瓦岗寨四十六友为什么会落到手足相残的地步 究竟是什么原因造成的

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　　“汉末英雄刘关张 ，隋唐豪杰推瓦岗。三人同心扶汉室 ，众友齐力反隋炀。麦城余恨悲白帝 ，洛阳萧索二贤庄。宁学桃园三结义
，不烧瓦岗一炉香。”相声郭德纲曾言语过这么一段话，较强的对了桃园三结义与贾家楼四十六友结义所带来的后期收成效果，一个为了共同的目标，相互扶持，一个为了各自的目标，最后不惜相残，两者结义产生了不同后果，两极分化。造成两者结义不同结果的原因，笔者小编曾在前文《宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香，何意?一个现实的道理浮出水面》一文中做了详细的分析解说，在此小编就不再做过多的重复解释了，本文单从瓦岗四十六友结义来说说，他们有得为何会最终走向互相残的地步。

　　其实，从小说里我们不难发现，造成如此结果的原因很简单，那就是他们的结义并非出自心，而是碍于面子，互相敷衍，逢场作戏罢了，因而他们骨子里并没有把人(至少没把全部的人)当做自己的兄弟。我们知道，之所以要结拜，一是彼此出于互相仰慕、志同道合、有着共同的志趣;二是彼此身份等级层次相同，至少没多大区别;三是诚心实意。如此三个条件做到，那么结拜出来的兄弟才是正意思上的兄弟，彼此不分。而瓦岗寨四十六友的结拜全完全背离了这三个条件，为何这么说?且听小编分析道来：

　　第一：瓦岗四十六友为何会凑到一起，并非他们的志趣相投，也并非他们互相仰慕，有着共同的志趣，他们之所以聚在一起，那是因为一个人的母亲生，对，没错，此人就是秦琼的母亲，众英雄与秦琼有很好的交往，前来祝寿，秦琼为了表示感谢故而在贾家楼宴请众英雄。

　　隋唐英雄人物影视形象剧照(图)

　　第二：我们来看看瓦岗四十六友的身份：齐聚贾家楼四十六位英雄来自不同的层面：二十二位是来自于绿林好汉，如魏征、徐茂功、单雄信，王君可、王伯当等人;十四位是来自北平府王府，如罗成、世杰、史大奈、杜差等人;七位来自衙门当差的，如秦琼、金甲、童环、樊虎等人;一位来自太原侯的门婿柴绍;两位是开店的掌柜，贾润甫、柳周臣。简单的说，他们的身份说白了分为五类：绿林好汉、王府官员、衙门公差、侯女婿、商人。如此，他们的观念，思想，文化完全不在同一阵营上，这也是造成他们以后利益观念偏差，目标不同，乃走向内斗的的根本原因;

　　第三：他们为什么要结义?其实，他们大部分人都不想结义，想结义的只有几个人，主要是魏征、徐茂公，秦琼等人，事也是这几个人挑起来的。且看原文如此写道：他俩见秦琼追来，就说：“家里挺忙的，你何必又到贾家楼呢?”秦琼说：“家中自有大哥照应，这些好朋友们千山万水来到济南城，凑在一起，我是一时也离不开。”徐茂功微微一笑，说：“这样的盛会是千载难逢。二哥，难道我们就白白放弃这个机会不成?”(潜台词就是，要)，但秦琼觉得还没有到时候，于是徐茂公再出主意，那徐茂公说：“我倒有个主意。”“什么主意呢?”“趁着老太太的寿诞之期，弟兄们集聚一堂实非容易，莫如人家结成生死之交，一旦有事，也省得人心不齐。”秦琼、魏征一听齐声说好。

　　如此，结义之事就被这三人给定下来了，那么其余的人愿意吗?其实大部分人是不愿意的，原文也做了交代，那原文说：“其中虽然也有一半个不大乐意的，可是一见大伙如此热心，也就随声附和了。”很明显了吧，贾家楼四十六友结义，一半的人都是不愿意的，推脱不了，放不下面子，从而敷衍结拜了，这样的结义不是诚心实意的，根本不牢固，所以如此之兄弟关系，在利益面前，又岂能不反目呢?