聊斋志异-绩女篇讲了什么故事？原文是怎样的呢？

　　聊斋志异《绩女》原文

　　绍兴有寡媪夜绩[1]，忽一少女推扉入，笑曰：“老姥无乃劳乎[2]?” 视之，年十，仪容秀美，袍服炫丽。温惊问，“何来?”女曰：“怜媪
居，故来相伴。”媪疑为侯门亡人[3]，苦相诘。女曰：“媪勿惧。妾之孤[4]，亦犹媪也，我爱姐洁，故相就。两免岑寂[5]，固不佳耶[6]?”媪又疑
为狐，默然犹豫。女竟升床代绩，曰：“媪无忧，此等生活，妾优为之[7]， 定不以口腹相累[8]。”媪见其温婉可爱，遂安之。

　　夜深，谓媪曰：“携来衾枕，尚在门外，出溲时，烦捉之[9]。”媪出， 果得衣一裹。女解陈榻上，不知是何等锦绣，香滑无。媪亦设布被，与女
同塌。罗衿甫解[10]，异香满室。既寝，媪私念，遇此佳人，可惜身非男子。 女子枕边笑曰：“姥七旬，犹妄想耶?”媪曰：“无之。”女曰：“既不妄
想，奈何欲作男子?”媪愈知为狐，大惧。女又笑曰：“愿作男子何心，而又惧我耶?”媪益恐，股战摇床。女曰：“嗟乎!胆如此大，还欲作男子!
实相告：我仙人[11]，然非祸汝者，但须谨言，衣食自足。”媪早起，拜 于床下。女出臂挽之，臂腻如脂，热香喷溢;肌一着人，觉皮肤松快。媪心
动，复涉遐想。女哂曰：“婆子战栗才止，心又何处去矣!使作丈夫，当为 情死。”媪曰：“使是丈夫，今夜那得不死!”由是两心浃洽[12]，同
作。视所绩，匀细生光;织为布，晶莹如锦，价较常三倍。媪出，则扃其户; 有访媪者，辄于他室应之。居半载，无知者。

　　后媪渐泄于所亲，里中姊妹行皆托媪以求见，女让曰[13]：“汝言不慎， 我将不能久居矣。”姐悔失言，深自责;而求见者益众，至有以势迫媪者。
温涕泣自陈，女：“若诸女伴，见亦无妨;恐有轻薄儿，将见狎侮。”媪 复哀恳，始许之，越，老媪少女，香烟相属于道。女厌其烦，无贵，悉
不交语;惟默然端坐，以听朝参而已。乡中少年闻其美，神魂倾动，媪悉绝 之。

　　有费生者，邑之名士，倾其产，以重金啗媪。媪诺，为之请。女已知 之，责曰，“汝卖我耶?”媪伏地自投。女：“汝贪其赂，我感其痴[14]，
可以一见。然而缘分尽矣。”媪又伏叩。女约以明。生闻之，喜，具香烛
而往，入门长揖。女帘内与语，问：“君破产相见，将为什么教妾也?”生曰：“实不敢他有所千。只以王嫱、西子，徒得传闻对;如不以冥顽见弃[15]，
俾得一阔眼界，下愿已足。若休咎自有定数，非所乐闻[16]。”忽见布幕之 中，容光射露，翠黛朱樱[17]，无不毕现，似无帘幌之隔者。生意炫神驰，
不觉倾拜。拜已而起，则厚幕沉沉[18]，闻声不见矣。恨怅间，窃恨未睹下 体[19];俄见帘下绣履双翘[20]，瘦不盈指。生又拜。帘中语曰：“君归休!
妾体情矣!”媪延生别室，烹茶为供。生题《南乡子》[21]一调于壁云：“隐
约画帘前，三寸凌波玉笋尖[22];点地分明，莲瓣落纤纤[23]，再着重台更可怜。花衬凤头弯[24]，入握应知软似绵;但愿化为蝴蝶去裙边，一嗅馀香死亦甜[25]。”题毕而去。女览题不悦，谓媪曰：“我言缘分已尽，今不
妄矣。”媪伏地请罪。女曰：“罪不尽在汝。我偶堕情障[26]，以色身示人[27]，遂被词污亵[28]，此皆自取，于汝何尤[29]，若不速迁，恐陷身情
窟，转劫难出矣[30]。”遂袱被出。媪追挽之，转瞬已失。

　　聊斋志异《绩女》翻译

　　绍兴有个老寡妇，夜里正在纺线，一位少女忽然推门进来，笑着说：“老不累呀?”老妇一看，少女有十岁，长得很俊，一身光彩华丽的长衣。老妇吃惊地问：“你从哪儿来?来干啥?”少女说：“觉得老一个人住着孤，所以来跟你作伴。”老妇怀疑她是从官宦人家私跑出来的，便一再追问。少女说：“别怕，我也像您一样孤身一人。喜欢您的贞洁，才来投奔您。省得咱俩都闷得慌，难道不好吗?”老妇又怀疑她是狐仙，犹豫着不答应。少女竟然上了床替她纺起线来，说：“别愁，这种活路我最熟悉了，一定不白吃您的饭。”老妇觉得她温柔俊美可爱，也就安心了。

　　夜深了，少女对老妇说：“我带来的被褥枕头还在门外头，您出去的时候请替我提进来。”老妇出了门，果然拿回一个大包袱。少女解开，铺到床上，也不知什么绸缎，只觉得又香又滑溜。老妇也铺开自己的布被子，与少女同睡。少女还未脱完衣服，屋里就充满了浓烈的香味儿。睡下后，老妇暗想：遇见这样的美人，可惜我不是男人。少女在枕头边笑了，说：“七十多了，还想入非非呀?”老妇说：“没有的事!”少女说：“既然没有，为什么想做男人?”老妇更觉得她是狐仙了，很害怕。少女又笑了，说：“既然想当男人，为什么心里又怕我呀?”老妇吓得全身哆嗦，连床都晃动了。少女说：“唉，这么大个胆，还想当男人!实话告诉您吧：我是仙人，可对您并无害。但有一件：只要您说话谨慎，就不愁吃穿。”

　　老婆子早晨起来，拜倒在床下。少女伸臂拉她，那胳膊像油脂一样，散发着湿热的香气。触到她的肌肉，觉得全身都轻快，老妇又胡思乱想。少女笑话她说：“老婆子，刚不哆嗦了，心又哪儿去了?假如叫你当男人，非为情爱搭上命不可。”老妇说：“假设我是男人，今夜哪能不死?”从此两人感情融洽，天天一块儿干活。看看那少女纺的麻线，又匀又细又光泽;织出的布，像锦锻那么鲜艳，价钱平常高出两倍。老妇出门时就把门反锁上。有来找老妇的，老妇就在别的屋子里应酬，所以少女住了半年也没人知道。

　　后来老妇渐渐地把这事对关系好的人泄露了。邻居中的姊妹们都托她求见少女。女少责备她说：“你说话不谨慎，我在这里住不长了。”老妇为自己的失言懊悔，深深自责。可是求见的一天一天多，甚至有以势强迫的。老妇哭着对少女自我辩白。少女说：“若是些女伴，见见也没什么。就怕有轻薄男人，会对我无礼。”老妇一再恳求，少女才答应了。过了几天，什么老太太、大姑娘小媳妇，烧着香在大道上排成了队。少女讨厌人多又乱，不论什么身份的，一概不答腔，只着，任人朝拜而已。同乡中的少年听说她的美貌，心都被牵动了。老妇一律拒绝。

　　有个姓费的少年，是本地有名的文士，倾尽全部财产买通了老妇，老妇答应为他引见。少女早知道了，责备老妇说：“你想卖我呀?”老妇伏在地上承认错误。少女说：“你贪他的贿赂，我被他的痴情感动，可以见见，可就是我们再也没有缘分了。”老妇又叩头。少女定下明天见面。费生知道后，很高兴，带着香烛去了，进门后深深作揖。少女在帘内与他说话，问：“你宁肯倾尽家产也要见我，有什么要跟我说的呢?”费生说：“实在不敢有别的要求，只因为古时候美人王嫱、西旋仅仅听说但没见过。您若不嫌弃我愚笨凡俗，让我开开眼界，在下就满足了。若说我命中注定不可能，这不是我希望听到的。”说完，隔着布帘忽然看见少女容颜闪现，墨绿色的眉毛，朱红嘴唇，都显露出来，好像并没有帘子挡着。费生神志荡漾痴迷，不觉倒身下拜。拜完站起来，布帘忽然变得又厚又重，什么也看不见了。他又暗恨刚才没见着下半身，这念头刚出现，马上又看见帘下一双穿绣花鞋的小脚，瘦得还不满一把。费生又拜。帘内说话了：“算啦，您回去吧，我累了。”老妇把费生请到另一房间，上茶款待。费生在墙上题了一首《南乡子》词：

　　“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖;点地分明，莲瓣落纤纤，再着重台更可怜。花衬凤头弯，入握应知软似绵;但愿化为蝴蝶去裙边，一嗅余香死亦甜。”

　　题完才走了。少女见了词，不高兴地对老妇说：“我说缘分到头了，这证明我的话不错吧?”老妇又跪下请罪。少女说：“罪不都在你。我偶然掉进情网，把我的美丽显示于人，于是被脏言脏语玷污，这全怪我，跟你没什么关系。倘若不早些搬走，怕在情网中越陷越深，在灾难中脱不了身了。”于是收起行李出门而去。老妇追上去挽留，眨眼间少女已经不见了。

　　聊斋志异《绩女》赏析

　　本篇.以描写一个“温婉可爱”的绩女为中心，但在艺术表观上，却显得很强烈。写情则难以抑制，不顾一切;描写则力避平易，以奇巧取胜，特色很鲜明。

　　全文在内容上突出了一个“情”字，这具有冲破一切力量的情被表达得很浓烈。老寡妇已是七十高龄，但见到美丽的绩女，也不禁暗暗心动，想入非非。虽然被绩女识破内心，吓得浑身发抖，害怕她是精怪，但仍是“战栗才止，心又何处去矣!使作丈夫.当为情死”。费生闻绩女美名，竟然不惜倾家荡产以求一见，而且只求“一阔眼界，下愿已足，若休咎自有定数，非所乐闻”。最突出的是绩女。她在仙界孤寂，为“免岑寂”才来到凡问。她与老寡妇的玩笑话已反映出她是看重情，也能体会情的。到费生破产求见时，她虽明知老寡妇“贪其赂”，却仍然“感其痴”而答应一见。费生不满足隔帘与她交谈，提出要一睹容，她也就“示色身”;费生内心刚遗憾没有看到她的三寸金莲，她便主动满足其心愿，“帘下绣履双翘”。以至费生“意眩神驰”，墙上题“词”而去。当然，费生的所谓“词”只是对女性美的赞赏，不过赞赏小脚，正是封建时代的陋习。但是，作为1.个封建时代的女子，让人欣赏了“色身”，已是有被轻侮的感觉，作为一个女仙，更是被“污亵”。可是她不愿也不能惩罚这个敢于一一再提出要求，更敢于以“词污亵”她的男子，因为是她“偶堕情障”不能自拔，是“自取”的。从中，我们深切感受到，人情人欲的力量是极巨大的，在这个仙女内心，燃烧着火样的深情，她虽有法力，却仍难摆脱“情障”。最后，她虽因“恐陷身情窟.转劫难出”而逃走了，但这种极度的恐惧，正有力地反衬出“情”的力量何等人.那个“情窟”该是何等深!作品中，不管是仙是凡.是男是女，足老是少，全都摆不脱感情的羁绊。

　　小说对绩女的描写突出了一个“美”字。作者以新颖巧妙的手法，精彩地描绘出绩女超绝人寰的极端美丽。虽有正面描写，但主要采取侧面烘托手法。绩女出现在一个七十老妇的面前，她的美丽，竟然让这个年愈古稀的老太婆私念：“遇世佳人，可惜身非男子。”以至她虽因对方是仙女吓得“股战摇床”，却仍禁不住“心动”，胡思乱想。这就在又怕又爱的心理矛盾中，突出了绩女不可抗拒的魅力。以如此老态龙钟的妇人的痴想来侧面烘托渲染绩女的极端美丽，实为从未采用的手法。《陌上桑》写“行者”、“少年”见罗敷入迷更进一步，《西厢记》中人和尚见莺莺入迷得拿小和尚的头当钵盂敲更见特色。而且其中对同性性心理的描写，也似为前所未见。后来，费生不仅不惜倾家荡产以求一见，一见就“意眩神驰”，这也是侧面烘托其极美;而且以帘幕相隔来展现其“容光射露，翠黛朱樱”的仙姿.用隔来衬托渲染其无法阻隔的极美，艺术效果也非常强烈。这是一个老朽动心、帘幕难隔的绝代佳人，更不谈对她“臂腻如脂”的视觉，“热香喷溢”的嗅觉，“肌一着人，觉皮肤松快”的触觉描写了。