古时候不能参加科举的四种人 第一类人就是女人

　　还不知道：古时候科举的网友们，

　　我国的科举制度开始于隋朝时期完于唐朝在寒门学子里科举考试无疑是一条让自己摆脱命运飞上枝头变凤凰的路径，古时候的科举制度不像现在的高考一般什么人都能参加古时候的科举制度是非常的严格明确规定了几种人不能参加科举入仕为官。

　　第一类：女人

　　女人在中国的地位是非常的低的这在一向男尊女卑的中国女人参加科举考试的是天方夜谭，就算一代女皇武则天在她掌权期间也仅仅是做了个试点让女人参加科举。唐朝考试的科目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。有时候皇帝还会自己亲自出考试题，叫做制举，所以待非常之才焉。

　　第二类：丁忧

　　丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月、更不要说考试了。看来这个参加科举的学子们要瞅准时机了不能在父母去世期间参加科举。唐朝还是从贵族向平民的过渡时期，门阀思想很严重，所以并不是人人都能考，起码三种人不能考，一种是工商之子，一种是罪犯之子，还有一种，上门女婿。小编在这里很遗憾的告诉大家，千古第一大诗人李白同学三样全占了。祖上犯过罪，父亲做生意，他是上门女婿。不得不佩服是抓彩票的一把好手。这三种人在当时叫做民，国有四民，士农工商。前两种叫做良民，能考，后两种不能考。

　　第三类：捕快

　　以前古时候的捕快就相当于现在的了古时候的捕快，属于衙役。地方的组成，除了正印官之外，偶尔有杂佐，再就是六房书吏和三班衙役。三班衙役，第一是皂班，给县官老站班和做仪仗队的，审案时兼做行刑手帮同吓唬人犯。其次是快班，就是捕快。用于拿贼，破案和催租税的。第三是壮班，属于临时召集的民工，打打杂，危机状况时协助守城。显然，对于一个县的治理而言，捕快的地位很重要。

　　但是，地位重要的捕快，却是民身份。三班衙役，除了壮班之外，都是民。一个家族有人干了这个，三代不能参加科举考试，至少在理论上，一般农民地位还要低。

　　第四类：冷籍

　　在清朝，科举中就有“冷籍不得入试”的规定，“冷籍”是的意思是指，往前三代家族中没有人做过官，或者三代中没有人获得过秀才或者举人的身份的家族。在清朝就有一个状元他们家祖上就是冷籍，这个人就是实业救国的张謇有的人会说可是他还是状元呀!张謇这个状元是通过自己冒名顶替得来的，最后查出他冒名顶替可是那天正好是慈禧老佛的寿诞慈禧一高兴就点了他的状元。

　　第五类：祖上清白的

　　古时候的科举考试在防作弊方面没有现在严格可是在查考生确是异常的严格，考生在考试时一定要有相关人员的文书来证明自己的祖上是不是有人犯罪呀!是不是冷籍呀!如果你祖上有人干过捕快不好意思你没资格参加考试你也做不了官。古时候科举考试是非常折磨人的你出身不好没资格。

　　在明朝，朱元璋规定有两家人世代不得参加科举，而这两家人都和状元有关。一个是宋朝状元留梦炎的后代。留梦炎是浙江衢州人，宋理宗淳祐四年(1244)甲辰科状元，中国历史上著名汉之一。他为人诈，见风使舵，任宋朝宰相，投降后又当了蒙元的宰相。他曾劝说文天祥投降，被文天祥痛骂、文天祥兵败被俘后，元世祖忽必烈对他非常敬重，经历酷刑后文天祥也不投降。元帝本有意释放他为道士，留梦炎却阻止道：“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地?”从而坚定了元帝害文天祥的想法。

　　另一个就是蒲寿庚的后代，朱元璋对蒲寿庚简直是深恶痛绝，不仅是禁止这叛徒的子孙后代参加高考，而且不断打压这个姓氏，他们的后代为了生存下去都改姓吴了。在前两天的文章中，详细讲述了蒲寿庚的故事，朱元璋对这个姓氏深恶痛绝，让其世代为奴不得翻身，只好改姓吴。即使你不是这两家的后代，如果你是留氏和蒲氏，那你也得先证明你和这两家没关系，才能参加科举。

　　中国的科举制度虽然有诸多可是它毕竟为寒门士子提供了一条入仕为官的道路，随着朝廷一代又一代的更替中国的科举制度在考生的身份上已经没有太多的要求了。因为随着一些人思想的改变不在把入仕为官作为自己唯一的路子了。