的灵柩为什么没有下葬？

nsp; nsp; 和，在1975年和1988年去世后，都没有下葬，其灵柩分别暂厝在桃园县大溪镇的慈湖陵寝和大溪陵寝，以待时机，归葬故乡。

nsp; nsp; 蒋氏父子是浙江奉化人。根据江浙一带的习俗，人死在异乡而又暂时未能归葬老家的话，就先予浮厝方式处理。所谓浮厝方式，是指灵柩离地三寸，在四个角垫高。采用这样的殡葬方式，是为了让子孙能在不破土刨坟的情况下，轻易地迁葬先人。

nsp; nsp; 归葬故乡奉化溪口，是蒋氏父子生前的遗愿。

nsp; nsp; 1973年3月29，病重，自知不起，嘱咐身边的亲属和高级官员说：ldquo;我死后，将灵柩暂厝慈湖，那儿风景好，很像我们奉化老家。rdquo;

nsp; nsp; 而在1988年1月13去世前，已经预先交代好，由于生前未能在母亲毛福梅膝前尽孝，希望死后有机会迁葬在母亲墓前，能生生世世陪伴母亲。

nsp; nsp; 慈湖陵寝原名ldquo;洞口宾馆rdquo;，由台当局ldquo;行政院退除役官兵辅导员会rdquo;所属的ldquo;荣民工程处rdquo;(今荣民工程公司)所兴建，落成于1959年6月13。1962年由手书ldquo;慈湖rdquo;并更名为ldquo;慈湖宾馆rdquo;。在去世前是作为行馆之用。

nsp; nsp; 于1988年去世后，暂厝于距离慈湖陵寝约2公里外的ldquo;头寮宾馆rdquo;，现称大溪陵寝。