许攸与杨修到底是怎么死的 的是自己作死死掉的吗

　　许攸与杨修到底是怎么死的，这是很多读者都较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　许攸之死
官渡之战后，许攸跟随曹平定冀州，立有功劳，但许攸拥兵自重，屡次轻慢曹，称呼曹小名，曹表面上虽嘻笑，心里却很讨厌他。一次，许攸出邺城东门，对左右说：“这家人没有我，进不得此门。”有人向曹告发，于是许攸被收押，最终被。
诸将以许攸如此无礼狂妄，都忿忿不平。过了几天，许攸遇许褚于东城门。又耐不住旧事重提：你们没有我，能这样出入此城门吗?许褚愤怒的驳斥道：我们千生万死，身冒血战，才夺得城池。你怎么胆敢这样夸口呢!
许攸不知死活，骂道：你们都是匹夫，没有什么了不起。 许褚大怒，拔剑把许攸死。且看曹许褚许攸的反应—— 许褚了许攸，提头来见曹：许攸无礼，我之矣。
曹说：许攸与吾旧交，故相戏耳。 曹“深责许禇，令厚葬许攸”。 许褚只被曹“深责”，没人为许攸偿命。许攸被许褚砍头，一条性命，等同蝼蚁。

　　通过这段描述，我们不难推测到：其实，许禇早就有了曹的指示——许攸很狂妄，丞相很生气。否则，许禇再愣点，也不敢随便一个曹身边的幕僚!
可怜许攸，对曹抱有多大的幻想，到头来曹却根本不拿他当个“东西”。对曹这样的小人来说，每当涉及最高尊严利益问题时，所谓的“才”，决不是首先考虑的条件。如何保持自己的最高尊严与利益，便成了唯一的标准。“才”，包括才干、才能、才智、才气……作为封建的一国之君来说，无才，国家机器照常运转，而有才，则必要施展，而施展，好和坏就各有百分之五十的可能。曹当然也不是不看重“才”，但一涉及自己的尊严与利益，一切“才”皆可为牺牲品。

　　从许攸投奔曹献计那一段表现看，他应该是个聪明人。但是这种聪明人“业务能力”或许很强，但在“悟人事”上基本是个白痴。他以为在曹眼里，他这样的人才何等重要，殊不知曹眼中，没有什么不可以毁弃。武将忠诚头脑简单尚可一直留用卖命，而文臣腐儒，百无一用啥都不是，从内心鄙夷。纵然有点功劳，也不值多少钱，又为什么不得?
许攸之狂妄，不是过高估计了自己，而是过高估计了曹对人才的态度。所谓人才，在曹眼里不是亲情，不是友情，甚至不是性命，而只不过是工具。他可以“唯才是举”，但绝不可能“以人为本”，曹的最高价值观是自我尊严与自我利益高于一切。人才，同时必须是听话懂事的奴才，才能在曹这样的主子面前存在下去。
像许攸这样“不悟人事”的腐儒，自古以来不乏其人。他们对“主公”的“胸怀”与“仁慈”
永远抱有不切实际的幻想、永远摆不正位置。故此，他们命运多舛跌宕起伏，成为卸磨之后，首之驴。

　　杨修之死 杨修死的罪名现在已经不得而知，但是他的死因较复杂，而最主要的原因，还是因为上的两大因素。
一，杨修犯了古时候皇室权力之争中的大忌，参与了夺嫡之争。
二，杨彪、杨修本人的身份及观念与曹魏政权的利益有冲突，杨彪夫人是袁术的女儿，杨修是袁术的外孙，而观念杨彪和杨修又都与孔融及祢衡等清议复古派是一路，所以又因此见忌。