唐朝长怎么样子?唐朝ldquo;美rdquo;的标准就是胖吗?
今天为什么小编为大家带来唐朝长什么样子?希望对你们能有所帮助。
唐朝是中国历史上一个辉煌的朝代,想看一看唐朝的都是什么样的吗?
我们来看看壁画、陶塑等艺术作品上的唐朝,从佛像到王妃,都是丰腴雍容形象。所以大众的印象里,也许那是一个以胖为美的时代,唐朝的丰肥圆润,普遍以肥为美,与现代的审美差异很大。
01我们看敦煌的这两幅壁画:头戴凤冠的王妃。从图上看,王妃面容丰腴,估计当时并不流行减肥。
再看一个晚唐时期的敦煌塑像:丰腴雍容的面容显得非常安静又祥和。
这个陶俑虽然已经破损,到处是瘢痕,可是仍然不妨碍我们看出,她通身上下都是圆润的感觉,弯眉细眼小嘴,五官都集中在面部中间,可见的是圆圆的两腮,肉嘟嘟的,浑圆而无颈,这在今天的眼光看简直算是丑女了。
我们看到的上面的壁画、雕塑和陶俑,从这些艺术作品当中寻些唐代的一点痕迹,她们都没有鹅蛋脸,更没有瓜子脸,都是鼓腮圆胖、肉嘟嘟的大脸盘,用现在的眼光看,充其量那叫做可爱,不和美搭边。
那么古时候四大美人之一,唐朝最具代表性的女神杨贵妃的身材也是如此吗?从民间流传来看,应该也是很丰腴的。根据野史传说,杨贵妃身高1.64米,体重138斤。也有说杨贵妃身高1.55米,体重120斤的。不管怎么算,这个身高体重,都算是挺丰满的身躯了,杨贵妃究竟有多胖,至今无法准确考证。我们看看古时候的刻版画像,大概能够略知一二。
02难道唐代是以胖为美?所以丰腴的杨贵妃才会这么受宠爱吗?这其实也算是一种误解,或者说并不全面。
我们再多看看唐代诗词、书画就发现,唐朝还的不是”以胖为美“这一个标准一天下的。如唐诗中就有用“细腰”、“窈窕”用来形容的。
李贺《将进酒》中有“吹龙笛,击鼍鼓,皓齿歌,细腰舞。况是青春将暮,桃花乱落如红雨。”歌舞突出的就是细腰,还有白居易在《和春深二十首》中有这样的句子:“秋千细腰女,摇曳逐风斜“,在《续古诗十首》中写道:”窈窕双鬟女,容德俱如玉“。
这样看来,至少还有一种风尚,也是欣赏细腰、窈窕的。这算是文人眼中的吧。
还有一例,唐朝著名画家阎立本有一幅《步辇图》,现在收在北京故宫博物院,描绘的是,唐太宗接见前来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。
画中的宫女们都是很标致的身材,《步辇图》中有九个宫女,簇拥着李世民缓缓而行,有抬辇子的,有打伞盖的,有举扇子的。看她们的身材,似乎都是较纤瘦,和圆润也不沾边。这一组宫女的群像,也算有代表性吧,至少是皇家挑选入宫的。
从这一面来看,唐朝的审美大概不是单一的标准,而是各有其美。
03“环肥燕瘦”这个成语,就是讲唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的,汉成帝的皇后赵飞燕身材却是是清瘦的。其实把这两位有代表性的女神,联系到了一起来对,也是说出了审美的多样性。
那么,为什么会与现代的审美有区别呢?
首先是自如健康的生活方式。因为唐朝整体的风气包容,不会为了楚王好细腰,去刻意准求节食。说起来唐朝算是一个富有的朝代,唐人自信,又是一个高度开放的国家。国家繁荣昌盛,人们丰衣足食,可以畅快淋漓地享受美味。有身强体胖的外在条件,就保持了健康丰满的体格。
其次是洒脱多样的民族性格。众所周知,唐代李唐皇室的血中大概有一半是鲜卑血。李渊的外祖父这一支,就是由鲜卑游牧部落起家的,基因里就携带着游牧部族的一些生活习性。游牧生活,需要的就是彪悍、健硕的体魄。我们看到今天的蒙古族和新疆的各民族同胞们,也有大碗喝酒、大块吃肉的豪迈之气,自然身宽体胖。对女性的审美也不例外,而且北方女性也更豪放,运动、舞蹈更狂放一些,如杨贵妃也爱好跳舞,著名的《霓裳羽衣舞》就是她的代表之作。
而历史上津津乐道的环肥之美,崇尚健康壮硕之美。就是源于北方的审美,兴起于盛唐,丰腴又健美的杨贵妃,当然受欢迎了,得到宠爱也就不足为奇。
再者服饰装束有宽衣大氅的特点。唐代的长安曾经是世界上最繁华的大都会,波斯帝国与唐朝交往也非常的密切。彼时长安城里有大量的波斯人居住,异域风情影响到唐人的审美,模仿胡人成为时尚,如在服饰上,长安受西域风气的影响就较深。宽衣大氅,舒适为美。不刻意束腰贴身,无拘束的穿戴,自然适合长肉肉喽。
现代女性服饰,紧身衣物居多,凹凸有致,追求曲线美,自然束缚了一部分天性。我们看到也只有胖美眉的服饰,还能传承了一些唐朝遗风,宽大自如,雍容富贵。
所以,不要再笼地说唐朝是以胖为美,其实唐朝追求的应该是更健康自然的天性之美。
今天的审美观呢,从什么时候开始,现代人流行起来的骨感美,是颠覆了古人的审美风格。大概,是因为屏幕镜头前的推广作用,小脸瘦脸的更上镜,骨感美的女子穿衣更轻盈吧,所以各种减脂减肥的产品,层出不穷。但是所有为了美丽而采取的措施一定要在健康的前提下,选用口碑好、质量有保证的产品,才是美丽与智慧的选择。
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