三是什么?为什么要斩三?三的传说！

看过封神演义或者是西游记会发现会出现三神这个词，那么三是什么?小编在十万个为什么网为你解答三是什么!

三是什么?

三是什么?养生学术语。又称三虫、三彭、三神。谓人体中的三条ldquo;虫rdquo;，实际为人体内病邪之气的代指。又分上、中、下三，各有专名。而上好宝物，中好五味，下好，均与人为祟。故学道养生者当服药辟谷，以灭三。《悟篇》：ldquo;尽三道可期。rdquo;

三指的三神。者，神主之意。认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，称ldquo;三rdquo;，上好华饰,中好滋味,下好欲。早期认为斩ldquo;三rdquo;，恬淡无欲，神静性明，积众，乃成仙。也有指痴，贪，嗔产生的地方。当人死亡后，三则从人的体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为ldquo;鬼rdquo;(《云笈七签》卷八十一曰：ldquo;(人)死后魂升于天，魄入于地，唯三游走，名之曰鬼。rdquo;)。因此，鬼并不是死人灵魂，而是游离的三。三是什么?现在明白了吧!

为什么要斩三?

在的信仰中，ldquo;三rdquo;代表人体内部的三种ldquo;恶欲rdquo;,即私欲、食欲和......三，其原型是三种虫子。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭ldquo;三之根rdquo;。quot;斩得三,即证金仙quot;的观念导致古人沉迷与炼丹服药,以求死三虫.

在《佛本是道》里的设定，斩三就是斩掉自己的念、恶念和自身，也就是执念。斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身的法相金身之上，也是威力无穷，不过起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。三斩尽后，就是大寂灭境界，接着三合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。

三指的三神：者，神主之意。认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，称quot;三quot;。据说，三姓quot;彭quot;，上名quot;踞quot;，中名quot;踬quot;，下名quot;跻quot;。

《重修纬书集成》卷六《河图纪命符》称：quot;三之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此当得作鬼，自放纵，飨食人祭拜。每到六甲穷，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三，恬淡无欲，神静性明，积众，乃服药有效，乃成仙。quot;

由此看来，的三神要的俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三神不然，它是专门quot;道人罪过的饶舌者。为什么?因为它巴不得人们早死。人一死，它就卸掉监视人的差使，自由自在地到处游逛，去享受人们的祭拜了。

它的汇报也很频繁，quot;每到六甲穷quot;便上天，两个月一次，一去就说坏话。的人们对此感到莫大的威胁与恐惧，梦想成仙的人更把它当作第一道障碍。因为，尽管一股劲地积、、服药，也经不起三神频频上天去告状，在上天那里没有好印象，怎么能成仙呢?

不仅如此，《酉阳杂俎》前集还说，三神quot;一居人头中，令人多思欲，好车马quot;;quot;一居人腹，令人好饮食，恚怒quot;;quot;一居人足令人好色，喜quot;。按照此说，它又是人们做坏事的教唆者。《历代神仙通鉴》卷八说：quot;三者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落;二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。quot;按照此说，它还是人们身心致病的根源。总而言之，三神是兼管监视、告密、教唆、等种种恶行的驻身神。

三的传说

另一位宋代学者张君房经过仔细勘别，对陶弘景的发现进行了补充。他指出，三事实上是被驻派人体的监察神。这三位身份别名叫彭倨、彭质和彭娇。每到庚申那天，三就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入冥界将他们宿主当月所作的事情一一禀报，而冥界则根据这些记录对人类的安危做出裁定。

这一秘密的破解让张君房激动不已。他开始尝试每当庚申到来，就终打坐诵经，而绝不入睡。张君房相信，这样一来，寄生在自己体内的三就无法离开自己，回报冥界，而自己的作为也不会被记录在案。这最终将导致自己的名字从司命神的死籍上消去。与此同时，为了避免自己的怪异举动引起体内三的怀疑，他按照郭璞的指导，依服食以鸣条茯苓为主的药物，来迷惑三。

三十年里，张君房从未在庚申之内睡去。终于有一天，他突然在自己的面前白飞升，消失了踪影。

不久之后的一个夜晚，张君房的一位突然在梦境里见到了自己的师父。张君房告诉他，由于在迷惑三方面取得了非常优异的成绩，现在自己被派驻到他体内，充当那个名叫彭娇的丑陋监督者。