在古时候只有中国有吗?国外的是怎么样的
今天为什么小编给大家带来是中国古时候有的吗,国外的又是怎样的,感兴趣的网友们可以跟着小编一起看一看。
宦官,通常称为,是古时候专供君主及其家族役使的官员,这个官职最大的特点是会对男性进行阉割(宦官在先秦和西汉时期并非全是阉人)。据考证,中国的最早起源于夏朝,有明确的文献记载则是在西周时期,出自《周礼》:“宫者使守内,以其人道绝也”。
由于中国古时候制度从西周至清朝,存在了长达两千多年,而且体系完备、规模庞大、影响力深远,故而给人一种错觉——是中国古时候有的产物。很明显,这是一个误区,因为在古时候,很多国家都有和制度,那这些国外的又是怎么样的呢?
半岛上的国家在古时候长期是中原王朝的藩属国,无论当代韩国如何歪曲历史,把中国传文化据为己有,都改变不了半岛深受华夏文明影响两千多年的事实。当然,文化也影响到了半岛。
根据《史·宦者传》记载:“阉人,其本系非氓则隷也。不用腐刑,在襁褓爲狗所啗者皆是。……元政渐紊,阉人用事,此辈或官至大司徒者,遥授平章政事者。其次皆爲院使司卿。姻娅弟姪,并受朝命,第宅车服,僣拟卿相,富贵光荣,汉南阉人所不及。”
从文献记载中可知,半岛在王朝时代就存在,只不过这些都是因为小时候被狗咬伤敏感部位,并非是后天人工阉割的;此外,文献中还提到时代的后期,作为元朝的附属国,经常向元朝进贡阉人,因此后期也兴起了人工阉割的习俗,而且这些进贡的阉人在元朝宫廷地位崇高,连出身的阉人都不上,关于这一点确实有例子,那就是元朝末年著名的外籍朴不花。
到了王朝,在半岛就更加盛行了,甚至出现了收阉人做养子世袭的制度。见于孝宗驸马郑载仑所撰《公私见闻录》:“余儿时闻诸老珰(老)相语曰:岭南(指庆尚道地区)士族有天阉者,内侍法取之为养子,其族属绝不与通……”
越南与半岛情况相似,历史上同样长期作为中原的藩属国(甚至还一度是中国古时候领土不可分割的一部分),同样受到中原王朝制度的影响。说到越南的,就不得不提到一个人——李常杰。此人虽然是,但军事才能较高。参加指挥了多次与宋朝的战争(例如宋越熙宁战争),他为了鼓舞士兵侵略宋朝的决心,甚至写过一首诗《南国山河》:“南国山河南帝居,截然定分在天书。如何逆虏来侵犯?汝等行看取败虚。”不过,此人喜好屠城,双手上沾满了无数宋朝百姓的鲜血。
根据埃及金字塔中壁画文字的破解来考证,古埃及应当是世界上最早出现的国家。
早在公元前1500年前的法老(古埃及最高通知者的称号)图特摩断三世在位时,古埃及寺庙的僧侣们就有用低价买来六岁至十岁的小男孩奴隶,阉割之后高价卖到王宫和贵族府第的做法。古埃及历史上较有名的有伯狄诺斯,此人是著名的“埃及艳后”利奥帕特拉七世的政敌,他权倾朝野,不把这位“埃及艳后”放在眼里。利奥帕特拉七世后来了古罗凯撒大帝,并且在凯撒的帮助下除掉了伯狄诺斯,彻底掌握了国家大权。
近代英国有一位著名的历史学家爱德华·吉本,他写过一部历史巨著——《罗马帝国衰亡史》。里面有这样的记载:“……是戴克里先的傲气,或者更是出于政策考虑,使得这位机智的皇帝把波斯宫廷中的盛大气派引入到罗马来了。……皇室的钱财由一些一开始被称为内宫官署的机构严格看管着。寝宫则交托给一些非常警惕的阉人看守。他们的人数和影响的益增大可说是皇权趋的绝对不容怀疑的标记。”这说明,在古罗马帝国的戴克里先时代,制度就较完备了,戴克里先是罗马帝国正第一个称皇帝的人,大量使用阉人管理寝宫就是他加强皇权的一个重要措施。
然而,早在戴克里先之前,罗宫廷中就有的存在。例如,罗马帝国的第五位元首(此时还没改名)尼禄时代就有一个著名的——斯波鲁斯。尼禄是古罗马历史著名的暴君,他残暴荒,办的荒唐事之一就是跟斯波鲁斯“结婚”。到了拜占庭帝国时代,更成为了皇帝离不开的群体。他们占据大部分行政门的要职,甚至有的还当上了神职首脑。
帝国是中古时期由人所建,中国古时候称之为“大食”。帝国和唐朝在中古时期堪称世界上的超级大国,两家还曾经在中亚地区打了好几仗。和唐朝一样,帝国也存在着大量,并且也出现了严重的乱政的现象。例如,帝国阿巴斯王朝的——穆尼斯·穆赞法尔就长期掌握国家的军事大权,先后三次废立哈里发(帝国最高治者的称呼)。
奥斯曼帝国(1299-1922年)是由土耳其建立的一个帝国,也是世界历史上最后一个横跨亚欧非三大洲的帝国。奥斯曼帝国的拥有的规模应当是仅此于中国古时候的,光从事服侍工作的就有多达六百至八百人。
由于奥斯曼帝国横跨亚欧非三大洲,人种成分很复杂,因此的人员构成也有分类,一般白人用来为官员和苏丹(奥斯曼帝国最高治者的称号)本人服务,而黑人因为地位更低下,而且身体相对较强壮,就用来作为后宫的服侍工作,做警卫、看大门等等。
奥斯曼帝国的黑人大多来自,非洲经地中海的奴隶贸易而被贩卖过来的男童,而且由于阉割技术不成熟,这些男孩的存活率极低,因而更高。
无论中国或外国,东方或西方,其历史上都长期存在着和制度,这种制度极度残不人道,是一种典型的畸形产物。黑格尔曾说:“存在即合理。”这样一个违反人性的制度为何会长期存在,它的存在的有合理性吗?
事实上,制度与封建君主是无法分离的两个共生体。正是由于君主的存在,使得国家的稳定发展与君主个人及其家族的繁衍生息密切相关,只有君主及其家族的繁衍生息是稳定的,这个国家才能稳定。而为了保证君主及其家族的繁衍生息的绝对稳定和纯洁性,最好的辅助措施就是和制度。因此,制度的残无情也恰好暴露了君主的弊端。不过,值得庆幸的是,随着君主的灭亡,制度也终于烟消云散,这也彰显了人类的进步。
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