什么书会被列为？现象是什么时候开始的？

　　古时候有哪些你知道吗?分成好几类。

　　现象的起源

　　西历公元前771年，西周灭亡，中国进入一个被孔子视为礼崩乐坏的时代。在这个时代里，不同主张的学派，将各自的主张推销给各国君主：有主张严刑峻法的，也有主张仁义治国的;有专门研究军事战争的，也有专门研究农业生产的。

　　这一文化繁荣情况，在中国古时候史，堪称前无古人。直到秦王政一六国，进位为秦始皇为止。

　　秦始皇一中国以后，为了一人心，于是坑了大量的儒生，并且焚烧了大量秦始皇所不认可的图书，由此，中国历史上出现了现象，之后历朝历代，也都有各自朝廷所认定的。总得来说，分为三种。

　　历史类

　　对于治者来说，涉及到不利于自身法性的图书，都属于。其中，最为有代表性的，莫过于清朝初年的《明书》。该书因为在书中大量使用南明年号，被满清治者猜忌，因此，该书遭到，参与该书传播、创作等环节的人，也都受到株连。

　　预言类

　　虽然古时候治者都在口头上表示自己的朝代是千秋万世，但是，治者深知，改朝换代是不可避免的事情。而古时候有野心的人在想谋反之前，总会考虑寻找天命方面的依据来凝聚人心，而最好的工具，莫过于前人留下来的预言。

　　因此对于治者来说，最为忌惮的图书，就有预言类。如隋朝的隋文帝曾经禁止天下人收关于“谶纬”方面的图书。五代十国时期，战乱频繁，《推背图》成为野心家追捧的对象，宋太祖为了稳定人心，防止有人再用《推背图》制造事端，于是颁布诏书宣布禁止推背图。

　　此外，由于历代治者认为天象关系到国运，因此在民间，天文学方面的图书，也属于范围。

　　军事类

　　古时候治者非常重视对军队的控制，因此对于大多数关于军事方面的图书——如具体的阵法，具体的兵器制作，都被古时候治者所禁止传播，如《太公六韬》就是此类兵书的典型。

　　类

　　对于古时候治者来说，固然可以成为治工具，但同时也可以成为反对治者的工具——从东汉末年太平道武装的黄巾，到东晋末年天师道组织的叛乱，都是以为掩护。

　　因此在古时候，一旦某个的流派被朝廷视为需要禁止的，那么，其典籍往往也要遭到。

　　伤风败俗类

　　此外，一些被治者视为伤风败俗的作品，也属于需要的范畴——不过，这类作品往往也是中生命力最为顽强的，毕竟方面的不关系到百姓生活，而此类则不同。