历史是不是的存在过济公其人,作为一个和尚可以喝酒吃肉又是为什么?

　　历史是不是的存在过济公其人,作为一个和尚可以喝酒吃肉又是为何?

　　得道高僧应该是什么样的?大部分修为极深的僧人都给人一种慈眉目、极具涵养、端庄柔和的印象，但在所有的人的记忆里又同时存在一个邋里邋遢、疯疯癫癫、喝酒吃肉、不拘小节的疯和尚——济公。那历史上的济公是否实存在，为什么又是这样一个形象?下面为什么小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　相传济公是南宋时人，我们现在看到的济公故事，大都来源于清朝小说家郭小亭根据民间故事传说整理编纂的《济公全传》，而正史上关于济公本人的传记非常少，至少在宋朝的历史典籍中没有找到，在他曾居住过的灵隐寺和净慈寺的寺志中倒是对他有较详细的描写，但其中的内容已经神化了，实可信度不是很高。

　　关于济公本人的记录都多少有点偏差，生辰、俗名上皆有出入，如现在被大部分人接受的俗名“李修缘”，有的则记成“李心远”，所以历史上对于他的记载是很模糊的。

　　同时有人干脆就确定济公本身并不存在，说他的原型是南北朝时期的宋朝高僧宝志禅师，理由是人们称宝志为志公，在传志公的故事时产生了读音上的误差，把“志公”传成了“济公”，把南北朝时期的宋朝传成了南宋，所以“道济”本应是“宝志”。这个说法看起来有那么点可能性，但终归只是个臆断，咱不能根据这个就断定历史上两个相似的人就是一个人吧。

　　如果说历史上的存在济公这个人，他是不是就像故事里的那样邋里邋遢、喝酒吃肉呢?个人认为他如果的是一个得道高僧的话，应该是一个非常自律，很能把持住自己的人。之所以他后来会以这个形象出现，一方面可能是其本人就有那种非常活泼的性格，另一方面则是宣传济公故事的人特意给他安排上去的，可为什么要给他一个这样的人设呢?

　　一是出于对人物塑造的需要，熟悉互联网的人都知道，一个人要在上迅速成名，一定要有他的特别之处。说故事也一样，你讲一个正经端庄的僧人救助世人的故事可能人们会听，但相较而言是不是一个疯疯癫癫的和尚惩恶扬更吸引眼球，更有趣味性呢?就事实而言，你所知道的僧人，他们故事的流传程度有几个能超过济公的?《西游记》不还得给唐僧配上几个非人类的徒弟吗，要不干看他步行十万八千里还有什么趣味可言?

　　第二个原因也是为了突出了济公的段位之高。就像我们玩游戏或者说是某些具有等级性的角色，一开始你刚接触会非常多，这个装备带不了，那个房间不能进。但是等到级别够了，所有的都会取消。到僧人这边来说，戒酒戒肉是为了控制自己的贪欲，而济公已经没有那些妄念贪欲了，那还有什么必要去控制呢?

　　最后一个原因则较深刻，拿济公和那些衣着光鲜、满口慈悲却又不行事的僧人作较，讽刺那些光说不做的，只要我心有禅意，能行事，又何必拘泥于那些礼节规矩?无论哪朝哪代，何时何地，总有一些只重其表，不重发心的人。济公的形象和故事则告诉我们，只要是心存念、甘于奉献、敢于惩恶的人，不论身份外表举止如何，都值得人们的敬仰和尊重。