ldquo;宁与友邦，不予家奴rdquo;是谁说的？我们都误会慈禧了！

　　今天为什么小编给大家带来“宁与友邦，不予家奴”的历史出处，感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。

　　“宁与友邦，不予家奴”，是近代史上一句著名的话，一般被认为出自慈禧太后之口，是清朝治者的铁证。

　　实际上错了，这句话不是慈禧说的，这是个以讹传讹的说法。

　　“宁与友邦，不予家奴”演变为出自慈禧之口，实际还转了几个弯。它最早的出处是梁启超的《戊戌记》。

　　根据梁启超的记载，这句话是守旧派大臣刚毅所说，他的原话是“我家之产业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴”。

　　刚毅是谁呢，他是满洲镶蓝旗人，是个守旧派加主战派。甲午战争时期，刚毅任山西巡抚，因为坚决主战得到慈禧赏识，被擢升为军机大臣兼礼部侍郎。

　　刚毅反对一切变法的主张，同时又极端排外，他主张招抚义和团与八国联军开战，并且身体力行，以兵部尚书、协办大学士之衔被任命指挥义和团大战联军，使馆、教堂、教士和教民都是在刚毅批准下干的，这是个死硬分子，刚毅也是八国联军要求交出的主要战犯之一。

　　不过刚毅较争气，他在跟随慈禧“西狩”路上因病死于山西侯马，没让联军得手。

　　刚毅视列强为死敌，他这番话的意思就是字面的意思，家产宁愿送给朋友而不送给家里的仆人。

　　那这句名言怎么又成了慈禧说的呢，那是到了陈天华的《警示钟》里，被简化成了情绪更强烈的“宁予友邦，不赠家奴”，然后到了邹容的《军》里，邹容又把它安到了荣禄头上——““此满洲人大忠臣荣禄所以有‘与其授家奴，不如赠邻友’之言也”，因为当时荣禄是的头号对象。

　　这句话也越来越出名，至于到底是谁说的，也没人仔细去考证，慈禧代表着清，有人就认为是慈禧亲口所说，传到后来，就变成了众口相传的模样。

　　“宁与友邦，不予家奴”虽然不是慈禧说的，另一句著名的话的确是她说的，就是“量中华之物力，结与国之欢心”。

　　这句话出自辛丑谈判过程中慈禧懿旨“仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心”，其含义是：但仍然命令他将详细的细节内容仔细研究斟酌，要根据中国的物力去赔偿，以保证各国满意。量这个词在文言文中是思量;考虑的意思。

　　虽然慈禧在清末变得较疯狂，失去了成熟家的稳重，不过不是她说的话，也不能硬安到她头上，看问题还是要实事求是。

　　当然，清一再签订条约，出家利益，这也是事实，同样无法否认。

　　其实历史上这样以讹传讹的事有很多，如果有兴趣，还是要通过资料来得出自己的判断，梁启超的《戊戌记》是本好书，作为亲历者，里面对那段历史讲得较客观，现在也得到了广泛认同，对清末几年的历史有兴趣的朋友，可以读一下。