岳飞被，官府为什么找不到他的骨？

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　　华夏民族在几千年的风云变幻中，涌现出了很多保家卫国的民族英雄，他们谱写了可歌可泣的历史篇章，彰显了高尚的民族气节和民族精神，这种精神永远激励着华夏的后世子孙。民族英雄的故事总是说不完道不尽，今天，我们还是来说说家喻户晓的民族英雄：岳飞。

　　大家都知道，岳飞是南宋著名的抗金将领，一腔热血，力主抗金。收复了不少被金军践踏的河山：建康、襄阳六郡、商州、虢州、郑州、洛阳等。但却在壮年之际，被臣秦桧所害，含冤而死。去过岳飞庙的人，会看到铁铸的秦桧跪像，这个恶小人理应跪在岳飞墓前永远赎罪。

　　岳飞当年被秦桧陷害，成为朝廷诛的要犯之时，很多人为了证实自己的“清白”，纷纷与岳飞划清界限，有的甚至昧着良心来检举、揭发、诬陷岳飞。最终，能够站出来为岳飞辩白的人，更是寥寥无几。更甚者，为了追求荣华富贵，不惜向岳飞落井下石。

　　岳飞有个部下名叫姚岳，原本是陕西人，当陕西遭到金军攻击沦陷之时，姚岳逃奔到了四川，并在1132年考取了进士。岳飞当时任职潭州兼权荆湖东路安抚使、都总管，一次偶然的机会，岳飞遇到了姚岳，被姚岳的才识所吸引，对这个人也是大加赞赏。

　　所以，很快岳飞便招其为自己的幕僚，视其为亲信。但是，就在岳飞遭到陷害之时，姚岳为了撇清与岳飞的关系，极力否认自己曾是岳飞的部下，态度实在让人气愤。姚岳甚至为讨好宋高宗，请求将地名中带有“岳”字的“岳州”改为“纯州”，“岳阳军”改为“华容军”，理由是：岳飞是朝廷钦犯，“岳”字当然也是有罪之字。

　　不成想，宋高宗竟然欣然接受了这一荒唐的建议，是昏庸至极。

　　姚岳卑劣的行径，将永远为人们所唾弃，其实，在当时的南宋朝廷，像姚岳这样的无耻之流皆是。有些人更是阴险歹，挖空心思的来岳飞的家眷。

　　据相关资料记载，岳飞死后，家里妻儿老小都被流放到人迹罕至的地方，朝廷每月给的一点点粮食来勉强度，条件恶劣，生活艰难。尽管这样，恶之人还是不放过他们，竟然想将他们斩除根以绝后患。一位漳州知州为巴结秦桧，干脆上书朝廷，建议取消对岳飞家人那的少的可怜的粮食，活活饿死他们，可谓是厚颜无耻到了极点。

　　不过，还是有一些实在看不下去岳飞被无辜陷害的身怀正义的士大夫们，他们勇敢地站出来替岳飞鸣不平。枢密院编修胡铨曾向宋高宗上书，请求为岳飞鸣冤雪耻，结果，被秦桧贬职到了海南。布衣刘允升、知浃也上书请求释放岳飞，结果，被秦桧下大理寺处死。这些敢于声张正义的朝廷官员和平民百姓，他们并没有被臣秦桧的强权所吓倒，勇敢地与势力作斗争。

　　被誉为南宋“中兴四将”之一的张俊，曾与岳飞交情深厚，因妒忌岳飞反与秦桧勾结一起来陷害岳飞，而同为四将的韩世忠，虽与岳飞走的没有张俊近，但却始终不相信岳飞会有谋反之心，一直为岳飞抱不平。秦桧冠以岳飞“莫须有”的罪名，而韩世忠却质问秦桧，“莫须有”如何能服天下?这说明，韩世忠站在中间立场，虽没有袒护岳飞，但也要坚持正义。

　　战场上叱咤风云，令金军闻风丧胆的岳飞无罪被，就连羁押岳飞的狱卒都做出了正义之举。一个名叫隗顺的狱卒，非常同情岳飞的遭遇，岳飞被之后，他就将岳飞的首偷偷的抱出来，埋在了九曲丛祠旁。他生怕自己也遭受牢狱之灾，于是，把这件事一直烂在肚里，不敢走漏一点风声。直到快要死的时候，才把自己的叫来，详细的告诉了偷埋岳飞的事。

　　他说道：“岳飞死后，身上带有玉环，棺上刻有“大理寺”字样，岳飞的坟上还有我亲手栽下的两棵橘树，这些都是我当时埋葬时做的记号，将来有一天，岳飞定会昭雪，到时朝廷必定悬赏求岳飞骨的下落，那个时候，你可以向官府如实招来。”果不出所料，1162年宋孝宗继位后，很快为岳飞洗冤，并打算重葬岳飞，但不知岳飞体葬于何处，悬赏求。

　　于是，隗顺的按照父亲的吩咐，如实将事情的原上报给了官府，自此，岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭，即：杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”才正大光明的出现在了世人的面前。并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记，让后世之人络绎不绝地于墓前凭吊。可以说，要不是一个小小的狱卒隗顺，我们今天凭吊的恐怕就不是民族英雄的正遗体了。

　　岳飞墓经过历朝历代，仍然保存较为完好，建筑规格曾在清康熙五十四年(公元1715年)重建时改变。1979年，岳飞墓按南宋建筑风格全面整修。全墓分为忠烈祠区、墓园区、启忠祠区三大部分。可以说，岳飞墓在历史、艺术和凝聚力方面都具有巨大价值。在1961年3月4，岳飞墓更是被核定公布为第一批全国重点文物保护单位。