为什么在问题上本只向韩国道歉？

nsp; nsp; 2015年12月28，韩国外长尹炳世与本外相岸田文雄在韩国首尔就问题达成协议，方对罪行公开致歉，并将拨款10亿圆(830万美元)协助韩国成立支援的基金会。同一天，本首相在与韩国总的电话会谈中也对问题明确表示道歉和反省。

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　本对韩国的道歉自然会引起中国的高度关注，因为中国在本发动的侵略战争付出的牺牲最大，当年被强征的20万中国占了整个人数的一半左右。海峡两岸在当天都对韩两国就问题达成协议表明了态度。中国发言人陆慷在12月28当天的记者会上表示，强征ldquo;rdquo;是本在二战期间对亚洲等受害国人民犯下的严重反人道罪行。中方一贯主张，方应正视和反省侵略历史，拿出负责任的态度妥处理有关问题。当局则表示，本应当将原与韩国原同等对待并采取同样的应对措施，要求方尽快与台方协商。本目前的初步回应是，了解台当局诉求，愿意考虑的赔偿问题。

　针对上述事态的发展，一些中国民众产生了疑问，为什么本在问题上只是向韩国道歉，而不向中国道歉？为什么中国只是在问题上要求方应正视和反省侵略历史，拿出负责任的态度妥处理问题，而不是像中国地区那样要求本给予跟韩国一样同等对待？中国的态度是否太过原则而缺乏具体要求？本没有在问题上向中国道歉是否跟1972年的《中联合声明》有关？本文试图对这几个问题做一些简要分析。

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　首先，对本此时就问题向韩国道歉的背景做一个简要分析。最近几年，中国与韩国在问题上进行的合作益密切。2014年7月，中国访韩期间同韩国总达成共识，双方将就ldquo;rdquo;问题相关资料开展共同研究。今年6月，中韩两国学术界已经对联合申请ldquo;rdquo;档案为世界记忆遗产的可能性进行过研究和讨论，韩国方面也表达了非常希望与中方就此进行合作的意愿。本现在急着向韩国道歉，跟中韩两国在问题上的合作有明显关系。事实上，本在跟韩国谈判过程中，就明确提出希望韩国在签署协议后就放弃与中国联合申请ldquo;rdquo;档案为世界记忆遗产。

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　近年来，国际也对本在二战中强征的暴行进行谴责。2014年1月，国会把问题写进了国会议案，敦促ldquo;鼓励rdquo;本应以ldquo;明确无误的方式rdquo;正式承认本军队曾在第二次世界大战期间强征亚洲国家大批妇女为，就此行为表示道歉，并承担ldquo;历史责任rdquo;。2014年7月24，事务员会要求本做出声明，完全、明确地承担强迫ldquo;rdquo;受害者遭受暴行的全部责任。

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　2015年11月23，由、英国、加拿大、韩国和新西兰5国议员组建的旨在防止冲突地区等的女性遭受性暴力的团体在总部发表声明，认为本应该就所称随军问题做出正式道歉。本选择此时向韩国道歉，期望韩国不再就问题发出声音。

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　第二，要警惕本用道歉和提供资金援助的方式把过去的罪恶历史一笔勾销。期望二战中的亚洲受害国忘却过去惨遭本侵略的历史是本长期以来的一个目标。本在1965年签署的《本国与大韩之间基本关系条约》的ldquo;财产以及请求权协定rdquo;中就以经济援助的条件要求韩国放弃对请求权。当时，本的目的并未达到。虽然韩国国会1965年8月通过了该条约，但民间要求本赔偿的声音益强烈，韩国后来也主张民间仍有请求赔偿权。不过，本试图通过跟韩国的协议把过去的历史暴行一笔购销的意图并未放弃。本这次坚持把ldquo;最终且不可逆rdquo;的解决写进了协议，期望通过这次道歉和提供的10亿元建立基金会把罪恶的历史盖住，韩国将来不要再提问题，不要再与中国一道联合申请ldquo;rdquo;档案为世界记忆遗产。本想通过跟韩国的协议把过去的历史暴行一笔购销的意图昭然若揭。

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　韩国对于本试图通过协议和道歉掩盖历史的企图还是有所警惕。12月28韩两国就问题达成协议的消息传出后，韩国市民团体的活动一直持续不断。根据韩国国内民调机构12月31号公布的调查结果，大约51%的民众对这个协议持反对态度，超过了对韩共识持肯定态度的43%。在这种背景之下，韩国在野采取了与针锋相对的措施。主张拒绝接受本用以支援前的10亿元拨款，并表示，将启动同等规模的100亿韩元的国民募捐活动。12月30号由韩国民间团体发起，旨在敦促解决二战军问题的，在本驻韩国大使馆前举行，者们两国未尊重受害者诉求，就问题达成一致意见。要求本做出正式道歉和法律赔偿。

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　正是基于本这次向韩国道歉隐着把历史一笔勾销的意图，中国并没有简单要求本把与韩国解决问题的方式运用于中国，而是指出本应当正视和反省侵略历史，特别强调本就问题向韩国道歉出资，绝不意味着本在问题的历史罪责从此可以一笔勾销。中国坚持原则的表态说明对本的意图非常警惕。

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　第三，关于1972年的《中联合声明》与本对中国赔偿与道歉的关系问题。2015年12月28韩两国就问题达成协议，本首相向韩国道歉之后，一些人认为，本之所以向韩国道歉，而不向中国道歉，跟中国在1972年的《中联合声明》中放弃了赔偿有关。这是一个很大的误解，这个误解来自于本单方面对《中联合声明》的曲解。事实上，《中联合声明》只是放弃了中国对本战争罪行的索赔，而中国民间及个人向本索赔的权利并未放弃。从1995年算起，中国民间和个人在本中的受害者及其遗属向本的法院提起的诉讼案件有三十几起。如果有些中国人也跟着把本没有向中国赔偿和道歉的原因归结为《中联合声明》，这正好掉入了本一些政客的陷阱。

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　其实，韩国早在上个世纪六十年代中期就因经济援助而放弃对本的索赔权。根据1965年的《韩请求权协定》，韩国在协定签署后不能够再就二战期间的问题提出任何主张和索赔。现在，本在等战争罪行问题上对中国和韩国采取区别对待的手段，完全不是根据当年跟中韩两国建交时的文件，而是基于地缘的现实考虑。本觉得崛起的中国对它威胁更大，这才是本在问题上对中韩两国进行分化的根本原因。

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　由此看来，本现在最需要的是深刻反省历史，而不是试图把历史从人们的心中抹去。本这次就问题向韩国道歉，不是诚反省自己在历史上的罪行，而是希望通过道歉和经济援助在韩国对问题进行消音，让这个历史问题ldquo;最终且不可逆rdquo;地消失，韩国将来永远不要有人再提安慰妇问题。这显然不是在反省和道歉，而在消解历史罪责。在对待历史的态度问题上，本人跟德国人相差太远。德国表示：ldquo;我们对犯下的罪行，对第二次世界大战，尤其对种族大受害人承担一份永久责任。rdquo;这段话说明，道歉并不意味着忘掉历史，更不意味着将来不准再提历史，相反，对历史罪责进行道歉意味着永远铭记历史教训，像讲的那样，承担一份永久责任。

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　如果本正能反省自己的历史罪责，在现实中就不用再那样左右算计，不用去谋划今天可以向谁道歉，不可以向谁道歉，可以坦坦荡荡地向二战中亚洲所有的受害国道歉，向所有的亚洲人道歉。第二次世界大战已经结束了70年，当年四十万活到今天的已经很少了，如果这些幸存者在世时仍然得不到本诚的道歉和赔偿，这将给亚洲、给世界留下永久的痛苦，也使得本难以得到亚洲各国的正谅解。究竟是向前一步，坦诚地面对历史，与各国携手共进，还是不敢正视历史，成天绞尽脑汁去掩盖或消解历史？本必须要做出选择