和尚见了皇帝为什么不用下跪 这件事情最早出现在什么时候
和尚，指那些在寺院里出家成为僧人的人，这些人一般都是秃顶，他们有信仰，而且为人和。和尚们所信仰的，被称为世界三大之一，起源于古印度、即是今天的尼泊尔境内，在全世界范围内信徒众多，而且经过长期的发展，如今已是宗派林立。假如我们要追根溯源的话，我们就得承认其实算作一种外来，不过，经过两千年在中国的演化与发展，如今的中国，毋宁说早已成为了中华文化不可分割的一部分。
前不久金庸先生千古，在大家都缅怀先生的同时，小编也专门找了金庸先生的经典之作，《神雕英雄传》的电视版去看。这部TVB的经典之作，一开头便是李莫愁为情所伤，正在读一首诗，仔细听来，原来是金代元好问的《摸鱼儿》。“天南地北双飞燕，老翅几回寒暑”“问世间情为何物，直教人生死相许”“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女”。小编我正沉浸在文学作品中的美感中，不想突然出来了一个和尚，他开口便道：“老衲今天就要为民除害”。
小编看到这里，竟然想起来自己童年的时候，看这电视剧的时候丝毫不觉得有什么不妥。传到中国两千多年，到了如今竟然变成了这个样子，大大小小的和尚们全都被写进了中国的武侠小说之中。《天龙八部》中的一灯，《倚天屠龙记》中的浑圆霹雳手成昆，《神雕侠侣》中的国师摩智，原来早已经融入了中华文化之中，早已成为了中华文化不可分割的一部分。试想，没有了成昆的“倚天”，还是“倚天”吗?
说到这里，小编还有一个问题要和各位说说，文化早已成为中华文化的一部分这已成为公认的事实，可不知大家注意到没有，为什么和尚碰见了皇帝还有皇帝的大臣不用下跪呢?不知大家想过没有。在小编看来，这种问题就好为什么中国的和尚不吃肉，而本的和尚却可以喝酒吃肉结婚。下面我们就再来说道说道这个问题。
说起这件事情，还得从南北朝时期说起，说起这南北朝，算得上是一个对影响非常大的一个时期，和尚不喝酒吃肉也是在这个时期形成的规矩，但我们今天就单说这和尚见了皇帝不用下跪的问题。说南北朝时期，南朝宋齐梁陈四朝，在此之前，便是那“衣冠南渡”的东晋。可小编还要和大家说一说，在这东晋和刘宋之间，还有一个政权，那就是桓玄建立的“桓楚政权”。
说这桓玄是什么人呢?相信大家看他的姓氏、便可以猜个不离十。没错，他就是东晋四大名门“王谢桓庾”中“谯国桓氏”的代表人物，东晋大司马桓温之子。话说当时东晋王朝已是穷途末路，薄西山。改朝换代似乎已是注定的了，当时，东晋桓氏正掌握着朝中的大权。桓温一死，桓玄继续执掌着巨大的权力。
看到东晋朝廷一天天每况愈下，桓玄于是起了灭掉东晋的想法，不久之后，他也的这样做了。这时候，禅宗的一支，慧远和尚和他的创立的净土宗，在庐山下面建立了寺庙，弘扬佛法，名气非常大。然而，这个宗派据说是不愿意给皇帝下跪，这让桓玄既气恼，又不解。在他要攻打东晋的途中，他正好经过这个寺院，于是准备进去和慧远和尚好好探讨一番。那么，慧远和尚是如何对他说的呢?
据说这桓玄进去之后，一开始就问慧远和尚，说我现在准备去攻打东晋的皇帝，不知道您有没有什么要说的?慧远和尚说道“希望你们都能安安全全的”。”这桓玄本就是一个文化人，历史上说桓玄自幼“好属文”，说明他是有很高的文学休养的。他一听慧远的话，便知道这慧远是一位高人，于是桓玄放下了架子，两人谈了老半天。
这慧远和尚不知是个大忽悠还是有学问。他跟桓玄说，“我们出家人出家并不是不向皇帝您尽忠，我们舍弃小家，是为了大家，是为了更多的人，为了天下苍生，我们这是在奉献自己。”慧远和尚说完，这桓玄便觉得这个和尚是个正的，心里不禁万分尊敬，也对佛法产生了更大的敬意。
桓玄击败东晋的皇帝晋安帝之后，建立了桓楚政权。他下令，从此以后，和尚遇见君王和朝廷的大臣，可以不用下跪，并且下令将庐山下的东林寺进行扩建，以便于慧远和尚弘扬佛法。慧远在之后的几十年中，一直在庐山呆着，研究佛法，他所创立的净土宗也给后世留下了深刻的影响。
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