了巅峰。为此年羹尧可以任意提拔自己的手下，他选拔官员的方式，被称之为年选。

　　隆科多当时是九门提督，在雍正登基称帝这件事上，隆科多起到了关键性作用。他控制着紫禁城所有的人马，雍正能够上台，他是最重要的人。

　　所以雍正称帝以后，隆科多也得到了提升，成为上书房大臣，后来又成为军机大臣。在此期间，隆科多长官户部，可以任意选拔官员而不用经过雍正的允许，所以他选拔官员的方式，被人们称之为佟选。

　　01个人选拔人才，九品中正制还要落后。

　　汉朝较喜欢以举孝廉来选拔官员，也就是谁孝顺谁廉洁，那就选择让谁来做官。其实最后做官的，全都是大户人家的孩子。

　　穷苦人家的孩子就算是再孝顺，那也没有露头的机会啊。所以说这种举孝廉的制度，基本上就是一个笑话。

　　汉朝的官员，大多数都是贵族出生。后来发现这么做不行，皇帝下令自己做官，就不可以举荐自家的孩子做官。

　　上有政策，下有对策，贵族们想了个办法，达成结盟关系。今天你来举荐我做官，明天我就举荐你做官。甚至有绕一大圈互相举荐的。

　　及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品中正制，群所建也。及践，迁尚书仆射，加侍中，徙尚书令，进爵颍乡侯。---《三国志》

　　到了魏晋时期，较流行九品中正制。先选拔出大中正和小中正，再由他们来选拔官员。其实这也是一种自欺欺人的做法，相对来说还是较落后。

　　这两种制度跟科举制度的科学性都是无法相的，不过跟个人来选拔人才，那就高级太多了。举孝廉好歹这个人表面上看着要是个孝廉，总不能一个不孝子就拉去做官吧?面子工程还是要做好的。

　　大小中正好歹也是各个州府选的，他们选择人才虽然具有片面性，但是好歹走了这么一个的过程。

　　可是个人选拔人才，压根就没有经过任何表面现象的渲染，直接就来最丑陋的一面。这种做法注定是走不长远的。

　　02吴三桂搞西选，彻底触怒了康熙皇帝。

　　跟康熙抢点地盘，康熙想了想还是住了。根康熙抢点赋税，康熙觉得这也没什么。可是就连人才，吴三桂都要根康熙去抢。

　　这一点康熙就无法受了，因为人才是一个政权发展壮大的重要力量和因素。如果不重视人才的话，那清王朝也无法走那么远了。

　　吴三桂自己的手下当然是可以自己任意提拔，可是他居然还在云南地区搞科举，让西南地区的人才全到他那边参加科考。

　　十六年正月，由榔奔永昌。二月，三桂与尚、卓布泰合军克云南会城，破文选玉龙关，取永昌，由榔走缅甸。师渡潞江，定国设伏磨盘山，诇知之，分八队迎击，斩过半。取腾越，追至南甸，乃振旅自永昌、大理、姚安还。---《清史稿》

　　这可不是一件小事，因为自古以来，只有正儿八经的朝廷才能够举办科举。吴三桂不过是偏安一隅的藩王罢了，他哪来的权力可以搞科举呢?

　　为此康熙皇帝终于发怒，表示要撤掉吴三桂这个藩王，结果引发了三藩之乱。这是必定会到来的一件事，人才的争夺是必经之路，不管是谁都不能阻挡康熙夺回人才市场的决心。

　　为此8年的平叛之路，让康熙彻底夺回了属于自己的人才选拔权，这才是正至高无上的东西，所谓荣华富贵，在人才面前，一文不值。

　　03年羹尧搞年选、隆科多搞佟选，雍正皇帝决不能容。

　　对于雍正来说，年羹尧和隆科多，那可都是他的恩人，他能够做皇帝，少不了这两位的帮助。可是同时年羹尧和隆科多也都犯了大忌。

　　年羹尧当时被誉为宇宙第一人，是大清国的再造功臣，所夸赞的话语已经无法形容年羹尧的功绩。雍正并不生气，因为他知道年羹尧的功劳的确不小，帮助自己夺取了天下不说，还帮助大清国平定了西北的叛乱。

　　这么一来，年羹尧变恃宠而骄，开始动起了皇帝的权力，那就是选拔人才。他将自己手底下的参将们清一色全都任命为各种地方大员。

　　雍正初，隆科多以贵戚，年羹尧以战多，内外夹辅为重臣。乃不旋踵，幽囚诛夷，亡也忽诸。当其贵盛侈汰，隆科多恃元舅之亲，受顾命之重;羹尧自代充为大将军，师所向有功。方且凭藉权势，无复顾忌，即於覆灭而不自怵。臣罔作威福，古圣所诫，可不谨欤!---赵尔巽

　　这对雍正来说，是一种极端的挑战，雍正是不可能容这种情况发生的。这就好像是年羹尧在布局一样，一旦年羹尧布局成功了，可能天下就是他的了。

　　所以雍正将年羹尧扼在了摇篮里，在年羹尧最骄傲的时候，把他一撸到底，彻底断绝了年选这件事。

　　隆科多跟年羹尧类似，都是想要染指皇帝选拔人才的权力。隆科多是长官户部的人，所以他利用职权，开始选拔自己中意的人才。

　　其实就是谁给他贿赂，他就选择谁来做什么职位。这种卖官鬻爵的做法，是雍正绝对不能容的。这就好像借着国家机器来赚自己的钱一样，对大清国没什么好处，可却把隆科多自己的钱袋子给装满了。

　　所以雍正随后也把隆科多给灭了，佟家三代人的荣华富贵，到了隆科多这一代，因为他的小聪明，全都给毁了。

　　总结：最合理的人才选拔制度，那还要算是科举。

　　世上没有绝对公平的事情，就连科举其中也是有猫腻存在的。但是你不能说科举就不合理，其实几千年以来，科举制度，一直都是最合理的选拔人才制度。

　　因为但凡读过书，都可以参加科举考试。不管你是大户人家的公子，还是贫苦人家的穷小子，只要你肚子里有货，那就不怕没有买主。

　　而且科举还分为了好几个等级，秀才、举人、进士必须要一个个过关，才能够往上升一级。这就合理地过滤掉了一大帮不怎么会念书的人。

　　而剩下来的，那可都是人才中的人才。他们只要顺利通过科举，拿下进士的头衔，将来可就都是王朝的官员。

　　对于作弊问题，其实科举制度相对来说管理是相当严格的。即使是有那么一两个人是因为蒙混过关过来了，这也不影响整体局面。

　　大的局面是通过科举制度，为国家选拔有用处的人才，这才是关键所在。所以说科举制度举孝廉和九品中正制度都要合理得多。

　　光有人品没有能力，未必就能够做好官，可是有能力，人品一般的人，却可以做一个有作为的官员。这就是世上最矛盾的一件事。

　　你或许喜欢好人，希望父母官都是好人，这样自己才能过上好子。可是你眼中所谓的好人，只是对你有利的人，正的好人是不存在的，只有相对有利人而已。

　　或许你许下的愿望，就是人的不幸呢?所以说，用好坏来评论一个人，其实是不公平的。可父母官一定要是一个有能力的人，只要有能力，那就能够处理好辖内的所有事务。