大清灭亡的时候满人排队剪辫子 为什么却宁死不剪呢

　　清末灭亡后为什么不剪辫子呢，这是很多读者都较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

　　大清灭亡的时候，满人排队剪辫子，而则宁死不剪。这件事常常会被人认为是愚昧。

　　(剃发易服)

　　为什么呢?因为大清入主中原之前，是束发的。大清入主中原之后，为了使驯服，才下达了“留发不留头”的命令，把的束发变成剃发留辫子。也就是说，这条辫子，原本是清通过武力征服，让屈辱服从的结果。可是，等到清的时候，却不愿意把这个屈辱剪掉，而让它一直留在头上，实在是愚不可及。

　　不过，我的看法可能完全相反，我认为，不愿意剪辫，正是保持本色的表现。

　　有什么本色呢?就是崇拜祖先，尊奉传，恪守礼制。

　　是祖先崇拜。我们总是认为前人的东西是最好的。我们觉得上最好的时代就是三皇五帝的禅让时代。后世的皇帝，对他的最高评价，就是有尧舜时代的上古遗风。我们认为最好的知识是孔孟学说，把孔孟学说视为经典。后世的科举考试，所要解决的，不是当下存在的实际问题，而是对孔孟学说的解释对不对。每个家庭，都会把祖先留下来的遗言遗训作为必须服从的信条。

　　尊奉传，同时恪守礼制。这个和祖先崇拜是一脉相承的。只不过这个传礼制不一定是自己祖先传下来的，但肯定是前人制定的规范和条款。对这种规范和条款，是虔敬的。为人行事，都要先问问这些规范和条款，在前人那里找到先例。如果没有先例，还不一定去做。

　　(尊崇孔孟)

　　当我们了解了的本色以后，就能理解在清末的时候，为什么不愿意剪辫了。因为这条鞭子，虽然对于曾经的来说，是一种屈辱。但是，那毕竟是近三百年前的事了。在这三百年来，辫子也好，满人强加在身上的制度规范礼仪也好，对于清末的来说，都已经是他们祖先传下来的制度，祖先传下来的习惯，祖先传下来的宝贝，所以当然舍不得剪掉了。

　　而满人则不太一样，包括满人等少数民族，他们也有祖先崇拜意识，如说祖先图腾崇拜。但是，这种意识显然没有强烈。所以在他们的思维里，可能就不会觉得剪掉辫子是一件很恐怖的事情。

　　说到这里，不得不说清朝的民族融合政策。满人在入主中原以后，一边要求剃发易服，一边又大量地汉化，尽量地使用的礼仪制度，维护的祖先崇拜、尊奉传的文化。这样一来，久而久之，剃发易服同时也就进入了的文化体系，成为了传的一部分。可以说，清朝的民族融合政策是相当成功的。

　　(元朝治者)

　　反观元朝，不对剃发易服，保留的穿着打扮。但是，元朝治者这样做，并不是尊重民族传的表现，反而是把凸显出来。为什么呢?因为他们把国内的人分成四个等级，，尤其是南方是最低等级。只有保留的穿着打扮，才能看出这是最低等级的人。可是这样一来，就完全没有实现民族融合。所以，不到一百年，国家很快又被推翻了。

　　由此可见，清末的时候，不愿意剪辫子，并不可笑，反而是尊奉传的本色表现。

　　(参考资料：《清史稿》《元史》)