只知纣王残暴,那他的另一面是怎样的?

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  中国历史上,最重要的三场战役:

  1. 公元前1046年牧野之战

  2. 公元前221年秦始皇一中国

  3. 1840年战争

  在某种程度上说,牧野之战才是标志着中国古典文明的开始。

  在牧野之战中,西周部落灭掉了商朝,建立了周朝。

  但是这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。

  而司马迁在写牧野之战的时候,出笔豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。

  反正“甲士四万五千人”也不用司马迁养活,就大大方方给周武王安排了一支生力军。

  其实,这四万五千人根本不存在。

  现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,老的少的小的加在一起,也就是在5万~10万之间。

  “甲士四万五千人”从何而来?

  当时的情况很可能是:

  几千人围着几百辆小车,站在一个叫牧野的大平原上,准备推翻一个有六百年历史的王朝。

  一个叫姬发的人和一个叫姜尚的人,坐在战车里,策划进攻。

  而在他们对面,是一个坏到流油的人——殷纣王,他的太太妲己,也很坏。

  翻遍中国历史,都找不出他们俩更坏的一对夫妻。

  要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。

  但是纣王并不是一开始就那么坏。

  他变坏也有个过程。如,出兵前周武王开动员大会,声讨殷纣王。

  但在大会上,周武王也没列出几条像样的罪状,说的及其含糊,特别重点渲染是纣王只听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得没有用。

  说白了就是想找个打架的名头,所以光这些罪状,很难勾勒出一个十恶不赦的暴君的形象。

  后来的人们读了这些罪状,觉得不过瘾。

  周武王圣中之圣典范,那他的对手也该是暴君之暴!

  所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩,辞藻华丽。

  作家们就开始纷纷发挥自己的天马星空的想象力,不断的给商纣王添砖加瓦。

  到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王已经有了滔天的罪行。

  司马迁怡然自得地写道:

  纣王修鹿台、设炮烙;

  挖叔叔干的心,看是不是有七窍;

  有位妃子有点不喜欢笑,他就宰了这位妃子,还顺便把她也做成了肉酱;

  周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财;

  殷纣王往池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后让男男在里面跑,跑累了就喝酒吃肉。

  等等。

只知纣王残暴,那他的另一面是怎样的?

  顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。

  他发现这些罪状,就像:司马迁说纣王修建一个鹿台。汉朝的刘向感觉不劲爆,说鹿台高达一千尺。晋朝的皇甫谧觉得还不够,鹿台就成了一千丈。

  商周时候一丈大约折合两米。

  纣王为了乐,每天爬两千米的山,这哪是暴君,这是登山运动员吧?

  纣王的形象反映了历史学的重要特点:一旦某人掉到粪坑里,就会有人蹲在他头上拉屎。

  殷纣王到底是一个什么的君主?

  唯一能确定的,就是他败了。

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