白鹿原电视剧的白嘉轩身上 不仅有坚毅更又宽厚仁爱
白鹿原是一部非常经典的作品,他不仅被拍摄成了话剧和电影,最近还被拍摄成了,而白鹿原电视剧中的角色无一不是老戏骨和当红小花,他们不仅有演技,也非常的敬业,为我们还原了一个实的白鹿原,随着小编一起来感受下白鹿原的魅力吧。
特别是主人公白嘉轩更引人思考,他一出场就笼罩着浓浓的悲剧氛围。他一生娶过七个老婆,前六任老婆都因各种各样的原因去世了。因为昂贵的聘礼,他几乎家财散尽。
远近的村里都传遍了他克妻的故事,除非是特别需要钱的家庭,没人愿意让自己的女儿去白家送死。
面对婚姻,白嘉轩已经心灰意冷,可是说,女人就是窗户纸,破了一层就再糊一层,死了一个媳妇就再娶一个来。
于是他再一次狠心变卖家产,又娶回了第七个妻子吴仙。第七任妻子给他生了三男一女,终于完成了他传宗接代的愿望,他无愧于祖宗了。
不孝有三,无后为大。在他的婚姻里,责任大于爱情。对他而言,种的繁衍才是他最大的责任,爱情是这种责任的附属品,有没有都可以,所以他娶了七个妻子都没有体会到爱情,他甚至忘记了前六个妻子长什么样子。所以,白嘉轩无疑是一个很具有悲剧色彩的人物。
他是传道德文化的忠实维护者和执行者,由于传道德的两面性,也使得白嘉轩的人生具有了两面性:既是悲剧色彩的,也是无愧的。
白嘉轩性格坚毅,在他认为的事情上,绝不低头,这主要表现在给小娥建庙这件事上。
小娥原来是一个老举人家的小妾。老举人娶她不是为了喜欢,也不是为了传宗接代,而是为了健身,小娥不堪其辱。当黑娃去给老举人家务工时,黑娃与小娥渐渐相爱,最后两人终于走在了一起。
不料事情败露,小娥被老举人休回娘家,黑娃干脆娶回了小娥。
当他们回到白鹿原之后,白嘉轩不让他们进祠堂,甚至还劝黑娃休了小娥,认为不守妇道的女人死了才。
由于被家族和村里人所不容,黑娃带着小娥住进了村边一个窑洞。不久,黑娃参加大失败,离家出走做了土匪,小娥在白家的对手鹿子霖的逼迫下,成功勾引了白嘉轩的白孝文。白嘉轩知道后气急败坏,他在祠堂当众狠狠地惩罚了白孝文,他自己也颜面扫尽,深受打击。
这些都被白家的长工鹿三看在眼里,他恨小娥,是小娥让有恩于他的白家蒙受耻辱。于是他在夜里溜进小娥家,从背后了她。
小娥死后,村里害起了瘟疫,大量的人死于非命。有一天鹿三精神失常,人们说他被小娥的鬼魂附身了,他的举动和口气完全是小娥的样子。他说他是小娥,因为屈死心有不甘,为了报复白鹿村对她的不公,给村里带来了瘟疫,大家要把她的遗骨重新安葬,再给她建一座庙,瘟疫便可立即消失。
于是白鹿村的人都聚集到了白家,要求族长白嘉轩出面组织给小娥修庙,还埋怨鹿三死小娥给大家带来灾难。由于死的人越来越多,连邻村的人都来要求白嘉轩组织人给小娥修庙了。很多人还到小娥的窑洞前烧香祈祷。
面对大家的一致要求,白嘉轩坚决反对给小娥修庙。他认为正义一定会压住,他决不向的力量屈服。面对众人施加的压力,白嘉轩毫不动摇,他力排众议,要用六棱塔这股邪气。于是他带领大家在小娥家的上面修起六棱塔,结果瘟疫的就过去了,鹿三也不再精神失常了。
孟子曾说过,富贵不能,贫不能移,威武不能屈,这才是一个正的大丈夫。在白嘉轩眼里小娥就是,他怎么可以给一个去修庙,去行叩拜礼呢?白嘉轩在这件事上表现出的坚毅不屈,堪称是一个大丈夫了。并不是他不才不给小娥修庙,而是即使的会死,他也不向那股邪气屈服。
但他的坚毅里却也他的保守落后,这种陈腐的观念给他自己和别人的人生都造成无可挽回的悲剧。如,他如果能理解黑娃和小娥的爱情从而接纳他们,那么他们一定会有不一样的人生,而他也不会卷入由此造成的众多是非之中。
他本来要维护正义,却不知道已经伤害了良。在这个意义上,他既是的又是恶的,既是无愧的,又是充满悲剧色彩的。
在白嘉轩的身上,有儒家文化传宗接代、保守落后的消极面,但更多的是体现了儒家文化优秀的一面,他不仅坚毅,又宽厚仁爱。正是这些优秀品质,让白嘉轩这个悲剧人物仍然充满魅力。
白嘉轩以“仁义”要求自己,他努力把白鹿村建成“仁义白鹿村”。他很喜欢“耕读传家”四个字。给三个取名,也分别在“文、孝、义”上取。他待人恪守仁爱的道德准则,特别是在对待他家雇工鹿三上。
他跟鹿三以兄弟相称,两人一起劳动。他从不把鹿三当下人看待,说的工钱,也会一分不少如数支付给鹿三。
特别是在闹饥荒的那年,很多人都饿死了,庄稼也都旱死了,村里很多雇佣长工的人家也都把长工辞退了,白嘉轩家里的粮食也有限,一家人也是在勒紧腰带过子。
鹿三便提出不再去白嘉轩家里务工,结果白嘉轩却一再挽留他。鹿三决定暂且留下来,等过了这个年就算告一段落了,第二年坚决不能再去白家蹭饭吃了。
可是年后鹿三没去白家,白嘉轩就亲自去找他了,拉着他的手说:“有我吃的,就有你吃的,我吃什么你就跟着我吃什么,等哪一天咱们的揭不开锅了,就搭个伙一起要饭去!走吧,我家马还等着你伺候呢!”愣是把鹿三一家拉回自己家里。
白嘉轩为人厚道,总让人想起《边城》里的船夫顺顺。
顺顺撑着一条小船在河上做摆渡,负责接送行人。但他一直睁着乡里给自己的固定工资,从不收乘船人的钱。有时候他帮人家搬行李,人们觉得不意思,给他几个小费,他还要追着人家还回去。
遇到有人执意要给又还不回去的,他就用这些钱买来茶叶给行人冲茶水喝。
在白嘉轩和船夫顺顺的身上,充分体现着我们传文化里优秀的道德成份,他们与人为,宽厚仁爱,重义轻利,不计得失。我们总是认为以前的岁月古朴美,主要就是因为在过往的那段久远古老的子里,岁月宁静,闻不到铜钱的味道,而如今,像白嘉轩和船夫顺顺那样淳朴厚道的人已经很少很少了。
白鹿原电影中小编最爱的就是白嘉轩了,所以这篇文章写得都是白嘉轩的,因为每一次看到白嘉轩都让小编想到了那一辈人的生活,他们虽然很保守,但是却不可否认的是他们仁爱宽厚就像白嘉轩一样既是落后保守的,又是宽厚仁爱、坚毅刚强。
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