吴国国君夷吾被俘虏,为什么还咒骂来救自己的姐姐?

  对夷吾很感兴趣的小伙伴们,为什么小编带来了详细的文章供大家参考。

  最初抓到夷吾时,秦穆公还欣喜异常,可很快他就发现,这个经常欺骗他感情的晋侯就是一个如假包换的烫手山芋。

  前面秦穆公接见晋国大夫时,表示自己只是为了实践晋国的妖梦,大家就放心吧,晋国大夫们果然松了一口气,可他们没有想到,就是老实如秦穆公的人也是会骗人的。

  秦穆公抓住了夷吾,不是请他到秦国参观学习,也不是改造思想,而是要拿去祭祀天帝。毕竟申生说了,惩罚夷吾是天帝批下来的,怎么惩罚自然要送夷吾上了天才能知道,至于夷吾怎么回来,那就不是秦穆公关心的了。

吴国国君夷吾被俘虏,为什么还咒骂来救自己的姐姐?

  显然,这跟宋襄公煮鄫子来祭河神如出一辙,两人一个在关中,一个在淮河,应该没有就人祭进行过交流。但不约而同地采取了这种方式应该是源自于他们共同的古老传。秦国人跟宋国人在很久以前,都是东夷人,关系很亲密。具体来说,秦国的老祖宗一开始是给宋国的老祖宗商人打工的,在商朝灭亡时,唯一不肯投降周朝的就是秦国的祖先。

  大军行进到国都附近,秦穆公停了下来,准备叫人先回雍城把锅给刷好,水烧开,别出现妖精煮唐僧那样永远都吃不上的情况。

  刚停下来,雍城前来迎接的人来了。秦穆公跟他的伙伴们惊呆了,因为国内前来迎接的人披散着头发,穿着丧服,并随身带了新的丧服,说是给秦伯准备的。

  我们是打了胜仗,现在在囚车里呆的是晋君,你们穿了孝服是什么意思?

  使者回答,这是国君夫人让我们这样来接你们的。而且国君夫人已经领着太子蒂、弘和女儿简璧登上高台,下面堆了柴,并让我转告你一句话。

  “两国不用玉帛相见而是兵戎相交,这是两国的灾难。要是国君把晋侯押回来,早上进国都,那我就晚上死,晚上进国都,我就早上死,您看着办吧。”(唯君裁之)

  这大概是春秋历史上最为娘家着想的女儿了。不但自己以死相逼,还把女儿一起押上了。秦穆公这才意识到夷吾这个人质不好处置。

  听说国母不顾秦国利益,以要挟国君后,有些秦国的随军大夫表示夫人不至于这么狠,一定是吓唬您老人家。千万不能放了夷吾这个小子,再说,夷吾这个人对我们秦国忘恩负义,费了这么大劲抓回来,怎么说也要拉到城里游一下街,让秦国百姓出口恶气,怎么能不进城呢?
大夫们做出这样的建议,可能跟寻死的不是他们自己的老婆,挟持的也不是他们的女儿有关系。秦穆公叹了一口气,再强也强不过老婆啊。

  “我好不容易打了胜仗回来,也算捞到了丰富的战利品,可一回国就要办丧事,那再多的战利品有什么用?这样对各位大夫又有什么好处呢。”

  当然,放了夷吾也太便宜他了,秦穆公想了一个折中的办法,将夷吾关在了城外的临时安置点灵台。

吴国国君夷吾被俘虏,为什么还咒骂来救自己的姐姐?

  在秦穆夫人为了救弟弟要时,夷吾也在想他的姐姐,他思考了一下,对坐同一辆囚车的韩简说了一句话:

  “要是先君听了史苏的占卜,我也不会到这个地步啊。”

  这句话没头没脑,韩简想了半天,才明白过来,国君说的是一个有关秦穆夫人出嫁时的占卜。

  当年秦穆夫人嫁到秦国时,晋献公请史苏占了一卜,卦象从归妹卦变到睽卦,史苏连连摇头,表示不吉利,因为卦辞显示:士人宰羊无血,女人提筐,毫无所获,西边的邻居责备,后悔也来不及。卦象的变化又暗示着战争,而最后胜利的人姓赢,失败者姓姬,车厢从轴上脱落,军旗被焚,出师不利……(后面还有一堆预言,为了不剧透就不提了。)

  要是姐姐不嫁到秦国,就不会交恶,也不会交战,我也就不会被俘了。这道言辞第一感觉就是荒唐,但听着听着,好像又有一些道理,这是因为夷吾先生玩了一个小花招,把事件的先后关系歪解成因果关系。

  韩简彻底无语了,要不是你姐披麻戴孝,拉着女儿站到柴堆上,你老人家早就被做成祭肉了,那里还有心情去怪姐姐嫁错了。

  韩简毫不客气,立刻指出这都是人犯了错,象数才会显示。你老人家别想那些没用的,还是好好在牢里反省错误,改造思想吧。

  夷吾同志也算是极品了,这样的人连累部属,祸害亲人,就连对手,对他这样的品种,也是徒唤奈何。

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