“奉天承运皇帝诏曰”怎么断句是什么意思呢?这句话有什么来历?

一般电视上,有皇帝要宣布圣旨,或者有些代为宣读圣旨的话,开头第一句话就是ldquo;奉天承运皇帝诏曰rdquo;,电视上会四个字一念,ldquo;奉天承运,皇帝诏曰rdquo;,但其实的这句话ldquo;奉天承运皇帝诏曰rdquo;怎么断句是什么意思呢?这句话有什么来历?下面为什么网就来为您解答

奉天承运皇帝诏曰,最应该的断句为ldquo;奉天承运,皇帝诏曰rdquo;,或不断句。

奉天承运皇帝诏曰翻译过来看其实就一目了然了:

奉天:奉天之命。承运:承五德轮转之运。诏:发表讲话。

奉天承运皇帝,诏曰mdash;mdash;奉应天命承五德之运的皇帝,发表讲话说。

奉天承运,皇帝诏曰mdash;mdash;奉应上天之命,承合五行轮转之运,皇帝发表讲话说。

第二个ldquo;奉天承运,皇帝诏曰rdquo;的断法更谱。自古从周天子起,皇帝治的合法性都是来自于天,上天,皇帝是上天之子,皇帝代表上天治人民。所以皇帝对众民下诏,要表明不是他个人的意思,是上天的意思,是天意,皇帝是上应天意,承合五行之运,才下达此诏的。不是皇帝大吃大喝之后,一拍脑门想出来的主意。第一个断法,主要强调皇帝是奉应天命承合五行之运的皇帝,这样的断法恐怕不合礼制。

“奉天承运皇帝诏曰”怎么断句是什么意思呢?这句话有什么来历?

奉天承运来历:奉天殿

说法一

若说源头,那要从秦始皇一天下谈起,他称雄天下,于是不再满足于王的称号了,定名号为皇帝,自称为ldquo;朕rdquo;,命为制,令为诏,其玉玺上就刻有ldquo;受命于天,既寿永昌rdquo;,以昭示其合法性。看来ldquo;皇帝rdquo;、ldquo;诏rdquo;是秦始皇最早使用的。汉承秦制,逐步建立起了一套完备的皇帝制度。ldquo;诏曰rdquo;这两个字则最早用于汉代的帝王文书中。之后一直被历代帝王沿用下来。可是,ldquo;奉天承运rdquo;这几个字,在明朝以前,却从未在历史中出现过。

据说,ldquo;奉天rdquo;这种叫法最早的发明者是明朝的开国皇帝明太祖朱元璋。朱元璋公元1368年在南京称帝,在那建造了一座富丽堂皇的皇城,其中最重要、规格最高的朝会大殿,便命名为ldquo;奉天殿rdquo;。后来,朱元璋的第四个燕王朱棣篡夺了侄子建文帝的皇位,并把明朝的首都改迁为北京,又在北京模仿南京城建了规模更宏大的紫禁城,奉天殿自然也被原封不动的从南京ldquo;搬到了rdquo;北京。这ldquo;奉天承运rdquo;的说法恰是源于这座奉天殿。这一说法也曾在清朝治学严谨的大学者俞樾的《茶香宝续钞》中有记载:ldquo;奉天承运rdquo;是ldquo;论奉天殿名而及之rdquo;,由此而知,这种四字用法最早源于明代的奉天殿。

说法二

另一种说法为:ldquo;奉天承运rdquo;这四个字连用就是开始于朱元璋,不仅因为他命名的ldquo;奉天殿rdquo;,也还因为他所捧的大圭上面刻着这几个字。而这一说法则是由明朝万历时期的天文学家沈德符最早提出来的,在他写的一本《万历野获编》中记载,明太祖训中曾经说过,皇帝所执的大圭刻着ldquo;奉天法祖rdquo;这几个字,所以皇帝也被称为ldquo;奉天承运皇帝rdquo;,皇帝颁布的诏书前面也都会加上ldquo;奉天承运rdquo;的称呼。

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