努尔哈赤一共有16个 其中此人是混的最惨的一个
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爱新觉罗·努尔哈赤,虽偏居东北一隅,但却雄才大略,25岁时,用祖、父所遗的13副甲胄起兵,一步步一了女各部,并于57岁割据辽东,赤在赫图称汗,建立后金。萨尔浒战役后,迁都沈阳。之后,努尔哈赤部席卷辽东,攻下明朝在辽东的70余城,为大清的建立奠定了坚实的基础。67岁时兵败宁远,半年后崩逝,清朝建立后,被尊为清太祖。
爱新觉罗·努尔哈赤的一生,可以说都是在征战中度过的,但是,这也并没影响到封后纳妃、生儿育女的热情。努尔哈赤有史可考的后妃达16位之多,这些后妃一共给他生养了25个子女,其中,有子16人。
都说,老子英雄儿好汉。努尔哈赤的众多子孙中,不乏英明神武之辈,如皇太极、代、多尔衮、莽古尔泰、多铎等人,都是功名卓著之辈。但是,龙生九子,各有不同,十个指头还有长短呢。有努尔哈赤的中,就有一个窝囊人,那就是他的十一子爱新觉罗·巴布海。
爱新觉罗·巴布海在史上籍籍无名,说明他的一生并没什么功劳,是出来为兄弟们打酱油的。巴布海是庶出,他的母亲是努尔哈赤的庶妃嘉穆瑚觉罗氏。与大妃们的相,他一出生就自带几分气。所以,在众兄弟中,他的职位是非常低的,他的第一职务是牛录章京。牛录章京是个什么职务呢?它是脱胎于备御——后金天命五年(1620)
清太祖努尔哈赤序列五爵,置总兵、副将、参将、游击(以上均各分三等)、备御,备御是最低级的。天聪八年(1634),清太宗皇太极重定八旗爵名时,改备御为牛录章京。
努尔哈赤的庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与大妃们的相,他一出生就自带几分气。所以,在众兄弟中,他的职位是非常低的,他的第一职务是牛录章京。牛录章京是个什么职务呢?它是脱胎于备御——后金天命五年(1620)
清太祖努尔哈赤序列五爵,置总兵、副将、参将、游击(以上均各分三等)、备御,备御是最低级的。天聪八年(1634),清太宗皇太极重定八旗爵名时,改备御为牛录章京。
不久,巴布海晋升为一等甲喇章京。甲喇章京是天聪八年(1634)重定八旗爵名时,由原参将、游击改称为甲喇章京,其中,参将为一、二等甲喇章京,游击为三等为甲喇章京。崇德四年(1639年),43岁的巴布海被清太宗皇太极授梅勒额,封镇国将军。
镇国将军是个什么爵位呢?清朝建立后,为给宗室封爵,特定了十二等爵位,其依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军及奉恩将军,镇国将军为宗室爵位的第九级。一个三等镇国将军的岁俸银才360两,禄米360斛,过子的花费是足够了。
但是,巴布海觉得自己是努尔哈赤的亲生子,享受如此待遇,他是心怀不满的,于是,就在一个名叫谭泰的人面前发牢:“我这样的封爵像一样多!”意思就是太不值钱了。)巴布海语固山额谭泰曰:“原吧我梅勒额。堪为梅勒额者,多於木!”)结果,巴布海的牢让谭泰给上报给皇太极了。面对皇太极的讯问,巴布海极力否认,说是天地良心,我没有牢啊,都是谭泰那小子诬陷我。因是自家的亲兄弟,皇太极没再深究,结果,此事不了了之。
但是,巴布海从此对谭泰就有了怨恨之心,总想找个机会发泄一下。后来,朝廷派员调查各牛录的贫富情况,巴布海又是牢满腹:“我也是太祖(努尔哈赤)的,为什么处处受人欺负?就连谭泰也总是诋毁我。”这样的话,在当时说来,是大逆不道的,按律,其罪当诛,但是,皇帝看在兄弟的份上,又宽恕了,只是剥夺了他的爵位。
图海奉命差择牛录贫富,巴布海曰:“我所领牛录甚富。”语闻,巴布海曰:“我非太祖之子欤?谭泰等顾厚诬我。”廷鞫皆实,罪当死,上宽之,但夺爵。
因为嘴巴太欠,差点丢了小命,但是,巴布海仍不思己过,一直觉得是谭泰在为难他,所以,他要斗争到底。他的侄子福临即位,是为顺治帝。为了恶心仇人谭泰,巴布海也写起了诬告信,到处发朋圈散布谭泰的小道消息。结果,这事被谭泰报告给了顺治帝,顺治帝派人一查,果然是巴布海在背后捣鬼,于是,巴布海的好子就做到头了,并且连累妻儿一同受戮。他的家产,也被判归谭泰所有。
世祖即位,有为飞书讦谭泰者,投一等公塔瞻第。鞫其仆,谓得之巴布海家。内监逮讯,不承,巴布海及其妻并子阿喀喇皆坐死,籍其家予谭泰。
大清皇帝为何一再袒护一个外臣呢?原来,这个谭泰并不简单。谭泰本名舒穆禄·谭泰,满洲正黄旗人,一等大臣扬古利从弟,世居珲春,属于东海女库尔喀部,谭泰最初是名牛录额。崇德六年,松锦之战爆发,率领400人自小凌河直抵海边,断绝明兵归路,俘获明朝帅洪承畴,这可是奇功一件啊!顺治五年,授征南大将军,随同何洛会讨伐金声桓、王得仁、李成栋等。顺治七年,出任满洲吏部尚书。
谭泰的地位与功劳远高于巴布海,更何况,谭泰还是时为摄政王多尔衮的亲信,所以,与他斗,吃亏的当然是他这个无权寡势的太祖之子了。只是,多尔衮死后,谭泰也被亲政的顺治帝下旨逮捕下狱。谭泰被捕后,王公大臣议诛谭泰及其子孙,顺治只是下诏诛谭泰,籍没他的家产,却宽恕他的子孙牵连之罪。
一代伟人就曾规劝过世人:“牢太盛防肠断,风物长宜放眼量。”做人不能太过偏狭,得饶人处且饶人,最终饶过的往往会是自己。
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