谁被称为是“圣人”？

nsp; nsp; 1938年4月，亲自参加创建了鲁迅艺术学院。鲁艺汇集了包括茅盾、冼星海、艾青、何其芳、华君武、孙犁在内的当时延安一多半的文艺家，培养了穆青、贺敬之、王昆、于蓝等一大批杰出学员，堪称群英荟萃，为抗战文艺发展起到了很大的作用。鲁迅被称为是ldquo;圣人rdquo;，下面为什么网为您详析。

nsp; nsp;nsp;学院以鲁迅命名，本身就包对抗战文艺发展的期望。与鲁迅素未谋面，但对这位伟大的文学家、文艺战士极为崇敬。他称鲁迅为ldquo;中国的第一等圣人rdquo;ldquo;的圣人rdquo;，自认ldquo;我算贤人，是圣人的学生rdquo;。在与领衔发出的《创立缘起》中，说：ldquo;在抗战时期中，我们不仅要为了抗动员与利用一切现有的力量，而且应该去寻求和准备新的力量，这就是说：我们应注意抗战急需的干部培养问题。rdquo;ldquo;艺术mdash;mdash;戏剧、音乐、美术、文学是宣传鼓动与组织群众最有力的武器；艺术工作者mdash;mdash;这是对于目前抗战不可缺少的力量。rdquo;ldquo;我们决定创立这所艺术学院，并且以已故的中国最大的文豪鲁迅先生为名，这不仅是为了纪念我们这位伟大的导师，并且表示我们要向着他所开辟的道路大踏步前进。rdquo;

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nsp; nsp; 不久之后，再次到鲁艺，就ldquo;如何做艺术家rdquo;提出了更具体的想法。他说：ldquo;我们的两支文艺队伍，上海亭子间的队伍和山上的队伍，汇合到一起来了。这就有一个团结的问题。要互相学习，取长补短。要好好地团结起来，进行创作、演出。rdquo;ldquo;要下去，要到人民生活中去，走马看花，下马看花，起码是走马看花，下马看花更好。我们要有大树，也要有豆芽菜。没有豆芽菜，怎么能有大树呢？我不懂文艺，文艺是团结人民、教育人民、打击本的武器，创作好像厨子做菜一样，有的人作料放得好，菜就好吃。rdquo;

nsp; nsp; 据艾思奇的《延安文艺运动纪盛》记载：鲁艺成立一周年、二周年、三周年和五周年，都到鲁艺讲了话，这些讲话大都很生动、很重要，寄托了他对延安文艺乃至整个抗战文艺发展的殷切期望。

nsp; nsp; 自己作为文人，也乐于同文化人交往。延安不大，经常从自己的窑洞出发，信步走到某位文艺家的住处，同他们谈天说地，他曾同萧军谈《聊斋》，与茅盾论《红楼梦》，谁有了好作品，他也及时给以赞扬。1939年，《黄河大合唱》首演，参加了音乐会，据冼星海记载，ldquo;还叫了三声好rdquo;。

nsp; nsp; 除了根据地，还时刻关注着国区的文艺动向。1939年12月，向鲁艺戏剧系主任张庚提出，延安也可以上演一点治区作家写的作品，如曹禺的《出》，并要求集中延安一些好的演员来排演；1940年，的西北摄影队到内蒙拍摄影片《塞上风云》的外景路过延安，亲自设宴款待。席间关切地询问他们在国区的生活工作学习情况，在听取了领队应云卫介绍影片的情况后，称赞影片较好地体现了抗民族一战线精神，是一个很有意义的题材。之后，还特别致电、关向应，请他们对同去的上海画家沈逸千的战地写生队加以保护。

nsp; nsp; 在的引领下，这一时期，对文艺的基本态度是包容与积极支持的。这一时期，延安文艺界十分活跃，各种团体、刊物、作品如雨后春笋般生长出来。