哈尔滨的冰灯很漂亮!宋朝的花灯也不逊色!

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  我国的哈尔滨,有很多好的景观,其中一个较出名的是冰灯。很多人认为,观灯是现在科学昌盛才有的一个活动,其实不然,在大宋王朝的时候观灯就已经成为了一个广受好评的娱乐活动了。甚至还有皇帝对此津津乐道呢!这究竟是怎么一回事儿,我们一起看看吧。

  “是人都去看灯。“这是东京界身子里胭脂绒线铺主管张胜,在上元之夜向他娘说的一句话。这位平有个风吹动就不肯外出的大老实人,也要破夜不出门的惯例,上街看灯。不难想象,东京上元之夜的灯景是怎样了——是的,整年身居深宫的皇家也非常需要民间文化调剂精神。皇帝出现在“宣德楼”上,也就是为了观灯赏乐。可是,由于皇帝的至高至尊,他的出现,陡地为上元之夜掀起了高潮:“看得是人山人海,挤得缝地都没有了。”

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  宋徽宗为此“姜一夕之次”。然间,上元乙仪毕克个龙天。一般说来,“道家以正月十五为上元”,从这一天张灯,到正月十七为止。全天下都是这个规矩,一律三天。可京却是五天,原是吴越钱王来朝拜时,进贡了不少金帛,了十八、十九两夜。但,这只能做民间传闻。正的起源,是从建隆元年。这年元夜,宋太祖登上了“宣德门”。

  在这五天里,东京市民又沿继了汉家祭祀太一神时,从昏时祭祀到天明夜游观灯的习俗。“人人五夜到天明”,每次都是穷尽夜才回家中。可是没有闲空睡一觉也来不及小憩,神情朦朦胧胧地相呼招唤着赶快整理一下“残桩”再出去游玩,因为邀请的客人已在门口等候了。

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  为了放灯,贵宦们是不遗余力的。可是佳节要热闹,除了沿续传承习俗,也必须有雄厚的财力为后盾才行。北宋的大中城市,和很多小市镇是具备这一条件的。然而,官吏过分强调上元张灯,也出现了百姓叫苦不迭的现象。究其根源,还是没有构成较强的经济支柱。然而,在南宋,却明显有所不同。庆元年间,每斤油,竟不过一百钱(《繁胜录》)。这是由于江南经济的繁荣,因而也就给了文化中心城市的娱乐提供了有利的条件。就是次之于临安的城市,如苏州景况就相当可观了;

  刚一过年,旗亭就传出击鼓吹笛的声响了。

  俗谓正月“百灵”,故苏州市民在上元进行“骨书针算”的卜问。虽起于婢子之辈,但人们在上元以这样类似游戏的方式卜问吉凶已约定俗成。它们是名“扫帚姑”的弊帚系裙以卜,名“苇姑”的苇茎分合为卜,伺其尾为兆的“针姑”,“箕姑”则最为精彩,她是古来名为紫姑,南宋谓之大仙的神。

  可见,我们对五光十色灯的热爱,实在是一种本能,在科技还不发达的我国古时候,我们古时候的劳动人民,都会拼尽全力的发明一些设计很新颖的灯,来进行娱乐。更别提科技发达的现代了。

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