司马徽是谁?水镜先生司马徽和诸葛亮谁更厉害?
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三国时期的一个超级隐士,此人便是水镜先生司马徽。司马徽在三国演义中简直是被神话的人物,其“”之高,起孔明来,也犹过之而无不及。并且,卧龙凤雏的名号也是他给取的,甚至诸葛亮求见司马徽,还都得行跪拜之礼。因此司马徽在三国中有着孤求败式的地位。
在刘备落难自逃命,路过南漳时,偶遇司马徽门生,得以引荐。随后二人来到司马徽隐居的庐之前,暗叹这里像仙境之时,正在弹琴的司马徽忽然停止,并说:“琴韵清幽,音中忽起高抗之调。必有英雄”。当时并未有人通知司马徽,其未卜先知的能力可见一斑。
刘备见到司马徽后,司马徽又率先一语道破刘备即将成为荆州之主的预言。并开始引荐诸多名士给刘备,如徐庶,诸葛亮、庞等。但当刘备邀请司马徽加入自己的阵营时,也被他婉拒,因此人们多把司马徽尊为三国第一高隐。
空谈无益,究竟司马徽的智谋是不是可以碾压诸葛亮?其实罗贯中早已说明,我们来通过一件事分析一下便知。
刘备在见过司马徽之后,遇到了徐庶,绑住刘备出了不少计策,并成功击退了曹仁的数次进攻,令本就欲取荆州的曹恼羞成怒,打算全力秒刘备,并捉拿了徐庶的母亲要挟徐庶。
徐庶得到消息后,打算前往许都救母。另行前,他感念刘备大恩,便将诸葛亮推荐给刘备。为了保险起见,他还专门跑到隆中去见诸葛亮,在和诸葛亮详谈一番之后,诸葛亮不仅没有告诉徐庶,前往许都是阴谋,反而痛斥徐庶不该将他推荐给刘备。
徐庶既别玄德,感其留恋之情,恐孔明不肯出山辅之,遂乘马直至卧龙冈下,入庐见孔明。孔明问其来意。庶曰:“庶本欲事刘豫州,奈为曹所囚,驰书来召,只得舍之而往。临行时,将公荐与玄德。玄德即将来奉谒,望公勿推阻,即展平生之大才以辅之,幸甚。”孔明闻言作色曰:“君以我为享祭之牺牲乎?”说罢,拂袖而入。庶羞惭而退,上马趱程,赴许昌见母。
而刘备后来将徐庶去徐州的事情和司马徽说过之后,司马徽马上说徐庶肯定是中了曹的阴谋:“吾素闻徐母最贤,虽为所囚,必不肯驰书召其子;此书必诈也。元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣。”
通过徐庶被骗去徐州一事,诸葛亮与水镜先生二人迥然不同的言行,可以看出,似乎是司马徽更胜一筹,而诸葛亮却好像完全觉察不到曹的诡计。
而事实上绝非如此,正因为诸葛亮看得更加透彻,才会说出那番话。水镜先生因为置身事外,因此以旁观者的身份,点破了曹阴谋。但诸葛亮却是当事人,徐庶离开时,刘备南有刘表蔡氏水火不容,北有曹曹仁已经红了眼,已经可以说是逼入绝境了,甚至刘备自己都说“先生(徐庶)既去,刘备亦将远遁山林矣。”
而这个背景之下,徐庶母亲发来信笺,司马徽都了解徐母,难道徐庶不了解自己的母亲?不可能。徐庶心里应该也知道许都是计。或许是处于孝道,亦或许是处于前途,总之徐庶离开了刘备,而他在曹营也并非一言不发,而是顺风顺水,官至御史中丞。倘若继续留在刘备处,对母亲,对前途,对自己的名声,都不会有好处。
诸葛亮自然清楚刘备所处的恶劣形势,以及徐庶的内心思想。刘备待徐庶不薄,徐庶离开后于心不,于是帮刘备介绍诸葛亮当助手,算是最后的馈赠,但这一馈赠却把诸葛亮拉到火坑里里了。要知道,连司马徽其实并不愿意将诸葛亮、庞介绍给刘备,他只是说了卧龙凤雏的名号而已,当刘备问及卧龙凤雏是谁的时候,司马徽只是说“好、好”,一带而过。当司马徽知道徐庶已经将诸葛亮的什么的都给徐庶之后,他叹息道:“元直欲去自去便了,何又惹他出来呕心血也?”
由此看来,大部分高人都知道诸葛亮此时不适合出山,诸葛亮更清楚,他在后来的《出师表》中也说过“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间”。徐庶为了自己所谓的道义,私自将诸葛亮推举出来是非常不道德的自私行为。诸葛亮也深知徐庶的小算盘,于是他听完徐庶的话,脸色立刻就变了:你把我当任你宰割的牺牲品了?(不满被利用)
于是徐庶听后,满脸羞愧的走了。由此可见,诸葛亮只听徐庶一句话,不仅知道许都是阴谋,而且还一眼看穿了徐庶打着的小算盘。因此,在徐庶自己都明知是计的情况下,诸葛亮实在没有必要提醒徐庶,而是直接表达了自己对徐庶卑劣人品的不满。
通过同一件事,水镜先生司马徽只是看到了事情的未来走向,而诸葛亮不仅知道未来走向,还看透了当前形势和徐庶的内心。至此,二人谋略水准已经高下立判,诸葛亮青出于蓝而胜于蓝,不愧是千古智圣。
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