古时候皇帝到底会不会上课 上课都学些什么东西

  对古时候皇帝上课很感兴趣的小伙伴们,为什么小编带来详细的文章供大家参考。

  上课这件事情,对于我们现代人来说,是从小就开始的,有一些非常注重家庭教育的家庭,甚至在孩子还没有出生的时候就已经开始对他尽进行教育了。但是,令人好奇的是,我们知道,古人也同样拥有学校,不过不是苏所有人都能进去罢了,那么,古时候的皇帝,他们会不会上课呢?答案应该是肯定的,毕竟身为储君,不学习如何处理国家大事,怎么能够当好皇帝?那么,皇帝上课都会学一些什么?我们今天就从万历皇帝朱翊钧来看看,他的课程表。

古时候皇帝到底会不会上课 上课都学些什么东西

  明隆庆六年(1572年)六月初三,10岁的皇太子朱翊钧即位,改元万历,是为万历皇帝。他的父亲隆庆帝在留给他的遗诏中说:“朕不豫,皇帝你做,一应礼仪自有该部题请而行。你要依三辅臣(指内阁首辅高拱、次辅张居正、成国公朱希忠)、并司礼监辅导,进学修德,用贤使德,无事怠荒,保守帝业。”除了国事外,对一个10岁的孩子来说,“进学修德”自然成了遗嘱的重要内容。皇家历来重视对皇子的教育,由莽英雄朱元璋建立的明朝也不例外。其实这一年的三月,朱翊钧就已正式“出阁就学”,为将来成为一个称职的君主做准备。

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  读书习字 讲不辍

  皇帝就学,分为讲和经筵两种。讲是学习平常的知识,经筵是为皇帝讲授经传史鉴特设的讲席;讲为经常性的学习,经筵为不定期的讲座。皇帝年幼时讲尤受重视。张居正做过隆庆帝潜邸时的师傅,这一经历是他能在隆庆朝入阁的重要因素,因此他义无返顾地承担起小皇帝学习的事务。这一年六月,张居正上书为万历帝初步排定了上朝与讲的程表:每月逢三、六、九上朝,其余的子做讲。这就是说,每10天里有3天上朝,其余7天讲。这种安排充分考虑到万历帝年龄幼小需要学习的实际,将讲放到了优先于上朝的地位,得到了太后及朝臣们的一致认可。对每一天讲的内容,张居正专门上奏了《讲仪注八条》,对其做了相当细致的规定。据《春明梦余录》卷九记载,这八条是:

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  一、每讲读《大学》、《尚书》。先读《大学》10遍,次读《尚书》10遍,讲官各随进讲。毕,即退。

  二、讲读毕,皇上进暖阁少憩,司礼监将各衙门章奏进上御览,臣等退在西厢房伺候。皇上若有所咨问,乞即召臣等至御前,将本中事情一一明白敷奏,庶皇上睿明开,国家政务久之自然练熟。

  三、览本后,臣等率领正字官恭侍皇上进字毕,若皇上欲再进暖阁少憩,臣等仍退至西厢房伺候。若皇上不进暖阁,臣等即率讲官再进午讲。

  四、近午初时,进讲《通鉴》节要。讲官务将前代兴亡事实直解明白。讲毕,各退,皇上还宫。

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  五、每各官讲读毕,或圣心于书义有疑,乞即问臣等,再用俗说讲解,务求明白。

  六、每月三、六、九视朝之,暂免讲读,仍望皇上于宫中有暇将讲读过经书从容温习,或看字体法帖,随意写字一幅,不拘多寡,工夫不致间断。

  七、每定于出时请皇上早膳,毕,出御讲读。午膳毕,还宫。

  八、查得先明事例,非遇大寒、大暑,不辍讲读。本若遇风雨,传旨暂免。

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  上面8条可以说是万历帝的一张简易“课程表”:每天不亮就需起床,早饭后即赴文华殿听讲。第一节课是学习儒家经典著作《大学》与《尚书》,先是传式的通读背诵,然后是讲官串讲。课间休息的时候,还要在司礼监的协助之下处理奏章以锻炼应对国事的实际作能力。第二节课是正字课,万历需工工整整写字若干幅,由正字官指点,接受他们中肯的意见。

  接下来的第三节课主要是有选择地讲解《资治通鉴》,通过探求历代兴亡的规律,借鉴其中的帝王治经验。三节课上完,已是中午,用罢午膳,皇帝起驾还宫,一天的讲结束。另外,就是上朝不讲的子,万历仍需要温习经书或习字,遇上疑难的问题,应在讲官讲毕及时向辅臣发问。一年四季,除了过年和大寒大暑等天气外,并没有假期。万历帝生母李太后对其管束严格,每逢经筵讲之后,总要他复述一遍,如遇到该背却没有背下的,就要受到训斥,甚至罚跪。

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  经筵的仪制要讲隆重的多,内阁大学士和六部官员亲自参与其事。经筵分在春、秋两季进行。月凡三次,逢二进行。春讲,二月十二始,五月初二止;秋讲,八月十二始,十月初二止。全年共15次。经筵主要讲解四书与五经,结束后光禄寺在皇极殿(今太和殿)东庑设宴款待参加经筵的官员。

  明理澄性 务本舍末

  读史可以明智。为了让小皇帝能更快地从历史经验中学习治国的方法,张居正于隆庆六年(1572年)向万历进呈《帝鉴图说》一书,该书由张居正命讲官马自强等人考究历代帝王事迹,选取“可为法者”八十一事,“恶可为戒者”三十六事,每一事配图一幅,后面附以传记本文,图文并茂,很适合少年皇帝的心理。万历对此书非常喜欢,常将之置于座右,便于随时翻阅,借以明理澄性,每逢讲读之,便叫张居正解说,习以为常。

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  对于10多岁的孩子来说,四书五经毕竟过于深奥难懂、枯燥乏味,因此课暇时万历帝对诗词、对联、书法等显示出浓厚的兴趣。少年万历曾写过一首《咏月诗》:“团圆一轮月,清光何皎洁?惟有圣人心,可以喻澄彻。”以明月喻澄彻的圣人之心,颇见功力。万历二年(1574年)四月,刚上“属对”课的万历皇帝“面谕辅臣作对联。(辅臣)先拟三字对云:‘天地泰’,(万历)对曰:‘月明’。张居正贺云:永乐十一年端午,宣宗随成祖北京射柳,连发三矢皆中。又出对云:‘万方玉帛风云会’,即对云:‘一山河月明’,成祖大喜,赐名马、纻丝等物。时宣宗年十五也。上所对适与符合”。

  万历帝酷爱书法,写得一手好字。习字时先摹赵孟頫,后专章。少年气盛的皇帝经常借兴挥洒盈尺大字赏赐给辅臣们。他曾赐首辅张居正“宅揆保衡”四字,赠次辅吕调阳“同心夹辅”四字,赠六卿“正己率属”各一,讲臣六人“责难陈”各一。张居正等人虽然事后上书称颂御笔“遒劲飞动,有鸾翔凤之形,究其精微,穷其墨妙,一点一画,动以古人为法,锋颖所落,奇秀天成”,但同时也婉地规劝沾沾自喜的小皇帝于此不必过分花费精力,在肯定万历的书法是前代人主书者无以复逾的基础上,指出“帝王之学”,当务其大者,并列举汉成帝、唐明皇通晓音律,梁元帝、陈后主、李后主、宋徽宗能文画,可他们的这些才华对治理天下丝毫无补,万岁应该及时“讲求治理,以圣帝明王为法”。

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  张居正尽心尽力地对小皇帝万历提出了殷切希望,希望他勉力尽心,能达到或超过前代贤王,再现大明帝国的辉煌。但“糜不有初,鲜克有终”,或许是因严管之后的逆反心理在作怪,或许是没了李太后与张居正的良言督促,或许是有了新首辅申时行的迎合……万历亲政后不仅没能将其少年学习时的勤奋精神带到治理国事中来,还成了几十年不上朝的逍遥怠政的皇帝,终将明王朝推向灭亡的边缘。

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