ldquo;金缕玉衣rdquo;有什么作用？金缕玉衣的未解之谜！

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　　汉朝金缕玉衣长生不老之谜：穿上竞能起死回生?

　　“金缕玉衣”盛行于汉代，到三国时曹丕下诏禁用玉衣为止，共流行了400年。那么“金缕玉衣”是不是像人们传说的那样，可以让人起死回生呢?历史上希望长生不老、灵魂不灭是古时候皇帝一生中的一件大事，寻找长生不老药、喝甘露、炼丹丸等等，一切的目的都是为了长生，这种求生的也寄托在死后的裹衣上，这就出现了汉代特有的玉衣。

　　金缕玉衣什么样?它是如何制成的?是否的可以使寒不腐?这一切的谜团在考古工作者的潜心研究下都解开了。

　　金缕玉衣的面目显露

　　金缕玉衣也叫“玉匣”、“玉押”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。

　　玉衣的面目显露

　　玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。

　　金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。当时人们非常玉能够保持骨不朽，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

　　一套完整的玉衣，由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有器罩盒和塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。

　　到目前为止，全发现玉衣二十余件，中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

　　古时候皇帝寻找长生不老药、喝甘露、炼丹丸等等，一切的目的都是为了长生，这种求生的也寄托在死后的裹衣上，这就出现了汉代特有的玉衣。玉衣什么样?它是如何制成的?是否的可以使寒不腐?这一切的谜团在考古工作者的潜心研究下都解开了。

　　中山靖王墓

　　玉衣是汉代皇帝、诸侯王和高等贵族死后特有的一种硷服，史书中称“玉匣”、“玉押”，但它的形状究竟是什么样的，丛汉代以后就无人知晓了。

　　1968年考古工作者在河北满城县的一座小山丘上，发现了西汉中山靖王和他的妻子窦给的墓在刘胜和窦给棺内的置上，分散着很多小玉片。

　　刘胜金缕玉衣

　　经过考古工作者的精心修整和研究，终于复原出两套完整的玉衣，使我们第一次看到了史书中记载的玉衣的面目，从面解开了这个千古之谜。

　　这两套玉衣的外观和人体的形状一样，分为头部、上衣、裤筒、手套和鞋五大部分，各部分都由很多长方形、三角形、梯形、圆形等玉片组成，玉片上有很多小的钻孔，玉片之间用纤细的金丝加以编缀，所以又称为“金缕玉衣”。

　　玉衣是怎样制作的?

　　如此精美的玉衣，在2000多年前的西汉时代是如何制作出来的?确实让我们现代人琢磨不透。玉衣的制作是一个非常复杂的过程，所用的玉料要经过开料、锯片、磨光及钻孔等。

　　每一玉片的大小和形状都必须经过精心的设汁和细致的加工。据测定，玉片上有些锯缝仅0.3毫米，钻孔直径仅1毫米，工艺繁难与精密程度之高令人惊讶。整个玉衣制作过程所花费的人力和物力是相当惊人的，据推算，汉代制作一件玉衣。约需一名玉工费十余年的功夫。

　　玉衣是怎样制作的?

　　汉代皇帝用玉衣作为殓服，可谓费尽心机。但结果适得其反，由于金缕玉衣昂贵，往往招来更多的盗墓贼，以致汉代帝陵都被盔掘一空。盗掘者取出金缕玉衣加以焚烧，骨也一并化为灰烬。

　　金缕玉衣玉片

　　有鉴于此，公元222年，魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣，从此玉衣便在历史上销声匿迹了。有幸躲过故盗命运的那些诸侯墓葬，骨早已化为一捧泥土，却为我们留下子这梢美绝伦的玉衣。让我们面对玉衣，去赞叹2000多年以前工匠们的高超技艺。

　　金缕玉衣玉片

　　刘胜穿的玉衣形体肥大，头部的脸盖上刻划出眼、鼻和嘴的形状，腹部和臀部突鼓，裤筒制成腿部的样子颇似人体。窦涫的玉衣较短小，没有做出腹部和臀部的形状，可能是出于对女性形体造型的避讳。刘胜玉衣全长1.88米，由2498片玉片组成，用于编缀的金丝约重1100克。

　　能够长生不老?

　　完整的玉衣是西汉武帝时才出现的，那么再早的玉衣是什么样子的呢?据一些学者的研究，汉代的玉衣是由先秦时期的“缀玉面饰”演变而来的。所谓“缀玉面饰”，就是将做成眉、眼、鼻、口形状的玉石片，按一定形状排列，辗附在织物上，再覆盖在死者面部。这种缀玉面饰就是汉代玉衣的雏形。

　　最早的缀玉面饰出现在河南三门峡市西周晚期的虢国墓地中。战国时期，辗玉面饰成为一种颇为流行的丧葬礼俗。汉武帝以前的诸侯王墓中尚未发现完整的金缕玉衣，但出土有金缕五面罩、玉帽、玉手套和玉鞋，这是缀玉面饰向玉衣的过渡形式。

　　穿上的能够长生不老?

　　目前发现的汉代玉衣有20多套，除金缕玉衣外，还有银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣，编缀玉衣材料的不同，代表着身份的不同。

　　据汉代文献记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，诸侯王、公主等使用银缕玉衣，大贵人、长公主使用铜缕玉衣。但中山王刘胜是汉景帝刘启的，汉武帝刘彻的庶兄，按规定他只能以诸侯王的身份着银缕玉衣，为什么却越级穿金缕玉衣呢?

　　汉代皇帝的玉衣对我们来说还是一个未解之谜

　　有专家认为，玉衣等级的严格规定，是在东汉时期才形成的，因为在东汉时期的诸侯墓中就再没出土过金缕玉衣。还有专家认为，死后能穿金缕玉衣的诸侯王都深受皇帝的器重，他们能着金缕玉衣下葬，也是皇帝对他们的一种恩赐。

　　身为诸侯王的刘胜都能穿如此华贵的金缕玉衣，那贵为天子的皇帝玉衣是什么样子的呢?史载，汉武帝的玉衣玉片上雕刻着蚊龙、鸾风、龟麟等纹饰，被称为“蚊龙玉匣”，在玉衣片上雕刻花纹，想必除了加强装饰效果，有华贵之感外，还要体现皇帝的高贵身份。因为没有考古发现的实物作为证据，汉代皇帝的玉衣对我们来说还是一个未解之谜。

　　东汉时期，除皇帝外，任何人使用金缕玉衣都是大逆不道的，地方豪强违法使用玉衣也被视为僭越行为，要受到严厉的惩罚。

　　汉桓帝时，冀州官吏赵忠在埋葬他的父亲时，私自使用仿造的玉衣，被人上告后，以僭越的罪名，将其父的墓掘开，陈于棺外。赵忠一家也被监禁起来。

　　金缕玉衣发掘地

　　为什么汉代人喜欢用玉衣做殓服呢? 这与当时人的思想有关，在汉代，人们深信玉能使体不朽，玉塞九窍，可以便人气长存。

　　所谓九窍就是指两眼、两鼻孔、两耳孔、嘴、器和。出土的玉衣经常就搭配有用玉做成的眼盖、鼻塞、耳塞、口含、罩器的小盒和塞。

　　金缕玉衣发掘地

　　其中最讲究的是要用玉蝉作口含，因为古人认为蝉只饮露水而不吃东西，是一种清高狷洁的昆虫。人死后，其灵魂离开体，正如蝉从壳中蜕变出来时一样，所以古人以蝉为含的寓意可能在此。

　　还有的学者认为，用玉蝉作口含，是受这种昆虫循环生活的启发，从蝉蜕转生而领悟再生，因此就给死者含蝉寓暂死之意，希望死者能够复活和再生。