华佗被到底死的冤不冤 华佗给曹开颅可行性有多大

　　华佗的是冤死的吗?下面为什么小编为大家详细介绍一下相关内容。

　　看过三国演义的大部分人都为华佗之死感到惋惜，如果华佗不死，可能会救治更多的人，可能会将中医技术在为后人推进几十年。华佗给曹提出开颅治愈他的头风病，完全是出于医生对病人的诊疗态度，而不关什么暗，曹为什么要拒绝华佗呢?曹就应该相信华佗的医术，让华佗来为他做开颅手术，这样他也不必承受头风病之痛。情感丰富的人肯定都会是这样认为的，但是抛开情感我们细细地去分析，可能就会感慨曹的决定，而就不会觉得华佗的死是有些冤情得了。

　　华佗的死因

　　关于华佗的死因都是与曹相关的，只是为何而死有一定的争议。东汉末年的时候，曹犯有头风病，请华佗先生来为他看病，有一种说法是史料记载的，据说华佗指出曹的病不能根治，需要长期治疗且也只能延长寿命。华佗怀有一颗悬壶济世之心，他不希望只停留在曹公身边为他一人效命，所以他趁着自己收到家书之际，和曹告假回家，说收到家书，家中有事需要他暂时回去处理，希望休息一段时间回家，曹认为是情理之中的事情于是便答应了。

　　但是华佗回家之后就不愿再回来，并且以各种理由推脱返程时间，这个让曹非常生气，多次派人前去催促华佗，但是华佗依然以妻子病了，尚未痊愈的理由拒绝回去复命。最后曹很恼怒，派人前往华佗家中考察，如果如华佗所说就给华佗奖赏，并继续延长假期，如果华佗撒谎，就把华佗关押。华佗被强制押送，并且在狱中供认自己的罪过有二期君之罪，不从征之罪，最后华佗在狱中拷问致死。

　　还有另外一种说法就是我们熟知的《三国演义》中讲述的，华佗在觐见曹的时候，和曹说他的头风病如果需要根治，就必须进行开颅手术，曹当时非常生气，认为华佗是想自己，于是下令将华佗斩首。

　　都说华佗是冤死的，其实曹要是答应了华佗做开颅手术，那曹的是就会被当成，并且一命呜呼。

　　华佗给曹开颅的可行性

　　华佗在当时的朝代，医术是非常高明的，擅长各个方面，精通内科，妇科，儿科和针灸等，最擅长的就是外科。关于华佗死因的第二种说法，据当时华佗的医术来说是有一定的依据，但是这个理由就的能够成立吗?我们可以从以下两个方面思考。

　　1.医疗条件

　　在现代医疗条件先进的情况下要进行开颅手术都是一项非常大型的手术，成功的几率都不是很高，都会遇到各种风险事件，何况是在东汉末年呢?另外现代一台开颅手术都需要有丰富的外科手术经验的医生去做，一般的外科医生都是不敢刀的。其次现在的手术室里面几乎都是处于无菌的状态，并且手术室里边配备有各种先进的抢救设施，时刻监护着病人的各种生命体征。在东汉末年，距离之今有2000年前，那个时候的医疗条件是非常有限的，即便华佗具备开颅的医术，但是医疗条件方面落后的时代却做这个开颅手术应该风险系数也是非常大的。

　　如果在手术过程中发生大出血怎么办?在手术过程中病人的血压升高或者降低如何去掌控?手术的过程中会遇到不能人为预计的风险事件更高。

　　2.术后伤口处理

　　我们也可以退一步说，华佗的手术非常成功，那么术后的观察期和恢复期如果伤口发生感染该怎么办呢?因为那个年代几乎没有无菌的空间。在现代我们都清楚，有一部分人手术非常成功，但是也需要留在ICU病房进行术后观察24-48小时，防止发生感染事件才会让病人进入普通病房的。在那个年代对于伤口的处理方式远不及现代。据一些资料显示，在古时候战场上的战士们有好多不是在战场上被死，而是因为对伤口处理不当发生感染，细菌入侵导致死亡的。大脑是一个人身体的关键部位，伤口如果处理不好，有一点感染都会是致命的。

　　当华佗提出要给曹开颅的时候，看似曹是因为恼怒多疑而了华佗，其实细细想来华佗提出这个建议的可能就是没有想让曹活，或者曹的拒绝应该是明智的。在现代进行手术之前，医生都要把风险事件告知家属和病人，并且要求家属和病人签订知情同意书和风险告知书，我们自己去衡量利弊得失做出决定。曹估计也是心思缜密，或许就是误打误撞地做出了一个正确的决定。