先帝驾崩后,新皇继位登基要经历什么程序?
皇帝登基有一个很复杂的程序,要分三个步骤,并不是坐上龙椅就算登基。很多人认为,先帝驾崩,新皇帝立刻产生,就应该算是先登基后守孝。其实不然,严格来讲,应该是先守孝后登基。
新皇即位登基,一般要经历三个程序:灵前即位;登基大典;改元建新。
第一道程序:灵前即位
国不可一无主,尤其先皇驾崩之际,正是敏感期,新皇及时登基,是稳定的必要条件。先帝的守孝期太长,按照礼法,要经历27个月(即民间所谓的三年),为了照顾皇帝这个职业的特殊性,人们发明了“以易月”,以27天代替27个月,也就是说,皇帝的守孝期为27天。
即便如此,皇位空悬27天,有可能带来极大的风险。可是古时候以孝治国,不尽孝道会被视为皇位不合法。如朱棣攻入南京,第一件事赶紧先去击败孝陵,然后即位。
孝道要尽,皇位不能空,怎么办?于是有了第一道程序——灵前即位。按照先皇的遗诏(或者以先皇名义颁布的遗诏),新皇帝在大行皇帝灵前即位,完成权力交接,履行皇帝职责。灵前即位的时间节点没有规定,一般是大行皇帝驾崩当,或者两三天内。
新皇灵前即位的程序较简单,由先皇指定的大臣宣读遗诏后,新皇就算顺利接管了皇权。在场的所有大臣、侍卫、亲属,都要对新皇行君臣大礼。
需要注意的是,这时候新皇帝虽然接管了权力,也明确了君臣名分,可是从严格意义上讲,他还只能算是“皇帝”,因为他还没有经历登基大典,这一必要的程序。
第二道程序:登基大典
古人认为,皇帝是天子,代天牧民,所以新皇登基,祭拜天地是必不可少的程序。同时江山社稷承之于祖宗,所以还得祭拜宗庙。当然,新皇登基也必须昭告天下,让天下的臣民都知道并拥戴新皇。
这些程序很复杂,新皇守孝期间,礼部(太常)官员就要着手准备,包括选吉。一般情况下,大行皇帝丧期一结束,新皇登基仪式要尽快举行。完成登基大典,新皇才算正式登基。
有人说,先皇驾崩数天,就要举行新皇登基仪式,那是不可能的事,登基仪式这种喜庆的典礼,怎么可能在国丧期间举行?这是混淆了灵前即位与登基大典的区别。
新皇登基能不能立刻册立皇后?一般不能,新皇帝第一件要做的事,是先册立皇太后,以及皇太妃,把先皇的女人们都安排到位后,才能轮得到自己的女人。绝大多数情况下,皇后的册立要等到第二年,以示对先皇的尊重。
其实不光册立皇后,还包括很多新政的实施,也要等到第二年。
第三道程序:改元建新
孔子云:“父在观其志;父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”儒家思想认为,为了表达孝道,在守丧的三年内,不能随意更改父亲生前立下的规矩,否则就是孝道亏损。当然,这其中也包括更改年号
从汉武帝创立年号后,年号就成了每一朝皇帝的符号。一般情况下,皇帝只有在遇到时才会变更年号,即“改元”,每一任新皇帝登基,都要改元,以示新朝新气象。
不过,按照儒家孝道,新皇登基的当年,不得更改年号,表示遵从先皇的遗志。第二年改元,才是新皇登基元年。也就是说,从意义上讲,先帝驾崩后的第一个春节,才是新皇帝的登基的起始期。
除了王朝更迭外,几乎很少有继承皇位的新皇帝,敢突破这个规则,否则会被人讥笑,甚至被认为得位不正。如宋太宗赵光义,即位后立刻将“开宝”年号,改成了“太平兴国”。很多人认为,这是赵广义得位不正,心里发虚,想尽快与太祖赵匡胤脱钩的表现。
当然也有较特殊的情况,如明光宗朱常洛,即位当年就将万历四十八年,改称泰昌元年。但是后人都很“理解”,因为朱常洛没熬到第二年就驾崩了(在位一个月)。如果当年不使用泰昌年号,第二年直接进入朱由校的“天启”,朱常洛将成为没有年号的皇帝。
以上分析可知,皇帝登基即位的第一道程序灵前即位,是权力交接过程,他虽然有了皇帝的实权,可是从法上讲,他仅是“皇帝”。第二道程序履行完毕,新皇才算走完了所有合法程序,才是皇帝。第三道程序是旗号,从此旧时代结束了。
用通俗的话来说,第一道程序叫“权力合法”,第二道程序叫“法合法”,第三道程序叫“合法”。
由此可见,先帝驾崩,新皇虽然已经完成权力交接,甚至也已经被称作皇帝,可是从新皇即位程序的完整性上讲,他还不算是合法的皇帝。因此,可以毫无疑问地说,新皇是“先守孝后即位”,守孝期间他只是代行皇权的“准皇帝”。
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